今年的秋拍上，嘉德的現(xiàn)當(dāng)代陶藝專場表現(xiàn)讓人稱贊。然而記者發(fā)現(xiàn)，在這個專場中，一些作品的作者，并非純粹的陶藝家或工藝美術(shù)大師，而是在書畫界享有名氣的書畫家。這場拍賣中，彭先誠、江宏偉、徐樂樂、龍瑞的瓷畫作品成交價全部高于估價；無獨有偶，北京榮寶此次秋拍更是推出了“中國書畫一暨畫家畫瓷”專場，其中有30件畫家畫瓷讓人耳目一新，在拍品分類上，瓷器和書畫放在了同一個專場。結(jié)果，這30件畫家畫瓷有28件成交，成交總額達350余萬元。著名國畫家范曾的“老子演義青花畫缸”估價80至120萬元，最終以134.4萬元成交，另一件他的“神猿青花抱月瓶”拍出33.6萬元，同樣超出了拍前估價。除了范曾之外，其余書畫家如王鏞、龍瑞、彭先誠、方駿、朱新建、朱道平、江宏偉、徐樂樂、霍春陽、鄧林、韓羽、張桂銘的瓷畫作品都悉數(shù)成交。據(jù)記者了解，對于這場畫家畫瓷專拍的成功，部分市場人士感到好奇，書畫名家的專長應(yīng)在書畫領(lǐng)域，但他們的瓷畫作品緣何受到市場青睞，藝術(shù)價值是否有所保證，陶藝家、工藝美術(shù)大師和書畫家相比，各自又有什么特點？
畫家畫瓷是否力不從心
畫家在宣紙上作畫，那是信手拈來、游刃有余，當(dāng)宣紙換成了瓷瓶，平面轉(zhuǎn)向了立體，水墨變成了釉料，對書畫家而言，無疑是進入了另外一個藝術(shù)門類。有人說他們畫瓷是門外漢，當(dāng)然不排除有些書畫家在瓷器上作畫純屬娛樂，沒有進行深入研究，但凡在市場上的一定范圍內(nèi)被認可的畫家畫瓷，可以說他們的造詣，在瓷畫領(lǐng)域的探索已不是在“玩玩而已”的層面了。據(jù)嘉德拍賣瓷器工藝品部經(jīng)理陳林林介紹，現(xiàn)在書畫家畫瓷進入了新的發(fā)展階段，原來買瓶子、畫瓶子的階段基本上已經(jīng)過去了，他們現(xiàn)在逐步地參與到作品制作的全過程當(dāng)中，這樣書畫家在瓷器上繪畫就不是單純的繪畫移植，嚴(yán)格意義上說他們也是在做一件雕塑。藝術(shù)家轉(zhuǎn)換載體最大的難點就是技術(shù)，但技術(shù)是可以傳承的，而藝術(shù)是靠先天和后天合成的，具備了藝術(shù)這樣的真功夫，才能在轉(zhuǎn)換載體時同樣有豐富的內(nèi)涵。
畫家李延聲十幾年前在景德鎮(zhèn)繪制了一批瓷畫作品，而這批作品在近期山東淄博舉辦的個展上反響良好。他說，書畫家進行瓷畫創(chuàng)作，主要目的是作為藝術(shù)探索。由于李延聲對青花的偏愛，他多是進行青花瓷創(chuàng)作，在青花瓷上開創(chuàng)了暈?zāi)Ч�。純正的中國水墨畫和傳統(tǒng)的青花瓷相結(jié)合在他看來更能體現(xiàn)中國的獨特性。他認為，青花的顏色是宇宙色，單色的美和水墨的美有異曲同工之處，青花的顏色變化和水墨一樣，都是單純中的變化。李延聲在介紹他的瓷畫創(chuàng)作時說，“相比較，瓷畫難。瓷畫不僅需要畫好，還需要燒好，畫家畫完是一個感覺，燒完又是一個感覺。為了達到燒成后理想的效果，需要大量的實踐，總結(jié)經(jīng)驗。”
