楊堅先后兼并了北周和南陳，統(tǒng)一中原，方國號隋，至煬帝而亡。時間不長，但這一時期的陶瓷業(yè)卻比較發(fā)達(dá)。這是一個承上（南北朝）啟下（唐代）的過渡時期，它預(yù)示著一個新的時代風(fēng)格的開始。陶瓷器造型基本上繼承了南北朝的風(fēng)格，又有所變化，更加飽滿。從已經(jīng)發(fā)掘出的隋墓里，我們可看到大量質(zhì)量較高的白瓷。
唐代是被公認(rèn)的封建社會的鼎盛時代，定都長安，洛陽為陪都。在這兩個地方都出土了大量唐三彩，藝術(shù)和技術(shù)上都非常高超，引起了世界注目。這與當(dāng)時這兩個地方所處的重要政治、經(jīng)濟(jì)地位以及當(dāng)時的厚葬之風(fēng)密不可分。洛陽地處中原，自古以來人口稠密、文化發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮。自東漢、魏、晉、北朝五百年來一直是政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。在經(jīng)濟(jì)上，它是首都長安連結(jié)關(guān)東以及東南地區(qū)的樞紐。雖然唐代定都長安，但對洛陽地區(qū)也極為重視，特別在武則天時，定洛陽為神都，在此地施政達(dá)二十年之久。
據(jù)史料記載，唐代的河南府是貢白瓷的重要產(chǎn)區(qū)，鞏縣窯、鶴壁集窯、陜縣西關(guān)窯等窯址都出產(chǎn)白瓷，同時燒造三彩器和彩釉器。發(fā)達(dá)的手工業(yè)是封建社會商品來源的保障，而興盛的商業(yè)又刺激著手工業(yè)的發(fā)展，陶瓷業(yè)在這一時期得到空前發(fā)展。
唐三彩器大多出自墓葬。唐王朝在西安、洛陽一帶設(shè)有龐大的政治統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，大批貴族、官僚聚集于此，生前窮奢極侈，死后厚葬成風(fēng)。王公百官，競為厚葬，偶人像馬，雕飾如生，風(fēng)俗影響至普通百姓。
唐三彩的出現(xiàn)是我國陶瓷工藝發(fā)展的必然產(chǎn)物，它表明古代陶瓷工匠對各種呈色金屬原料特性的認(rèn)識、化學(xué)技術(shù)的掌握達(dá)到了一個新的水平。帶色釉的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用在漢代就已出現(xiàn)，如翠綠、栗黃、茶黃等色釉被廣泛使用。到北朝時期，也就是公元世紀(jì)初，我國北方就開始有黃釉、褐釉彩色瓷器的燒造。至晚到北齊，出現(xiàn)了白瓷和彩瓷。
初唐的三彩器以褐赭黃色為主，間以白色或綠色釉，采用蘸釉法，施釉較草率，釉層偏厚，流釉或燭淚狀，釉層沒有完全燒開，色澤暗淡。盛唐時期，三彩工藝明顯進(jìn)步，在器型品種上，除了器皿以外，出現(xiàn)了大量生動的三彩人俑。這時的三彩釉色潤瑩，賦彩自然，采用混釉技法，器皿多為內(nèi)外滿釉，色彩有綠、黃、白、藍(lán)、黑等；裝飾手法除了刻花、印花外，還廣泛使用堆貼和捏塑；裝飾內(nèi)容豐富多彩，花鳥走獸無所不包。然而中晚唐時期的三彩制品每況愈下，這一有趣的現(xiàn)象恰好從一個側(cè)面反映了唐代由盛至衰的歷史現(xiàn)象。晚唐三彩多為小件，趨于單彩釉，而且釉面單薄，脫落剝蝕現(xiàn)象嚴(yán)重。安史之亂（公元755年──763年）促使唐朝迅速敗落，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)天下大亂的局面。唐三彩器的燒造一般為兩個步驟，即素?zé)陀詿Ｋ奶ベ|(zhì)可分為兩大類，一類是紅色陶胎，出現(xiàn)于隋和初唐時期一種掛草綠、醬黃色混合釉的紅陶制品中，這一品種還不能被看成是真正意義上的唐三彩。另一類是白色陶胎，為瓷土燒成，被認(rèn)為是典型的唐三彩。這種坯體的特點(diǎn)一是吸水性強(qiáng)，使粘接部件牢固；二是可塑性較強(qiáng)；三是素?zé)髲?qiáng)度較大；四是胎質(zhì)白，掛釉后釉色鮮艷。唐三彩器的燒成溫度在800度──1000度左右，坯釉膨脹系數(shù)基本一致，使坯釉結(jié)合良好。
