“大部分人將官窯瓷器，稱為御制瓷器。但我個(gè)人更同意這種看法：官窯瓷器中，由皇帝欽點(diǎn)或親自監(jiān)督制造的瓷器，才能被稱為御制瓷器。清朝瓷器的收藏重點(diǎn)，主要是康熙、雍正、乾隆三代官窯，俗稱‘清三代’。其中御制瓷器因更為罕見(jiàn)而備受關(guān)注。”閆冬梅女士說(shuō)，“清代康熙、雍正、乾隆三朝皇帝均熱衷于收藏古物，影響所及，御制器物亦精益求精。如乾隆皇帝，他自身有很高的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)器型、圖案、色彩、品種要求很高，所有御制瓷器須經(jīng)御批審定和御出圖樣方可燒造。而對(duì)于這些御制瓷器，工匠們更是不惜人力、物力對(duì)其進(jìn)行打造。因此，清三代御瓷的市場(chǎng)價(jià)格不會(huì)因目前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)而下跌。”

　　在中國(guó)嘉德5月29日的拍賣中，一件雍容華貴、器底滿施松石綠釉，并落有“大清乾隆年制”六字金彩篆書(shū)款的“清乾隆松石綠地粉彩蓮花紋撇口瓶”則估價(jià)400萬(wàn)-600萬(wàn)元人民幣，成為此次從日本回流的瓷器拍品中最具分量的一件。這件花瓶飾有豐富的色彩，造型端莊，瓶體滑潤(rùn)，是乾隆時(shí)期御制瓷器的代表之作。

　　除了難以媲及的制作工藝，“存世稀少”和“被國(guó)際機(jī)構(gòu)和國(guó)際收藏家追捧”則是使得清三代御制瓷器市場(chǎng)價(jià)格

　　穩(wěn)高不下的另外兩個(gè)重要原因。“清三代御制瓷器，皆有專門的窯場(chǎng)為皇室特別制作。為了達(dá)到最完美的制作效果，它們所凝聚制作時(shí)間是難以測(cè)計(jì)的，產(chǎn)量很小。而能流傳于世、保存良好至今的清朝御制瓷器便更為稀少。”閆冬梅女士說(shuō)。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，改革開(kāi)放前，明清官窯瓷器，在私人手中流通的藏品數(shù)量大約只有2萬(wàn)件。改革開(kāi)放后，市面上的明清官窯瓷器數(shù)量增至4萬(wàn)件左右。經(jīng)過(guò)近30年的流失和損壞，如今市場(chǎng)中流通的明清御制瓷器則更加稀少。

　　大英帝國(guó)博物館、紐約大都會(huì)博物館等世界著名博物館的珍藏，是使清代御制瓷器在市場(chǎng)中價(jià)格穩(wěn)高不下的另一個(gè)原因。它們對(duì)中國(guó)清朝官窯瓷器的認(rèn)可和推崇，使得國(guó)際收藏機(jī)構(gòu)和國(guó)際收藏家也開(kāi)始對(duì)清官窯瓷器熱烈追捧。

　　收藏御瓷，如何不��？

　　“就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，收藏清代御瓷時(shí)要注意幾點(diǎn)，首先是器型應(yīng)該規(guī)整，沒(méi)有變形。”臺(tái)灣收藏家劉太乃先生說(shuō)，“其次品相完好，沒(méi)有明顯的磨損痕跡；另外色彩艷麗、紋飾精美，沒(méi)有脫色和花紋不完整的情況；最后應(yīng)特別留心幾個(gè)特殊年代的瓷器制品。”

　　在故宮博物院瓷器部主任呂成龍先生看來(lái)，考據(jù)一件藏品是否是真品，并且是否值得珍藏，是一門值得終生研究的學(xué)問(wèn)，但對(duì)于新晉的收藏家，考據(jù)中國(guó)古代瓷器的重點(diǎn)則在于造型、紋飾、胎釉彩、燒造工藝和款識(shí)等五個(gè)方面。

　　而對(duì)于研究古瓷已有數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)的閆冬梅女士來(lái)說(shuō)，琺瑯彩瓷則是清代御制瓷器中更值得關(guān)注的門類。“雖然青花、粉彩和單色釉都是人們熟知的官窯瓷器，但并非所有的青花、粉彩和單色釉都是為皇室定制的御制瓷器。”閆冬梅女士說(shuō)，“相比之下，想要收藏清朝御瓷的藏家，則更應(yīng)該關(guān)注琺瑯彩瓷。它們都是御制瓷器。”琺瑯彩瓷僅在清康雍乾三朝宮中有少量生產(chǎn)，專供皇室御玩。

　　作為宮廷御用瓷器的琺瑯彩瓷一旦有了名人故事的加入，它的價(jià)值將更加不容小覷。而清三代時(shí)期，許多著名的書(shū)畫(huà)家同時(shí)供職于宮廷，如西洋宮廷畫(huà)師郎世寧、利瑪竇等。在這個(gè)時(shí)期的琺瑯彩瓷等工藝品中常常能看到具有這些書(shū)畫(huà)家個(gè)人風(fēng)格的花鳥(niǎo)、山水和人物圖案，有些書(shū)畫(huà)家不僅提供畫(huà)稿和題字，甚至是親自在琺瑯彩瓷上作畫(huà)寫字。

　　除了清三代官窯，清朝晚期的官窯瓷器也會(huì)成為市場(chǎng)中的收藏重點(diǎn)。”清三代御制瓷器在民間流通的數(shù)量十分有限，而晚清御制瓷器中有些品種的工藝也可圈可點(diǎn)。比如同治大婚用瓷、慈禧、道光“慎德堂制瓷”，都是值得留意的。呂成龍先生說(shuō)，“相比清三代官窯瓷器，故宮晚清的官窯彩瓷數(shù)量多，稱筒瓷，把重復(fù)品、一個(gè)規(guī)格的封裝起來(lái)，筒瓷數(shù)量相當(dāng)大。”而北京故宮博物院副研究員楊靜榮則認(rèn)為，咸豐時(shí)期太平天國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)波及到景德鎮(zhèn)，使它曾中斷生產(chǎn)，因而咸豐官窯的傳世物品也很稀少，值得收藏。