背景篇
2008年，陶瓷行業(yè)彌漫著一股深深的寒氣：
人民幣升值，出口壓力徒增……
CPI高企難下……
消費者信心不足，企業(yè)誠信備受質(zhì)疑……
新勞動合同實施，造成人力成本提升……
陶瓷外遷加劇，運營成本提升……
信息不對稱，企業(yè)經(jīng)營不佳……
原油價格高位運行……
與建陶相連的房地產(chǎn)業(yè)萎靡不振……
后奧運經(jīng)濟狀況凸顯蕭條……
此時此刻，沉默了兩年的佛山市雅士高夫陶瓷有限公司突然發(fā)聲。9月23日，在十一國慶前夕，雅士高夫陶瓷受中國陶瓷媒體俱樂部之約舉行了相關(guān)媒體的見面會，與媒體、同行分享了抵御陶業(yè)寒冬的心得，分享了這兩年來潛心耕耘的成果，分享了倡導(dǎo)“愛心、健康、微笑”的禪式企業(yè)文化。
在這兩年里，雅士高夫不僅沒有被“寒氣”所擊退，反而憑借“秘密武器”越戰(zhàn)越勇，產(chǎn)品在各地的銷售都取得了相當可喜的成績，企業(yè)向心力得到提升。
在寒冬季節(jié)宣布“邁向新里程”，身為中國陶瓷行業(yè)名牌的雅士高夫陶瓷，底氣何在？對行業(yè)的影響何在？
究竟，玄而又玄的禪文化是如何運用在企業(yè)管理當中。使雅士高夫陶瓷的員工、產(chǎn)品乃至整個企業(yè)“精神煥發(fā)”呢？
雅士高夫陶瓷總經(jīng)理陳彥斌在見面會上侃侃而談禪文化，以及健康、微笑、愛心的深刻涵義……
一、禪文化篇
工作場即“修行道場”
“經(jīng)營之神”松下幸之助有句名言：工作場即“修行道場”，一語道破“禪即管理”的涵義。在他看來，一個成功的企業(yè)是有信仰的，而不成功的企業(yè)，究其根源是缺乏了信仰。因此，他要員工抄經(jīng)文，對禪有深入的理解；在企業(yè)面對逆境之時，他和他的員工從不發(fā)怨言、不怪別人，憑自己的力量，專心去尋求突破之道。
一事：鑒真化緣
當鑒真還是小沙彌的時候，師傅有意鍛煉他，讓他做了寺里最苦的行腳僧，每天外出化緣，風里來雨里去，苦不堪言，還無端地遭人諷刺和白眼。他對此憤憤不平。
有一天夜里下了很大的雨，鑒真知道道路肯定泥濘難走，索性賴在床上睡懶覺。師父找來看到他的床前放了大堆穿爛的草鞋，便問他為什么還不出去化緣。鑒真說：“我做苦行僧也一年多了吧，穿壞的鞋比人家一輩子穿的都多，卻沒有學(xué)到什么。”師父笑了笑拉起鑒真說：你隨我出去走走吧。
師傅帶著鑒真走了昨天的那一段路。然后問他“昨天與今天有何不同？”
鑒真說：“昨天走的時候沒有留下腳印！”
師傅笑曰：是的，泥濘的路上才能留下痕跡。只有在困境中不停跋涉的人，才能在人生的道路上留下自己的足跡呀。”
一悟：
經(jīng)營企業(yè)亦如此。與很多陶企一樣，雅士高夫也在感受著“低谷”的寒氣。但雅士高夫人深信，只有沉下心來，褪卻浮躁，勇于面對逆境，挑戰(zhàn)逆境，才能留下更輝煌的足跡，邁向新里程。
一事：銅盆里的藍天
一座寺廟里，有一天，一群小沙彌看到法師對著一銅盆清水喃喃自語，大家感到很奇怪，紛紛前去看個究竟，水里什么也沒有，只倒映著一方藍藍的天，天空還飄著幾朵白云。
小沙彌問：“你為什么要看銅盆里的藍天？”
“這不是銅盆里的藍天。”法師解釋道，“這是通過銅盆和清水采集到的屬于我的藍天。同在藍天下，天本來是屬于所有人的�？墒牵矣米约旱男闹�，通過躬身和親手的努力，借助銅盆，擁有了一片屬于自己的藍天。”
一悟：
