李大龍一直想在清水河縣建一個(gè)陶瓷博物館，并經(jīng)常找業(yè)內(nèi)人士進(jìn)行論證。
李大龍，職業(yè)陶瓷人，更準(zhǔn)確地說，他是一位在研究陶瓷文化上頗有建樹的人。不過，略為遺憾的是，直到54歲時(shí)，他才想到將陶瓷作為一種產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營，而且是在清水河陶藝落寞的階段。
有人將其稱為內(nèi)蒙古陶瓷產(chǎn)業(yè)最后的守望者，一個(gè)試圖用陶瓷博物館重燃清水河制陶夢(mèng)的制陶藝人。
11月14日上午，冬日暖陽。李大龍換下工作服，換上一套休閑裝，斜倚在青城公園南門附近一間約為60平方米的工作室的沙發(fā)上，開始聊起自己作為陶瓷傳人的往事與隨想。
他的工作室里只有3個(gè)人，李大龍自然是主角，一位為幫忙者、另一位為其新帶的徒弟。不過，實(shí)際工作的人還有很多，這些人多為來自內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的實(shí)習(xí)生。
李大龍給自己的工作室起了一個(gè)頗為時(shí)尚的名字——一方土。不過，真正讓他對(duì)一方土有所眷戀的并非自己這間工作室，而是他近30年來一直固守的一方土地：清水河縣窯溝——他和師傅張選的陶瓷“基地”。
大多數(shù)時(shí)間李大龍都待在工作室，用從清水河縣窯溝弄回來的陶土，配以呼市郊區(qū)挖來的膠泥，與其徒弟制作各種各樣的陶瓷制品。“一到這個(gè)時(shí)候，時(shí)間就過得特別快。”
工作忙完的時(shí)候，往往已是晚間。此際，李大龍往往會(huì)對(duì)一天的工作進(jìn)行梳理。之后將更多的時(shí)間用于研讀一本叫做《中國陶瓷史》的書，這本書李大龍讀了30年，徒弟說，這本書師傅讀了無數(shù)遍。
這些年，李大龍一直想在清水河縣建立陶瓷博物館，他希望好友們能從多個(gè)角度為其出謀劃策。有朋友戲謔說，李大龍大致在完成一次由陶瓷藝術(shù)傳人向陶瓷藝術(shù)商人的嬗變。對(duì)此，李大龍?jiān)诮邮苡浾卟稍L時(shí)說，自己作為中國陶瓷協(xié)會(huì)內(nèi)蒙古地區(qū)唯一一名理事，重振內(nèi)蒙古陶瓷雄風(fēng)是自己的責(zé)任。
“一方土”兩種含義
第六代清水河制陶傳人
李大龍是土生土長的呼市人，16歲開始師從彼時(shí)頗有名氣的內(nèi)蒙古雕塑界名人文浩，兩年內(nèi)跟隨文浩先后5次赴清水河窯溝實(shí)習(xí)。
最初去的時(shí)候，留給李大龍的印象除卻當(dāng)?shù)氐幕臎鐾�，更多的則為傳統(tǒng)制陶遠(yuǎn)離機(jī)械，“都是手工拉坯，上半節(jié)是用泥條盤筑的。一個(gè)工人一天只能做3個(gè)，模具用得非常少。”
在此期間，李大龍認(rèn)識(shí)了師傅張選(目前逾70高齡)，在李看來，此后清水河縣陶瓷廠用的制陶機(jī)器和所有的生產(chǎn)模具均是張選制造。
毫不夸張地說，李大龍從見到張選師傅的那一刻起，即被此項(xiàng)技藝深深吸引。李大龍協(xié)助師傅做造型設(shè)計(jì)，還做過一些工藝品，他的記憶中這些工藝品還曾漂洋過海。
在早年接觸陶瓷的過程中，李曾見證過清水河縣陶瓷事業(yè)的紅紅火火。“縣里連續(xù)建了兩個(gè)比較大的陶瓷廠，張師傅任陶瓷廠廠長。”
在上世紀(jì)80年代早期，據(jù)李回憶，陶瓷廠門庭若市，等著拉陶瓷的汽車排隊(duì)，兩三天才能裝上車，生產(chǎn)的內(nèi)、外墻磚被確定為“亞運(yùn)會(huì)指定產(chǎn)品”，入選“內(nèi)蒙古十強(qiáng)企業(yè)”，張選本人亦被評(píng)為“優(yōu)秀企業(yè)家。”此背景下，清水河縣相繼成立了清水河縣第三陶瓷廠和第四陶瓷廠，個(gè)體的小陶瓷廠遍地開花。在窯溝及沿黃河一帶，陶瓷生產(chǎn)從業(yè)人員多達(dá)近萬人。
陶瓷產(chǎn)業(yè)一度成為清水河縣的“龍頭企業(yè)”，不過隨后的日子里，幾大陶瓷廠迎來了危機(jī)。幾大陶瓷廠的危機(jī)確切地說，與南方陶瓷業(yè)的興盛相伴而生，由于南方引進(jìn)了國外先進(jìn)陶瓷生產(chǎn)技術(shù)，產(chǎn)品的各項(xiàng)指標(biāo)大大超過了過去。
受師委托重振雄風(fēng)
清水河縣陶瓷廠突遭“非理性擴(kuò)張”，張選與當(dāng)時(shí)的縣領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行過多次匯報(bào)，亦在此際多次赴南方進(jìn)行考察。按照李大龍的記憶，當(dāng)時(shí)呼市領(lǐng)導(dǎo)和縣領(lǐng)導(dǎo)非常重視，各方反映非常積極。
