在明代弘治、嘉靖時期的青花瓷器中，有一種常見的畫面：兩位笑容燦爛、蓬頭垢面、袒胸赤腳或趿鞋、不修邊幅的僧人，一人持禾葉或禾苗，一人捧圓盒．和和氣氣地相向為伴。今人把這種瓷器稱為“和合二仙”，但他們有怎樣的來歷呢?

　　其實，“和合二仙”有真人原型。他們就是唐代憲宗時(806—821年)．浙江蘇卅『楓橋寒巖山的兩位僧人，一名寒山，一名拾得。寒山又名寒山子，傳說是唐代貞觀年間“應舉不利，不群于俗，蓋楚狂、沮溺之流”的一位詩僧，后隱居天臺寒巖山。拾得是一個孤兒，被國清寺老僧豐于在天臺山路過時發(fā)現(xiàn)并收養(yǎng)，故取名拾得(撿來的意思)。兩僧自幼都有詩才，互相敬慕，遂成好友。天臺山國清寺是寒山、拾得的祖庭，內(nèi)有他倆的畫像，其文字描繪日：“寒山．一印記．一手拊膝，微笑，赤足。拾得一手托珠，一手閱卷．亦赤足，大笑。”雖然二人看似狂顛不羈，衣著不整，但吟詩唱偈相處甚歡，后人輯有《寒山子集》留傳于世。

　　明代民窯青花瓷器上的二僧形象。由于時間的推移有了演變，一人持禾葉或禾苗。一人捧圓盒．是取其諧音的寓意。“荷”、“禾”、“盒”三個字的諧音都為“和”或“合”。即“和諧合好”之意．象征夫妻相愛。人與人之間“和為貴”．表達了人們向往真誠友愛的精神寄托。

　　寒山曾經(jīng)這樣問拾得：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎?”拾得回答說：“只要忍他、讓他、避他、耐他、敬他、不要理他．再過幾年你且看他!。”這充滿禪機妙理的一問·答，充分體現(xiàn)了儒家的哲學思想。宣傳的是儒家的中庸平和之道以及佛家“忍讓”和因果報應的思想。寒山和拾得，把塵世間的苦痛在笑容中化解，用微笑來對待人世間的種種嘲弄和不平，深諳“人生不如意事十有八九”的客觀存在，因而能隱逸山林．心靜如水，達到了一種境界。