說(shuō)起南宋大學(xué)士汪大猷,可能很多人沒什么印象。但他爺爺汪洙撰寫的那兩句“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”、“將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)”,你一定聽說(shuō)過。在嚴(yán)謹(jǐn)家訓(xùn)下,汪大猷考上進(jìn)士,歷官太子侍講、刑部侍郎、權(quán)吏部尚書等職,是個(gè)當(dāng)過大官的余姚大隱人。
寧波市文物考古研究所與余姚市文物保護(hù)管理所近日完成了對(duì)汪大猷墓的搶救性考古發(fā)掘。據(jù)介紹,汪大猷墓是迄今為止省內(nèi)正式發(fā)掘過的規(guī)模最大、規(guī)格最高的古代墓葬。
祭拜之前,先在亭子里換衣服
汪大猷墓位于余姚市大隱鎮(zhèn)下磨村后山。記者昨天趕到現(xiàn)場(chǎng),老遠(yuǎn)看到一座山,幾乎半個(gè)面都被開掘出來(lái),相當(dāng)壯觀。沿著泥沙路往上走,路慢慢地變窄。不一會(huì),前方出現(xiàn)一條亂石鋪成的道路。參與此次考古發(fā)掘的考古隊(duì)隊(duì)員羅鵬告訴記者,這是墓前的神道,以前神道兩旁各有對(duì)稱的石羊、石馬、石虎和石人4對(duì)石像生。不過年代久遠(yuǎn),其中幾座遭到損壞,現(xiàn)尚有4座保存在村民家中。記者眼前只見磚頭搭起的基座。
穿過神道,就是拜壇。這是古代平民“仰望”大官的地方。“按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,老百姓沒有資格直接上去祭祀,只能在拜壇這兒磕頭。”羅鵬指著拜壇上一個(gè)長(zhǎng)條形石板圍成的基址說(shuō):“這拜壇上原來(lái)還有穿衣亭和脫衣亭。”石板看起來(lái)不起眼,但它卻見證了幾百年前官吏們祭拜汪大猷前,在小亭子里換上衣服以示尊敬。
再往上走,記者看到了墓室。墓室里并列兩穴,都是用青磚砌成,磚上沒有任何雕刻,很普通。兩墓穴不大,墓室后面有一大面卵石砌成的墻,將整個(gè)墓室環(huán)繞在半圓中心。
不算奢華,嚴(yán)格按當(dāng)時(shí)的禮制建造
素面青磚、卵石墻面、石板,如此就是當(dāng)年從一品官級(jí)的尚書墓?寧波市文物考古研究所副所長(zhǎng)王結(jié)華解釋:“皇帝讓你造什么樣的墓,你就得按規(guī)矩來(lái)。從發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)看來(lái),汪大猷的墓是嚴(yán)格遵守當(dāng)時(shí)的禮制造的。不奢華,但也不算太樸素,畢竟規(guī)模宏大的卵石墻還是挺氣派。當(dāng)年官墓就流行那樣。”
王結(jié)華說(shuō),發(fā)掘結(jié)果表明,墓室的結(jié)構(gòu)基本延續(xù)了北宋時(shí)期的墓葬習(xí)俗舊制,具有鮮明的時(shí)代特征。
不過,村民覺得這也與汪大猷本人的氣節(jié)有關(guān)。汪大猷一生風(fēng)格清高,賢譽(yù)朝野。據(jù)史書記載,當(dāng)年在朝廷,汪大猷與丞相史浩為同鄉(xiāng),恰巧又為同年登科進(jìn)士。史浩身為權(quán)相,汪大猷未嘗附和,以致史浩也贊嘆他“高風(fēng)亮節(jié)”。
屢次遭盜,墓志銘都被分割成塊
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到三個(gè)大坑,沿著墓地,自下而上,其中有個(gè)坑特別深。王結(jié)華告訴記者,這是盜洞。
汪大猷墓歷史上曾遭到多次盜掘,其中最嚴(yán)重的一次是在1951年。當(dāng)時(shí)墓室的甬道處曾立有一對(duì)男女陶傭,墓室中出土過大量的金釵、金條、金鎖、金護(hù)腕等,足足有3斤6兩金器。墓室中還有石桌,上面擺放了銀筷、銀碗等銀器,還有大批的陶瓷器。
據(jù)村民講述,記者看到的這三個(gè)盜洞是去年被人挖的,其中最上方的那個(gè)很接近墓室。
王結(jié)華說(shuō),雖然嚴(yán)重被盜,但這次考古發(fā)掘還是有收獲的。墓室內(nèi)除出土了59件隨葬的陶制小明器和一些項(xiàng)鏈串珠外,還出土了一些北宋、南宋時(shí)期的銅錢以及少量的水銀。“還有一些殘破的紫砂壺碎片,可能是汪大猷生前用物,死后就隨葬了。”王結(jié)華告訴記者,這說(shuō)明早在南宋時(shí)期,紫砂壺就已經(jīng)被官僚紳士廣泛使用,飲茶風(fēng)盛行。
此外,這次發(fā)掘還發(fā)現(xiàn)了汪大猷及其父汪思溫的墓志銘,不過都已經(jīng)是殘片了。1951年被盜墓,有個(gè)村民拿了汪大猷的墓志銘。次年,村民將墓志銘分割成了好幾塊,用來(lái)給自己家屬砌墳地。“在當(dāng)?shù)匾幻绦沾迕竦膸椭拢覀冑M(fèi)了很大的勁才找到墓志銘。盡管已經(jīng)殘缺,但它的發(fā)現(xiàn),不僅明確了墓主的身份和紀(jì)年,也為研究汪大猷的生平事跡增添了新的材料。”王結(jié)華說(shuō)。