社會(huì)現(xiàn)象：“范跑跑”事件
我們先看一個(gè)社會(huì)問題。去年地震當(dāng)中范美忠（俗稱“范跑跑”）的事件一直都在內(nèi)心深處揮之不去，因?yàn)榈卣鹨恢苣昙o(jì)念的原因，又浮現(xiàn)在眼前。我們簡(jiǎn)單在此結(jié)合生活常識(shí)思辨一下，可能會(huì)對(duì)我們的生活、社會(huì)、企業(yè)管理和整個(gè)人生都有幫助。
“范跑跑”事件客觀上反映出了動(dòng)物的本能——求生的本能，揭露了人性的弱點(diǎn)——人的自私的一面。但作為人民教師，他缺乏師德，所以不配再為人師。
“范跑跑”今天這般茍且的活著，有點(diǎn)猥瑣，這可能是他自己都始料不及的。他的行為確實(shí)可恥，甚至堪稱卑劣，但反過來我還是要慶祝一下，不是慶祝“范跑跑”，而是慶祝范美忠這個(gè)生命的存在，在那么多鮮活的生命都瞬間毀滅之后還有一個(gè)生命能存在于這個(gè)世界難道不知道慶祝嗎？我們可以看不起“范跑跑”，甚至天天鞭撻他的靈魂，甚至?xí)r刻唾棄這種現(xiàn)象，但仍然不能忽視這個(gè)生命的存在，不能將他趕出中國(guó)，甚至希望他消失于地球，那樣我們豈不成了生靈涂炭的惡鬼？這個(gè)世界固然“生命誠(chéng)可貴、道德價(jià)更高”，但生命必定不能再來，生命還是至高無上的，不尊重生命，也毫無道德可言，不尊重生命，其它的一切都顯得倉(cāng)白無力。再說，也沒有人愿意看到一個(gè)能從大災(zāi)大難中活下來的生命消失，否則本身也是對(duì)死難者最大的打擊啊。因此，針對(duì)“范跑跑”這個(gè)人，我們還是應(yīng)該給予同情、憐憫和寬容。必定，面對(duì)生命，我們無權(quán)否定。
生活哲學(xué)：逢人只說三分話、未可全拋一片心
逢人只說三分話、未可全拋一片心，這是《增廣賢文》中的名句。通常人的理解是“見人說人話、見鬼說鬼話”，但這是完全錯(cuò)誤的。
正確的理解應(yīng)當(dāng)是，誠(chéng)實(shí)而不傻瓜，并引喻到坦誠(chéng)而不幼稚。
誠(chéng)實(shí)而不傻瓜，就是要我們?cè)谏钆c工作中對(duì)人誠(chéng)實(shí)，但不要到傻瓜的地步。什么叫誠(chéng)實(shí)？就是講給別人聽的話都是真實(shí)的，不要有半點(diǎn)欺騙；但如果把你知道的都告訴別人，那就是傻瓜。比如你跟合作伙伴談話的時(shí)候，你把所有的信息都告訴了合作伙伴比如buyers，那客戶可能會(huì)越過你直接跟你的伙伴做生意，所以你可以把你知道又可以讓他知道的信息告訴別人，不能有半點(diǎn)欺騙，但不能把你知道的所有信息都告訴人家。我們的工作中也會(huì)出現(xiàn)這樣的荒唐事情。比如，有一個(gè)企業(yè)在管理員工的時(shí)候，會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送郵件給遠(yuǎn)在外地的銷售人員，叫他們?nèi)绾畏婪逗献骰锇榈慕苹�，也要如何去關(guān)心合作伙伴，有的銷售人員會(huì)偷懶或者不認(rèn)真，把文件都打印給客戶，客戶一看，，你們對(duì)我們是關(guān)心，但怎么還叫你們防范著我們呢？銷售人員啞口無言。這就是傻瓜的行為，就是不明白誠(chéng)實(shí)與傻瓜的區(qū)別，就是不明白逢人只說三分話、未可全拋一片心的真實(shí)含義。
我們?cè)傺由煲幌�，就可以引喻到坦誠(chéng)而不幼稚。我們對(duì)任何人都要坦誠(chéng)，但不要到幼稚的地步。也就是說當(dāng)見到陌生人的時(shí)候，一定要首先把人當(dāng)作朋友看待。但世界上總有人心險(xiǎn)惡的一面，總會(huì)有跟你交往過后而對(duì)你不感興趣或者甚至?xí)聊ツ愕娜�，你還果真把所有的人當(dāng)做朋友，不加以區(qū)別審慎對(duì)待，說明你太幼稚！一開始就戴有色眼鏡看人或者總是懷疑一切或者總是拒人于千里之外，說明你不夠坦誠(chéng)，但你對(duì)所有人都永遠(yuǎn)當(dāng)作朋友長(zhǎng)期對(duì)待，說明你夠幼稚。這也就是我們常說的，第一次受騙是別人的錯(cuò)，第二次再同樣受騙就是你自己的錯(cuò)，也是這個(gè)道理。
思辨啟迪：社會(huì)是生活的一面鏡子
我們?cè)倩氐?ldquo;范跑跑”事件，本質(zhì)上就是范美忠確實(shí)存在不道德、自以為是、以恥為榮、缺乏師德、缺乏人格。但為什么會(huì)這么沸沸揚(yáng)揚(yáng)呢？追根溯源，還是地震后他自己的博文《在那地動(dòng)山搖的那一刻》給他惹的禍。我們完全可以相信除了范美忠外，一定還有不少的“范跑跑”的存在，但沒有被“張揚(yáng)”出來，這既是范美忠的悲哀，也是中國(guó)人的悲哀，因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)注重道德更注重感覺的民族，范美忠的表達(dá)傷害了中國(guó)人的感覺系統(tǒng)，也觸犯了中國(guó)人的道德底線，犯了眾怒��！
這就是范美忠沒有明白“逢人只說三分話、未可全拋一片心”的原因，他把自己知道的都說出來了，過分的“誠(chéng)實(shí)”，幾乎到了“傻瓜”的地步。也許他把所有可能閱讀他博客文章的人都當(dāng)成了自己的知己和朋友，“坦誠(chéng)”到了“幼稚”的地步吧。無論如何，我替他悲哀，也替那些不善于思辨的“郭跳跳們”悲哀。
范美忠的哲學(xué)是：寧做真小人、不做偽君子。然而，中國(guó)這個(gè)社會(huì)實(shí)際上是：寧要偽君子、不要真小人。所以，敬請(qǐng)各位朋友注意，您最好是做真君子，如果做不了真君子，也要做偽君子,千萬不能做真小人啊！我們總是一方面講“忠言逆耳利于行、良藥苦口利于病”，但生活中堅(jiān)持的還是“良言一句三冬暖、惡語傷人六月寒”，看似沒有矛盾的矛盾焦點(diǎn)就在：是否順乎民意的感覺。
在中國(guó)，有些事你可以想，但不能說（比如做夢(mèng)娶了媳婦）；有些事你可以說，但不能做（比如某種玩笑）；有些事你可以做，但不能說（比如某些心知肚明的事）�？墒瞧幸恍┤藭�(huì)說出這樣的話：某某，我有幾句話不知道當(dāng)不當(dāng)說？這不是廢話嗎？你都不知道當(dāng)不當(dāng)說，那你還要說什么呢？要不你準(zhǔn)備好怎么說并承受可能因此而帶來的一切后果，要不你就閉嘴。
