陶瓷是中國人對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)，曾被歷史學(xué)家譽(yù)為中國的“第五大發(fā)明”；世界是從對(duì)溫潤如玉的瓷器的了解和認(rèn)識(shí)中國的，所以Ｃｈｉｎａ（陶瓷）就成了這個(gè)勤勞智慧的東方民族的名字。
陶瓷是火與土的藝術(shù)。中國文化的源頭可以追溯到一位最偉大的母親、一個(gè)最富想象力和創(chuàng)造力的女神，她摶土造人，煉五色石以補(bǔ)天闕……女媧用火與土煉就中華民族的精魂，在一代一代傳世的陶瓷珍品上閃爍、跳躍、生生不息……在我們這個(gè)陶瓷國度里，女媧的后人們，秉承祖先點(diǎn)燃的火種，不斷地創(chuàng)造著美輪美奐的陶瓷藝術(shù)。一簞泥土一壺水，在能工巧匠的手中幻化出千般顏色、萬種神韻。他們鬼斧神工奪千峰翠色，道法自然，雨過天晴云破處……在悠久的中國歷史長河里，陶瓷始終伴隨著人們的生活。在它們典雅的器型和變幻的釉色中就透射出不同時(shí)代社會(huì)生活的文化、習(xí)俗以及人們的哲學(xué)理念。在此意義上，它是一種立體的民族文化載體，它將歷史的積淀牢牢握住。只有那些技藝高超的人才能創(chuàng)作出新穎的、符合時(shí)代發(fā)展的瓷器，這樣的作品凝聚著情感，攜帶著泥土芬芳，留存著創(chuàng)作者心手相映的形象塑造，表現(xiàn)著不同的民族文化。隨著朝代的推進(jìn)，會(huì)有越來越多的人參與進(jìn)來，或者參與制作，或者參與收藏，他們將每個(gè)時(shí)代所追求的理念和文化帶到陶瓷中來，就決定了中國陶瓷文化的延續(xù)和悠久。
陳進(jìn)林，北京閩龍?zhí)沾伤囆g(shù)館館長，八閩大地走來的陶瓷文化傳承人，他帶著瓷鄉(xiāng)泥土的芬芳走進(jìn)古都，把高雅的陶瓷藝術(shù)融入后現(xiàn)代陶瓷工業(yè)理念中。在北京十里河閩龍?zhí)沾苫�，他向世人展示博大精深、光彩奪目的中國陶瓷文化。
十里之河 有龍乃靈
第一次見到陳進(jìn)林的時(shí)候，有點(diǎn)兒驚詫。他一身唐裝，面帶微笑，古樸的衣著讓他顯得氣宇非凡。“我覺得，我天生就是做陶瓷的命。這一路走來，雖然經(jīng)歷了不少困難，但是卻也讓我學(xué)會(huì)了很多……”“我屬龍，來自福建，這就是‘閩龍’的來由。”“越是別人比較低迷的時(shí)候，恰恰是閩龍?zhí)沾蓸淞⑵放菩蜗蟮暮脵C(jī)會(huì)。”……正是憑借這樣直率豪放的個(gè)性和10多年從事陶瓷行業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，陳進(jìn)林在生意場上非常有獨(dú)到的見解和異于常人的魄力。
據(jù)他介紹，閩龍已有10多年歷史了，不過此“閩龍”非彼“閩龍”。“我原來代理瓷磚品牌時(shí)，店名就是閩龍，在我們一群老鄉(xiāng)里也小有點(diǎn)名氣。所以，閩龍成了市場，即使那時(shí)候環(huán)境還不怎么好熏他們也愿意跟著過來。”這還得回溯到2001年。那時(shí)，北京七里莊的陶瓷市場環(huán)境非常不好。
陳進(jìn)林當(dāng)時(shí)和許多老鄉(xiāng)一樣，正在豐臺(tái)七里莊一個(gè)自發(fā)的瓷磚集散地里設(shè)店賣貨。“那時(shí)基本沒有秩序，每天都在堵車，買賣混亂。再加上沒有信譽(yù)保障，消費(fèi)者對(duì)于瓷磚選購不是很放心，某些工程方面的廠家不敢直接訂貨，因?yàn)槟莻�(gè)地方?jīng)]人管，實(shí)在沒有市場秩序可言。”
此外，許多陶瓷商人的經(jīng)營都遇到了“場地不夠用”的瓶頸。帶著這樣的困惑，陳進(jìn)林開始尋找新場地。就這樣，十里河?xùn)|邊一片可以利用的廢棄廠房和荒地進(jìn)入他的眼簾。隨即他的腦海里浮現(xiàn)了這樣的念頭——與其給自己找一個(gè)小地方，何不直接給大家找一塊大場地？尤其還是一塊交通便利、租金低廉的寶地。在一批陶瓷廠商都有場地需求的前提下，曾經(jīng)在七里莊被城管趕得四處躲閃的陳進(jìn)林，大膽地把想法轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，決心要為眾多和他有過同樣經(jīng)歷的陶瓷商建造一個(gè)正規(guī)的市場。