然而，不幸還是發(fā)生了。1996年、1997年幾家陶瓷廠面臨轉(zhuǎn)制、1998年至1999年陶瓷廠全部停產(chǎn)。
好長一段日子里，張選作為瓷州窯山西傳入內(nèi)蒙古第五代傳人，多次黯然神傷。一直到2001年前后，張選輾轉(zhuǎn)再三托人找到李大龍?jiān)V說了當(dāng)時(shí)的前因后果，李大龍才真正認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的重任。
在李的感知里，張選將制陶看作比命還重要的事業(yè)。陶瓷廠停產(chǎn)后，老人與其幾個(gè)兒子曾建了一個(gè)窯廠，“很簡陋、僅有一般的設(shè)備。”李說。
而讓李感動(dòng)的是，在其與張選見面的日子里，張鄭重地對(duì)李說：“你是我唯一的徒弟，我得把手藝傳下去，決不能斷在我手上……”作為第六代傳人，李大龍開始了自己真正的陶瓷生涯。
從2002年開始，李大龍?jiān)诶蠋煹挠H自指導(dǎo)下，動(dòng)用了近百萬元的資金試圖重振昔日陶瓷業(yè)雄風(fēng)。而2003年由于“非典”的原因，他們給韓國趕制佛像由于長途車停運(yùn)等原因，以虧損收工。
心灰意冷的李大龍，在與師傅試圖重振昔日輝煌的時(shí)候，遭遇了“滑鐵盧”。此后選擇暫時(shí)離開清水河，以期東山再起。之后，李前往呼和浩特市療傷，但對(duì)于清水河那個(gè)真正意義上的一方土他依然期待，這段日子里他過得比較憂郁，但不久他就有了新的打算。
陶瓷市場(chǎng)的自救與他救
其實(shí)，李大龍并非一直以來都在制作陶瓷，前幾年他亦曾對(duì)陶瓷技藝進(jìn)行過商業(yè)推廣。“為奧淳酒業(yè)公司做過酒瓶設(shè)計(jì)、為內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市九星酒業(yè)公司設(shè)計(jì)過酒瓶。”說完這些陳年往事后，李大龍說其實(shí)這在自己的陶瓷生涯中算是小的項(xiàng)目，根本不值一提。
從去年開始，李大龍便很少前往清水河縣窯溝，而將更多的時(shí)間用于與內(nèi)蒙古師范大學(xué)一位教授進(jìn)行陶瓷新產(chǎn)品研發(fā)。據(jù)李透露，這一新產(chǎn)品特別適用于北方地區(qū)，初步定名為含水陶磚。在李看來，這一新產(chǎn)品在城市的硬化上會(huì)大有市場(chǎng)。
從技術(shù)含量講，李大龍以為，此款新品將對(duì)城市環(huán)保、增加空氣濕度、水的自然三次循環(huán)、提高城市地下水位有著很大優(yōu)勢(shì)。
熟悉陶瓷市場(chǎng)的一位范姓人士以為，這是在本土陶瓷市場(chǎng)不景氣的情形下所作的一次極具挑戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變。對(duì)于這樣的評(píng)價(jià)，李大龍亦承認(rèn)，內(nèi)蒙古陶瓷產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)，從細(xì)瓷方面而言已經(jīng)沒有任何實(shí)力與江西景德鎮(zhèn)進(jìn)行哪怕是最為簡單的角逐。
讓李大龍欣喜的或許在于對(duì)于清水河陶瓷市場(chǎng)的重鑄。上月有江西景德鎮(zhèn)的瓷器商人專程從江西趕往呼和浩特，經(jīng)過一番打聽找到了李大龍，兩人就陶瓷市場(chǎng)、制作工藝進(jìn)行了溝通，雙方均認(rèn)為從目前而言，內(nèi)蒙古陶瓷市場(chǎng)還有可能打拼出更好的感覺。雙方是否意欲合作，李沒有透露詳情。
市場(chǎng)方面的種種或好或壞的消息，并沒有停止李大龍對(duì)內(nèi)蒙古本土陶瓷市場(chǎng)研究的步伐。前段時(shí)間他曾就內(nèi)蒙古陶瓷業(yè)如何復(fù)興找到清水河縣領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通，雙方談興很濃，該領(lǐng)導(dǎo)被他的執(zhí)著所打動(dòng)，同意其對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)復(fù)興的種種想法，并答應(yīng)給予積極支持。
而一位與其有著惺惺相惜之感的大連朋友，在了解了他的悲情往事后，決定拉他一把。11月15日，記者了解到雙方正在就李的陶瓷博物館想法進(jìn)行溝通。李大龍的夢(mèng)能否變成現(xiàn)實(shí)，人們只得拭目以待。
