�。吃拢保踩�，《黑與白的藝術(shù)——磁州窯精品展》在深圳博物館老館展出，此項(xiàng)展覽由深圳市博物館、邯鄲市博物館、中國(guó)磁州窯博物館聯(lián)合舉辦，３個(gè)寬大的展廳，共展出１８２件套磁州窯珍藏，其中的２０件套是國(guó)家一級(jí)文物。

　　邯鄲市博物館副館長(zhǎng)、研究館員馬小青先生告訴記者，磁州因唐代朝廷所轄之州而得名，今在河北有磁縣，“磁州窯”是宋代以來(lái)我國(guó)北方興起的最具代表性的民間窯場(chǎng)之一，以富于鄉(xiāng)土氣息與民間色彩見(jiàn)稱(chēng)，特別是它的白地黑花，多取材于民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活小景，展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的民俗、民風(fēng)畫(huà)卷。記者在馬小青的導(dǎo)引下，一睹歷史上磁州窯黑白的藝術(shù)風(fēng)采，并聆聽(tīng)關(guān)于磁州窯器的歷史故事。

　　瓷娃娃里尋找

　　文化錄影

　�。保蔡�(hào)展室中的瓷娃娃尤為引人注目。瓷娃娃中最為特殊的是一個(gè)襁褓俑，他頭戴小巾，一副安詳自得、乖順可愛(ài)的模樣，而臂間、腿間被襁褓上的帶子款扎著，由這個(gè)形象，很容易叫人想起以前民間的風(fēng)俗——嬰兒在月科期間，腿腳要綁結(jié)實(shí)，通常的解釋是，在骨頭沒(méi)太長(zhǎng)結(jié)實(shí)之前，束縛好，為著長(zhǎng)大后胳膊、腿的挺直。馬小青說(shuō)，這樣的襁褓俑，存世量非常少，在法國(guó)的集美博物館存有一件，但品相遠(yuǎn)不如這一件。櫥窗里展示的這幾件娃娃，出自金代一個(gè)名叫崔仙奴的女人墓葬。

　　上個(gè)世紀(jì)８０年代末，河北峰峰礦區(qū)所在地的臨水鎮(zhèn)開(kāi)始了大規(guī)模的建設(shè)工程，一個(gè)個(gè)工地的開(kāi)挖打破了地下的寧?kù)o，１９８９年農(nóng)電局工地里，出土了“泰和二年八月十二日之亡過(guò)崔仙奴”的墓志，伴隨出土的有數(shù)十個(gè)珍奇的紅綠彩兒童陶俑， “泰和二年”為金章宗完顏景在位的公元１２０２年，墓主人為崔仙奴，這樣準(zhǔn)確的紀(jì)年，證明釉上彩繪紅綠彩已盛行于公元十二世紀(jì)，在技術(shù)上通常是在已燒成的白瓷上用紅、綠、黃等色料描繪花紋，再入窯經(jīng)低溫烘烤而成。早期的紅綠彩瓷器不僅有裝飾詩(shī)句、花草的碗盤(pán)，還有勇猛威嚴(yán)的將軍、雍容華貴的婦人、天真無(wú)邪的兒童、溫文爾雅的文吏和雜劇中插科打諢的丑角等，堪稱(chēng)宋金社會(huì)歷史和文化的“錄影”，是研究宋金社會(huì)生活的重要資料。

　　枕頭上欣賞絕妙好詞

　　進(jìn)入１３號(hào)展室，就如進(jìn)入了宋金以來(lái)的瓷枕世界。它們?cè)煨投鄻�，有如意形、腰圓形、葉形、長(zhǎng)方形、人物和動(dòng)物形等；裝飾技法繁多，有白地黑花、三彩、剔花、珍珠地劃花、紅綠彩等不同品種；裝飾題材豐富，除山水、花鳥(niǎo)、龍、鳳等紋飾外，工匠們更把詩(shī)、詞、曲、賦、雜劇、平話以及歷史故事、神話傳說(shuō)等以書(shū)法和繪畫(huà)的形式表現(xiàn)于枕面之上。透過(guò)這些造型各異、工藝精湛、內(nèi)容豐富的陶瓷枕，不僅可以感受到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，而且從中還可領(lǐng)略到宋金元時(shí)期的世風(fēng)民俗和社會(huì)生活中的一幅幅鮮活畫(huà)面。

　　因?yàn)槭谴烧砩鲜┯�，所以�?dāng)時(shí)文學(xué)藝術(shù)就原汁原味地保留下來(lái)。有的枕頭上寫(xiě)的盡是絕妙好詞，或“一架青黃瓜，滿(mǎn)園白黑豆”，或“欲作高堂夢(mèng)，須憑妙枕欹”，或“漁忘漁，樵忘樵，綠楊影里空躊躇。畫(huà)工畫(huà)得漁樵似，難畫(huà)漁樵腹中事。話終所以是如何，請(qǐng)君識(shí)問(wèn)蘇東坡”；或“春將暮，風(fēng)又雨，滿(mǎn)園落花飛絮。夢(mèng)回枕邊云渡事，一聲聲道不如歸去。”好多畫(huà)是宋金元的戲劇故事、歷史故事、民間傳說(shuō)，其中尤其以嬰戲作品更是惹人喜愛(ài)，兒童天真爛漫、頑皮天性呼之欲出，如放飛風(fēng)箏、雙嬰戲鳥(niǎo)、頑童蹴鞠、背荷牧鴨、拍撲蝴蝶等，畫(huà)師用簡(jiǎn)明的黑白兩種色彩將鄉(xiāng)村生活理想化、牧歌化了。