現(xiàn)在越來越多的畫家畫瓷走上拍賣，越來越多的藝術(shù)家參與陶瓷繪畫，這就證明了陶瓷繪畫的樂趣所在。陳林林介紹說，“瓷畫作品和書畫作品相比，有人做也有天成，它的趣味也就在這個地方。這種趣味天成帶來的快感和沖擊力在一瞬間我想是大于在宣紙上繪畫所帶來的感觸的。”
書畫家、工藝大師，各有千秋
畫家畫瓷長期以來在圈內(nèi)有所爭議，根據(jù)以往資料顯示，不乏書畫家和工藝美術(shù)大師之間互相攻擊。工藝美術(shù)大師認為書畫家畫瓷根本不懂陶瓷語言，而書畫家又認為工藝美術(shù)大師根本不知道創(chuàng)新和創(chuàng)意。其實事實很明顯，書畫家畫瓷和工藝美術(shù)大師制瓷各有擅長的一面，同樣由于載體的不同各自也有所欠缺。陳林林介紹，陶藝家制瓷和書畫家畫瓷都是藝術(shù)創(chuàng)作，但是在理念上有一些區(qū)別，在技術(shù)的層面上各有不同。陶藝家、工藝美術(shù)大師們在陶瓷的運用上、掌握上，特別是技術(shù)的把握上更純熟，他們在技術(shù)上普遍勝于書畫家。畫家參與陶瓷藝術(shù)，有他們先天的條件，唯獨不能施展開的原因是技術(shù)條件的局限，讓書畫家從事技術(shù)會給他們的創(chuàng)作帶來一定困難，這需要一個過程。另外，陶工也需要從各大產(chǎn)瓷區(qū)走出來，到各地藝術(shù)創(chuàng)作比較集中的地方，然后和藝術(shù)家攜手來完成作品，因為現(xiàn)在更注重的是創(chuàng)作思想、理念和人們對審美的認識、把握。
榮寶拍賣相關(guān)負責(zé)人表示，在瓷器上作畫和在紙面上作畫是完全不同的效果，特別是瓷器是圓的，在繪畫中要注重繪畫的連續(xù)性和它的立體表現(xiàn)，因為每個面看著都要漂亮。因此，在繪畫構(gòu)圖上和裝飾效果上，要有一些新的構(gòu)思才行，這對畫家來講也是一個難點。在以前，我們知道所有的瓷器都是由畫匠、畫工畫的，不是由畫家畫的。那么畫工、畫匠有一個問題，就是他模式化、程式化，一輩子就這么畫，很少有創(chuàng)意和創(chuàng)新。畫家就不同了，畫家在瓷器上畫，他就把他的創(chuàng)意和創(chuàng)新直接帶到瓷器作品上來。“畫家畫瓷”開中國瓷器藝術(shù)的新風(fēng)氣，展現(xiàn)了中國瓷器藝術(shù)品的魅力。在提升瓷器藝術(shù)品審美價值的同時，對于畫家也是一種很有難度的挑戰(zhàn)。瓷藝畫不同于平面創(chuàng)作，它十分強調(diào)追求立體感，因此，畫家需要進行大膽創(chuàng)造，多次嘗試，以求得瓷藝畫與瓷器的完美結(jié)合。李延聲也說到，書畫家比較有創(chuàng)意，而陶藝家本身是單獨地在陶瓷語言上尋找靈感。任何藝術(shù)門類都有它的特長和局限性，要做的是把他們各自的特長發(fā)揮到極致。
丹鹿國際文化傳播（北京）有限公司的總經(jīng)理孫剛長期以來處在藝術(shù)品推廣的第一線，其中包括對畫家畫瓷的市場銷售。他認為，藝術(shù)家畫瓷有他的藝術(shù)性，工藝美術(shù)師畫瓷工藝味比較濃。國畫家的缺點是他對火候、顏色深淺的掌握有個磨合期，有些當(dāng)?shù)氐墓に嚸佬g(shù)大師認為國畫家對瓷畫的顏色把握不好，但這是一個片面的問題。國畫家在瓷瓶上構(gòu)圖沒有工藝美術(shù)大師嚴(yán)謹，主要是畫得少，所以他們的瓷板作品一般比瓷瓶作品要好。對畫家的難度在于他的成品率不是那么高，有些畫家也不具備設(shè)計器形方面的特長�，F(xiàn)在書畫家參與陶瓷繪畫，涉及到相關(guān)藝術(shù)門類，可以提高藝術(shù)家的情趣，而瓷器也因為國畫家的介入又前進了一步，不僅僅限于工藝美術(shù)大師了。