于是，在十里河這一塊當(dāng)時(shí)尚未開發(fā)的“垃圾土地”上，陳進(jìn)林與當(dāng)?shù)卣炏铝?00畝的土地，并擁有這塊土地的20年使用權(quán)。
“賣產(chǎn)品必須講誠信，賣產(chǎn)品不如賣品牌，賣品牌不如賣文化”的觀念越來越深入人心。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，品牌和誠信甚至比設(shè)備、廠房更加重要。
正是出于這樣的理念，2002年5月，閩龍的大型廣告牌被豎立在十里河建材街最醒目的位置，報(bào)紙上、電臺(tái)里，“閩龍?zhí)沾?rdquo;的廣告也開始輪番轟炸，“閩龍”的名頭在北京迅速躥紅。“我們的名氣響得很快，但我們也真的是作了很大的投資，因?yàn)槭袌鲆腽B(yǎng)住，就必須舍得投入。”“閩龍之所以能成功，還主要靠的是誠信。有了良好的口碑宣傳，就會(huì)有越來越多的人相信閩龍，并選擇閩龍。”陳進(jìn)林如是說。
甚至在閩龍?zhí)沾煽偛炕氐木W(wǎng)頁，都會(huì)發(fā)現(xiàn)這句體現(xiàn)閩龍文化與理念的ｓｌｏｇａｎ：“和諧、誠信、創(chuàng)新、文化”。
他接著說，“做市場最重要的是兩個(gè)方面：第一對(duì)商戶負(fù)責(zé)，以免商戶有后顧之憂；第二是對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)。只有商戶發(fā)展經(jīng)營得好，閩龍市場才能發(fā)展得好，雙方才能達(dá)到共贏。”也因?yàn)槿绱�，該市場在開業(yè)時(shí)僅有10余個(gè)廠家入駐，但是到了一期工程結(jié)束時(shí)，已有120家品牌入駐。
陳進(jìn)林懷著對(duì)陶瓷事業(yè)的熱愛，尤其是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷的熱愛，也因?yàn)檫@樣的雄心壯志成就了如今的“閩龍”。在短短的幾年時(shí)間里，這條來自福建的“龍”，以陶瓷為尺木（《酉陽雜俎》關(guān)于龍的典故中有言：“龍頭上有一物，如博山形，名尺木。龍無尺木不能升天。”），抵御危機(jī)，克服困難，承載著中國現(xiàn)代陶瓷文化，在北京朝陽區(qū)十里河的上空漸漸騰飛了。
總部基地 大澤龍蛇
閩龍?zhí)沾煽偛炕兀噬刃�，位于北京市東三、四環(huán)之間大羊坊路的邊兒上。人們可以驅(qū)車前往，又或者是乘坐地鐵10號(hào)線到勁松站，然后往東南方向坐車到周家莊站下車，在步行一小段距離后，就能輕易看到“閩龍?zhí)沾煽偛炕?rdquo;的標(biāo)志了。
記者在走訪閩龍?zhí)沾煽偛炕貢r(shí)觀察到，這個(gè)基地占地面積近20萬平方米，匯集了200多個(gè)國內(nèi)外知名陶瓷企業(yè)，諾貝爾、ＲＡＫ、亞細(xì)亞、馬可波羅、蒙娜麗莎、加西亞、新中源、東鵬、冠軍、宏宇等品牌均在閩龍建立了概念店、旗艦店或藝術(shù)館。其中，新中源、依諾、宏宇、加西亞、興輝等品牌的展廳均超過1000平方米。而馬可波羅和蒙娜麗莎的展示中心、東鵬合嘉俊的營銷中心面積都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了1000平方米。同時(shí)，諾貝爾一次性在閩龍開店3家、馬可波羅2家、羅馬利奧3家。
其實(shí)，閩龍?zhí)沾射N售最早采用傳統(tǒng)的堆放式，后來才發(fā)展為貨架式，接著各個(gè)品牌的陶瓷專賣店就出現(xiàn)了。根據(jù)人們的購買需求，閩龍?zhí)沾傻臓I銷模式在不斷變化著，現(xiàn)如“前廳后庫”、“一比一實(shí)景展示”的經(jīng)營模式，集工程、零售、批發(fā)一體，不僅滿足了不同層次的消費(fèi)需求，還實(shí)現(xiàn)了工程采購本地化、訂貨看樣現(xiàn)場化。這樣，消費(fèi)者就既能看到瓷磚的整體鋪裝效果，又可以在倉庫中直接采購，提高了誠信度。
