梁先生：最近看到了很多賣洪憲瓷的，請問洪憲瓷的落款到底應(yīng)該是“居仁堂制”、“洪憲年制”還是“洪憲御制”？
天津文物博物館學會張志華介紹：這三種落款都可以。所謂的“居仁堂制”是因為當時袁世凱的住所在居仁堂，所以底下有這個落款的都是特供給袁世凱的。而其他的洪憲年制或者御制，則是在袁世凱的八十三天短命政權(quán)結(jié)束后，由于洪憲瓷受到重視開始走俏，所以景德鎮(zhèn)工匠為了生計加制的。雖然并非特供給袁世凱，但是從工藝上講還是有很多精品的，而且也與“居仁堂制”并無太大差異，也是民國瓷器的優(yōu)秀藝術(shù)品。所以并非某種落款的就一定是真的，或者是假的，落款并非是判斷洪憲瓷的主要依據(jù)。
判斷洪憲瓷要看一件瓷器的器形、工藝、繪圖是否符合。洪憲瓷都是粉彩和琺瑯彩，其中琺瑯彩是以前清宮造辦處引進的西洋琺瑯料，在白瓷上作畫后入爐燒制而成，后又加入了適量色素，因此不同于其他瓷器，是洪憲瓷比較引人注目的一個特征。后期的劣質(zhì)仿冒，釉色有紅有藍，與精美的洪憲瓷差別很大。
綜上所述，判斷洪憲瓷的真?zhèn)尾灰粦{落款，應(yīng)多分析其工藝，從鑒賞藝術(shù)品的角度出發(fā)才是正確的。