這一時期的人俑塑造，風(fēng)格比較明顯。一改魏、晉時期秀骨清相的作風(fēng)，女俑豐滿富態(tài)，男俑英武得體，形象生動，體現(xiàn)出生活中的情景。唐代的對外經(jīng)濟(jì)、文化交流異常活躍，聞名于世的絲綢之路加強(qiáng)了對外貿(mào)易，海路貿(mào)易也日見頻繁。出土的大量胡人俑印證了當(dāng)時有許多外國人在中原一帶生活，他們多從事商業(yè)和藝術(shù)活動。經(jīng)常可以見到胡人牽著駱駝，背負(fù)著絲綢等貨物，形象極其生動。在伊朗、伊拉克、埃及、俄羅斯以及印尼、日本等國家都發(fā)現(xiàn)了大量唐三彩器，說明唐代對外出口貿(mào)易的發(fā)達(dá)。開始于南北朝時期“南青北白”瓷業(yè)布局，到唐代形成較為明顯而固定的局面。從北朝到唐代這一階段，我國古代制瓷藝術(shù)逐步形成了青釉和白釉兩個大的系統(tǒng)，它們在后世分別沿著不同的方面各自發(fā)展。白瓷的真正成熟期是在唐代，特別是在唐代中晚期，它已成為一個獨(dú)立體系，與青瓷分庭抗禮。當(dāng)時北方燒造白瓷的區(qū)域非常廣泛，而河北邢窯最為突出。它與南方越州出產(chǎn)的青瓷交相輝映，形成唐時代陶瓷業(yè)的兩大主流。唐代陸羽在他的《茶經(jīng)》中用“類銀”、“類雪”來形容邢窯白瓷的釉色，其胎、其釉的白度相當(dāng)成熟。邢窯白瓷在燒成技術(shù)上也比較高超，從現(xiàn)有實(shí)物來看，沒有變型、歪塌等缺陷，制作工藝精細(xì)、造型端正，不失為一代名窯對產(chǎn)品要求之嚴(yán)格。邢窯白瓷除以色白見長外，它另一個特點(diǎn)是樸素少飾，匠師的藝術(shù)表現(xiàn)多施于造型之中，器型簡潔、質(zhì)樸、端莊而大氣。它所構(gòu)成的器皿容量大、重心穩(wěn)、使用方便。這一時期最具特點(diǎn)的器皿是執(zhí)壺，據(jù)考證是由前代的雞頭壺演變而來，是一種酒具，唐人稱為“注子”。 此外，黃河流域瓷窯都多燒白瓷，河南、山西、陜西的廣大地區(qū)都以燒白瓷為主。
唐邢窯白瓷始于隋，盛于唐，衰于元。根據(jù)其胎、釉的化學(xué)分析，應(yīng)屬于高鉛瓷胎，其釉的化學(xué)組成，屬于CaO──AL2O3──SiO2系統(tǒng)范圍。邢窯的燒成溫度一般在1340度左右，個別的高達(dá)1370度左右，燒成氣氛為還原焰。唐代手工業(yè)產(chǎn)業(yè)的空前繁榮，還在于官方的介入，官府設(shè)置“將作監(jiān)”、“少府監(jiān)”等政府機(jī)構(gòu)，對陶瓷、金工、漆器、染織等進(jìn)行操控，為統(tǒng)治者服務(wù)。這時的越窯青瓷也得到很大發(fā)展，引起許多文人騷客的矚目，紛紛吟詩作賦對其倍加稱頌贊美。其中陸羽的評價比較全面而得體，他形容越窯青瓷“類玉”、“類冰”，認(rèn)為是當(dāng)代最完美的瓷器。
由于唐代的飲茶之風(fēng)盛興及朝廷對青瓷的需求量增大，促使唐代的越窯青瓷質(zhì)量不斷提高。尤其是在晚唐時期，形成了以浙江余姚為中心的瓷區(qū)，產(chǎn)品胎質(zhì)細(xì)膩，釉層勻凈，造型規(guī)整，品種豐富。在裝飾處理上也是以釉色裝飾為主流，以素面為主，形成獨(dú)特風(fēng)格�？虅澔ㄑb飾以簡潔流暢的線條，廖廖數(shù)筆就描繪出當(dāng)時人們喜愛的荷花、荷葉、牡丹花等花卉，絕無繁瑣多余之筆。這一時期在窯爐上普遍有所改善。北方均為饅頭窯型，一般為直焰饅頭窯或者是在窯底上設(shè)置臺柱，這一時期還出現(xiàn)了原始倒焰窯。這幾種窯形都由火膛、窯室、排煙孔、煙囪四部分組成，火焰流向呈現(xiàn)半倒焰式，依靠排煙孔調(diào)節(jié)燃?xì)獾牧髁浚蛔畲蟮母倪M(jìn)是由原來的冷底窯改為熱底窯，使窯內(nèi)溫差大大減小，溫度分布更加均勻。南方則以龍窯為主，為節(jié)省燃料、增加產(chǎn)量，充分利用空氣預(yù)熱，采取了加長窯身和減小窯床傾斜度的辦法，在浙江發(fā)現(xiàn)的唐初龍窯殘長就達(dá)40米，寬1.7米，傾斜度10──12度。
唐代已經(jīng)生產(chǎn)出釉下彩瓷器，這已是不爭的事實(shí)。當(dāng)時的長沙窯又稱銅官窯，是我國最早制作釉下彩瓷的地區(qū)之一。銅官窯釉下彩裝飾以斑點(diǎn)彩飾為主，在青釉瓷器上以褐彩或藍(lán)綠彩料點(diǎn)繪成花草紋樣。褐色彩料是以含鐵量高的礦物原料為色料，藍(lán)綠彩料是以含氧化銅的礦物原料作色料。
白瓷雙腹龍柄傳瓶
隋朝時期
1957年陜西省西安市李靜訓(xùn)墓出土
高18.6厘米、口徑4.5厘米、腹徑6.3厘米
此器兩瓶身相聯(lián)，聯(lián)接處上伸一杯式口，頸部有凹弦紋三周。釉施及于腹部弦紋以下，有冰裂紋細(xì)開片，近底部分及底部露胎。高嶺土（瓷土）含鐵量較高，經(jīng)過1300℃高溫只能燒成青瓷器，經(jīng)過控制而降低瓷土中的含鐵量，克服鐵的呈色干擾，即能燒制成白瓷。中國在北齊時已開始燒制白瓷，但當(dāng)時燒成的白瓷普遍泛青，說明含鐵量偏高，燒制溫度偏低，燒制工藝還不夠成熟。這件隋代白瓷器，胎、釉已完全不見白中泛青現(xiàn)象。