畫家畫瓷 市場前景向好
畫家畫瓷雖然已經(jīng)進入了拍賣市場，也逐漸獲得認可，但據(jù)記者了解，仍有很多藏家熱衷于購藏名家的書畫作品，而對該名家的瓷畫作品不屑一顧，認為畫家搞起畫瓷，那是“門外漢”。對此，陳林林認為，這是一個時間問題，因為書畫有良好的市場，大家都比較認同，關(guān)鍵它有市場標(biāo)準(zhǔn)，而畫家畫瓷剛剛進入市場，它還沒有一個市場標(biāo)準(zhǔn)，比方說價格的判斷、流通體系都沒有建立起來，所以大家往往在考慮問題的時候首先會考慮市場因素，并沒有完全把它當(dāng)作一個藝術(shù)，或者未來潛在的價值還有一個預(yù)估上的不足等因素制約了市場的認同�，F(xiàn)在買家更認可陶藝家的傳統(tǒng)的陶瓷作品，有一些買家還處于初級階段，比較認同品牌、傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)。收藏陶瓷的年齡層和收藏當(dāng)代藝術(shù)的年齡層不一樣，買傳統(tǒng)陶瓷的年齡偏大，買當(dāng)代的相對來說年輕一點，它更符合每個年齡層的審美情趣和價值取向。
從這次榮寶秋拍結(jié)果來看，畫家畫瓷市場反響不錯，成交狀況也比較令人滿意，說明畫家畫瓷已經(jīng)得到市場一定程度的認可，未來的投資空間值得期待，但未來市場的走向，與畫家畫瓷的創(chuàng)意構(gòu)圖以及制作時候的燒瓷技藝不能分開，并不是隨便一個書畫家在瓷器上涂上兩筆就具備收藏價值。陳林林認為，收藏畫家畫瓷首先要考慮藝術(shù)家的藝術(shù)水準(zhǔn)，這個藝術(shù)家是不是業(yè)內(nèi)公認的，是不是能進入夠水準(zhǔn)的平臺，然后再考慮他創(chuàng)作的作品是不是有陶瓷語言或者工藝，包括在對器形的選擇上、參與上是不是做到了和諧，每個環(huán)節(jié)都達到一定的高度，這樣才能達到完美的境界。如果藝術(shù)家本身不夠優(yōu)秀，他在另一個載體上創(chuàng)作也不會出一個好的作品。書畫家在陶瓷藝術(shù)的參與上、創(chuàng)作上有一個實踐過程。通過實踐過程，在載體的創(chuàng)作上達到一定的純熟度，他的作品才有資格被收藏。書畫家的書畫作品具備很高的藝術(shù)水準(zhǔn)并不代表在陶瓷上就能創(chuàng)造出好作品。
孫剛也表示看好畫家畫瓷的市場前景，多年的藝術(shù)品推廣銷售經(jīng)驗同時也使他體會到，中國藝術(shù)家缺乏和他主藝術(shù)門類相關(guān)的衍生品。書畫家畫瓷作為書畫家的另一個藝術(shù)探索可給收藏家更大的聯(lián)想空間。孫剛說到，收藏有時候到最后不完全是因為藝術(shù)價值，它如果有一些能夠產(chǎn)生聯(lián)想價值的東西才更有意思。