此外，“前店后庫”模式并非簡單地將品牌進(jìn)行集中，它對(duì)入駐商戶的要求是很嚴(yán)格的，必須是各大陶瓷品牌的總代理或是廠家直接入駐。這些品牌的北京貨物庫房就設(shè)立在這里，然后從這里向北京的各個(gè)建材城分銷點(diǎn)送貨，這樣就相對(duì)減少了中間環(huán)節(jié)，降低了經(jīng)營成本，在價(jià)格上也就具備相對(duì)優(yōu)勢(shì)了。
據(jù)了解，閩龍的目標(biāo)非常明確，不僅要實(shí)現(xiàn)營銷中心的銷售功能，更要實(shí)現(xiàn)展覽、展示的總部基地功能，從而使具備了展會(huì)、營銷、服務(wù)、文化傳播等多種職能的閩龍成為陶瓷的信息發(fā)布中心、展示中心、物流中心、集團(tuán)采購中心、營銷中心、文化傳播中心。2006年11月，在世界陶瓷大會(huì)上，閩龍被中國建筑衛(wèi)生陶瓷協(xié)會(huì)授予“中國陶瓷品牌總部基地”的稱號(hào)。
截至今日，閩龍?zhí)沾煽偛炕匾殉蔀楸本┳畲蟮奶沾射N售的專業(yè)市場，形成區(qū)域經(jīng)營的模塊。這里匯集了各式各樣各品牌的當(dāng)代陶瓷，應(yīng)有盡有，基地里設(shè)有：潔具體驗(yàn)區(qū)、建筑陶瓷、日用陶瓷區(qū)和藝術(shù)陶瓷體驗(yàn)區(qū)，并且進(jìn)一步形成了差異化、立體化、錯(cuò)位經(jīng)營的模式，其產(chǎn)品銷往全國及全世界，形成了展、銷、供一體化的銷售網(wǎng)絡(luò)。
從閩龍現(xiàn)象到閩龍模式再到閩龍文化，從閩龍?zhí)沾杉⒌氐介}龍?zhí)沾煽偛炕�，僅僅用了4年的時(shí)間。盡管閩龍?zhí)沾砂l(fā)展穩(wěn)定，但陳進(jìn)林卻另有思考，在閩龍所經(jīng)營的陶瓷里，藝術(shù)陶瓷相對(duì)于建筑陶瓷而言，所占比重還是非常小。陳進(jìn)林說：“近幾年，我看到了禮品市場的巨大潛力，未來我可能會(huì)專攻藝術(shù)陶瓷這一塊。通過設(shè)立基金，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，幫助他們實(shí)現(xiàn)所學(xué)的價(jià)值。鼓勵(lì)他們將書法和美術(shù)更好地與陶瓷相結(jié)合，讓陶瓷更加藝術(shù)化、多樣化，以此來擴(kuò)大場館和陶瓷文化的影響。”
閩龍不滿足只是經(jīng)營現(xiàn)代建筑陶瓷。2008年底，閩龍?zhí)沾煽偛炕馗浅饩拶Y在總部基地內(nèi)建立了展覽面積近萬平方米，這是全國首家由民營企業(yè)興辦的陶瓷藝術(shù)館，其名為“北京閩龍?zhí)沾伤囆g(shù)館”。
蹀躞于總部基地，倘若你是前來領(lǐng)略陶瓷藝術(shù)，會(huì)發(fā)現(xiàn)“陶瓷藝術(shù)館”是一個(gè)更妙的去處。
閩龍點(diǎn)“睛” 一飛沖天
陶瓷藝術(shù)館在十里河這塊土地上顯得格外引人注目。尤其，在京城這樣寸土寸金的地方，能夠擁有面積如此之大的藝術(shù)展覽館，實(shí)在氣派，更別說在藝術(shù)館背后的總部基地了，光步行逛完整個(gè)基地就得花上好一些工夫。
如果說畫龍別忘了點(diǎn)睛，那么陶瓷藝術(shù)館就是“閩龍”之“睛”了。
整個(gè)藝術(shù)館造型奇特，宛如一條長龍，曲折而動(dòng)感，其墻壁基本都由玻璃構(gòu)成，讓人仿佛可以從外面就能直視里頭的境況，但實(shí)際上卻不能。此外，玻璃墻上突出一些方形的彩色“玻璃窗戶”，錯(cuò)落地鑲嵌在各個(gè)位置，十分具有有現(xiàn)代感。
從正面的一側(cè)玻璃門進(jìn)入，去真正感受陶瓷藝術(shù)館的獨(dú)特氣息，會(huì)發(fā)現(xiàn)：它不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)跟現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷的良好結(jié)合，還匯集了國內(nèi)各產(chǎn)區(qū)的各種品牌。