藍天和世界本來是屬于每一個人的，但它又不屬于每一個人。作為有社會責任感的民族企業(yè)，雅士高夫應(yīng)該采集屬于自己的藍天——搭建屬于自己的舞臺。
一事：
五祖弘忍親自送惠能到九江驛，對他說：“請和尚坐，弟子合搖櫓”。六祖則說：“迷時師度，悟了自度。”就是這位不認字的六祖，把禪宗發(fā)揚光大。
兩個和尚渡河，一位少女在河邊請求和尚幫忙渡河，使她不至于濕身。大和尚抱起少女趟過河，小和尚則百思不得其解，過了河還不斷地責問大和尚。和尚不近女色，為何大和尚抱女施主過河呢？大和尚則笑著說：我早就放下她了，為何你還抱在心上呢？
一悟：
眾生都是佛，對于員工的培養(yǎng)，雅士高夫從來不遺余力。
一事：
國王送了一顆名貴的夜明珠給尊者，尊者問國王的三個王子。有什么比夜明珠還珍貴的呢？大王子和二王子回答：沒有了。三王子則回答說，夜明珠只是世俗的東西，它只能照亮周圍，而不能照亮自己。后來，三王子成為了達摩。
一悟：
我們應(yīng)該用心燈照亮自己，不能人云亦云，隨波逐流；我們不應(yīng)只要做生命的主人，而應(yīng)該做心靈的主人。
二、內(nèi)涵篇
1、健康：健康的身體+健康的心態(tài)
對于生命和人性，每個人有不同的理解。比爾蓋茲說，人生就像一場大火，你能在其中救出多少，你就能得到多少；佛曰“萬古長空，一朝風月”，認為凡事應(yīng)以“平常心”對待，認清生命真諦，不僅要作生命的主人，更要做做心靈的主人。
所謂“人法地，地法天，天法自然”，什么是道，平常心，便是道。正如某位企業(yè)管理大師所說的，對于企業(yè)而言，每天做的不是轟轟烈烈的事情，而是瑣碎無味的事情。我們更應(yīng)以平常心去面對企業(yè)經(jīng)營。
只有這樣的“平常心”才是健康的表現(xiàn)。平日里，在雅士高夫總經(jīng)理陳彥斌的鼓勵和帶領(lǐng)下，員工們一有時間便相約鍛煉身體，跑步、打球、行山，在活動中，員工們不僅身心都得到舒展，創(chuàng)意和靈感也迸發(fā)了，企業(yè)向心力空前提高。此外，公司還向員工派發(fā)了有關(guān)禪文化的書籍，讓員工在工作生活中感悟禪的理念。
2、愛心：奉獻的精神
所謂“桶底脫時大地闊，命根斷處碧潭清。好象一點紅爐雪，散作人間照夜燈。”
桶底脫落，水流狂瀉，頓覺空間之闊，迥異先前；生命有如碧潭清澈，了無掛礙，一片空明。向火熱的紅爐撒白雪，比作把智慧之光撒向人間，照亮眾生的迷途。
這首詩，既道出了生命的真諦，也點出了佛家難得的奉獻精神。只有“給”得越多，你才能得到更多。
而這種愛心，不僅體現(xiàn)在日常工作中。在大災(zāi)面前，有愛心的企業(yè)選擇了用各種方法、力所能及地支援災(zāi)區(qū)；
這種愛心，更要體現(xiàn)在日常生產(chǎn)中。要以對消費者負責的態(tài)度生產(chǎn)，以最高的安全標準的生產(chǎn)，不及格的成品決不送到下一個程序。
這種愛心，還體現(xiàn)在對生命的態(tài)度，愛世界，而不貪戀世界。
3、微笑：細節(jié)與禮儀
日本人以嚴謹?shù)亩Y儀著稱，每次與人握手，初次見面更要向?qū)Ψ骄瞎?0度。這種禮儀體現(xiàn)了他們對細節(jié)的重視。同樣，微笑也是對細節(jié)重視的體驗。
雅士高夫員工微笑，讓消費者對這個品牌留下深刻的印象；上司微笑，對員工則是莫大的鼓勵。微笑是禪，普普通通、簡簡單單的微笑足以扭轉(zhuǎn)局面，是最厲害的武器。
