世界上只有一把紫砂壺，它的名字叫“宜興”；紫砂的英文名稱YIXING正是宜興的音譯。6月12日“陶都風(fēng)——中國(guó)宜興陶瓷藝術(shù)展”在中國(guó)美術(shù)最高殿堂——國(guó)家美術(shù)館開(kāi)展，紫砂、青瓷、均陶、精陶和美彩陶“五朵金花”首次集體亮相北京，宜興陶藝10位國(guó)大師徐漢棠、徐秀棠、譚泉海、呂堯臣、汪寅仙、李昌鴻、周桂珍、顧紹培、鮑志強(qiáng)和何道洪不僅每人挑選3件力作參展，而且于13日與首都媒體就陶瓷的話題進(jìn)行了面對(duì)面的交流，10位國(guó)大師在北京刮起了一股熱烈的“陶都風(fēng)”。

　　說(shuō)起紫砂，人們總是會(huì)在前面冠以“宜興”二字，的確，宜興紫砂代表著紫砂藝術(shù)的最高水平。本次展覽共展出100余名宜興陶瓷業(yè)內(nèi)精英的216件陶藝精品，有如冰似玉的青瓷、古樸凝重的均陶、堅(jiān)致美觀的精陶和姿色絢麗的美彩陶，但最大的主角還是典雅莊重的紫砂，占展品的80%以上。宜興紫砂發(fā)端于北宋，成熟于明清，鼎盛于當(dāng)代，在數(shù)百年薪火相傳中，紫砂壺藝“獨(dú)步千秋”，成為無(wú)與倫比的陶中瑰寶，2006年，宜興傳統(tǒng)紫砂陶手工制作技藝被列入國(guó)家首批非遺名錄。

　　本次展覽的一大亮點(diǎn)是20件紫砂歷史經(jīng)典作品，最早的是明萬(wàn)歷年間的直嘴橄欖壺，雖砂胎較粗，技法也不夠成熟，但樸素中卻顯優(yōu)雅大氣，是紫砂在成熟過(guò)程中的重要見(jiàn)證；而明末信卿款的蓮甫壺則表明紫砂在極短的時(shí)間內(nèi)步入成熟，不僅胎質(zhì)細(xì)膩，蓮紋規(guī)整，且形象敦厚、拙樸，顯示出明顯的文人趣味。而清末黃玉麟的樹(shù)癭壺，仿制的是供春壺，即歷史上第一把紫砂壺。傳說(shuō)供春是名書(shū)僮，陪主人在金沙寺讀書(shū)時(shí)學(xué)老和尚的抷砂制壺，制成了樹(shù)癭壺，被稱為紫砂壺的開(kāi)山鼻祖。供春壺早已失考，但歷代高手都仿制供春壺，黃玉麟做的這把樹(shù)癭壺看似隨意、簡(jiǎn)陋，實(shí)則深得自然妙趣，古樸可愛(ài)。

　　10位國(guó)大師集體亮相是紫砂界近年來(lái)難得的盛事，他們是目前紫砂界的領(lǐng)軍人物，他們的作品也代表了當(dāng)下中國(guó)紫砂的最高水準(zhǔn)。他們不僅傳承并光大了傳統(tǒng)的制壺工藝，而且精于壺藝書(shū)畫(huà)、雕刻以及雕塑藝術(shù)等，藝術(shù)創(chuàng)作更為全面。譚泉海說(shuō)：“紫砂藝術(shù)融合了文學(xué)、書(shū)法、金石、篆刻和詩(shī)書(shū)畫(huà)印等傳統(tǒng)文化，極富人文氣息，是泥與火熔鑄出的藝術(shù)，當(dāng)下，紫砂藝術(shù)正處于歷史上最鼎盛時(shí)期，這是每一位從業(yè)者可遇而不可求的好時(shí)代。”而以“呂氏絞泥”獨(dú)步藝壇的呂堯臣則強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)：“紫砂從業(yè)者應(yīng)該融匯諸多文化內(nèi)涵，不管是琴棋書(shū)畫(huà)還是西方藝術(shù)都要為我所用，提高作品的文化含量。藝術(shù)家貴在于膽，要做前人沒(méi)做過(guò)的作品，要在紫砂史上留下我們這代人的印記。”

　　據(jù)宜興紫砂行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)史俊棠介紹，現(xiàn)在宜興從事紫砂行業(yè)的人數(shù)達(dá)2萬(wàn)人，整個(gè)陶瓷行業(yè)從業(yè)人數(shù)超過(guò)6萬(wàn)人，形成了一條超過(guò)80億元的產(chǎn)業(yè)鏈。本報(bào)記者 王宏偉