藝術(shù)館分兩層，一層日用陶瓷，用來供給各個(gè)廠家展示、銷售陶瓷產(chǎn)品之用；二層是藝術(shù)陶瓷。來到二層的時(shí)候，這里的保潔人員正細(xì)心地擦拭著每個(gè)展廳的玻璃和地板，直到透亮為止。值得注意的是，每根柱子底下都擺放著各種精致而巨大的陶瓷瓶，據(jù)說用途不一，有的甚至能改變風(fēng)水。柱子與柱子之間交叉擺設(shè)著幾個(gè)綠色盆景，讓藝術(shù)館不那么沉悶。就連洗手間外的洗手盆都是用青花瓷做成，實(shí)在有特色。在展區(qū)過道的盡頭，有一個(gè)近似“鳥巢”的區(qū)域，它是藝術(shù)館的陶藝體驗(yàn)中心。當(dāng)中小學(xué)生放假時(shí)，他們能選擇到陶吧制作陶藝增加創(chuàng)造力，卻沒想到竟也吸引來了不少“老年頑童”前來體驗(yàn)。
據(jù)了解，藝術(shù)陶瓷館分為幾個(gè)區(qū)域：工藝瓷精品展區(qū)，陶藝大師作品展區(qū)，中央美院、清華美院、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院師生作品展區(qū)以及中青年陶藝家作品展區(qū)。其中，第一大亮點(diǎn)是中國三大高校區(qū)，在這三所高校中，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院是中國唯一一所專業(yè)的陶瓷院校，號(hào)稱“中國陶瓷界的黃埔軍校”，另外的兩所高校，均代表了中國美術(shù)界的最高學(xué)府，藝術(shù)陶瓷館所展示的作品均是出自這些知名院校的優(yōu)秀師生之手。藝術(shù)館把高校的作品擺放到了一起，很好地比較和展示了這三所高校的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)。中青年的展廳是把全國中青年的優(yōu)秀作品匯集到這里，這種作品往往具有較高的投資和收藏價(jià)值。高仿區(qū)的作品利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工藝，具有非常高的仿真水平。還有一個(gè)精品工藝廳，它能夠滿足喜歡陶瓷的但是經(jīng)濟(jì)水平達(dá)不到要求的消費(fèi)者的需求，普通百姓裝修房以后，作為家中的裝飾品�？梢哉f，每個(gè)展區(qū)的設(shè)定都具備了一定的意義。
因此，這個(gè)場館展示體現(xiàn)出來了一種以現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，讓陶瓷愛好者以及制作者提供了相互學(xué)習(xí)、相互了解、相互溝通的良好平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)也能為普及陶瓷的文化知識(shí)作出一定貢獻(xiàn)。
開館以來，北京閩龍?zhí)沾伤囆g(shù)館將漸漸成為閩龍?zhí)沾傻闹仡^戲。據(jù)悉，藝術(shù)館正在積極地探索與各個(gè)陶瓷產(chǎn)區(qū)、高校以及各個(gè)相關(guān)單位的合作問題。除此之外，藝術(shù)館每年也會(huì)舉辦很多活動(dòng)，通過這樣的活動(dòng)來宣傳閩龍，宣傳陶瓷文化。如最近舉辦的“2009年閩龍杯全國陶瓷原創(chuàng)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽”，不僅頭獎(jiǎng)高達(dá)50萬元，其規(guī)模也是非常大的。按陳進(jìn)林的話說，“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化，我們?cè)谔沾傻漠a(chǎn)業(yè)鏈中不斷進(jìn)行互通、互補(bǔ)，最后回饋于行業(yè)，回饋于社會(huì)，為弘揚(yáng)中國陶瓷文化作出一份貢獻(xiàn)的同時(shí)，也履行自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。”在采訪結(jié)束之時(shí)，陳進(jìn)林說道：“最近，我們正在趕制一個(gè)大型的‘和’鼎，并為大鼎搜集了60幅涵蓋了全國眾多知名書法家的書法作品，通過書法和陶瓷鼎的結(jié)合，為即將到來的祖國60周年慶典奉獻(xiàn)一份大禮。”言語間透著自豪之意。
眼前這位衣著唐裝的人，站在窗前眺望遠(yuǎn)方，那目光沒有終點(diǎn)。
