近年來，陶瓷業(yè)發(fā)展迅猛，市場競爭口益激烈，然而，德化縣冠瑤禮品坊卻在激烈市場競爭中獨占鰲頭，可謂是：“風(fēng)浪涌波一扁舟，大浪淘沙顯本色。”日前，筆者慕名專訪了蘇永鑫。

　　步入蘇永鑫的“瓷苑齋”，一排排陳列有序、千姿百態(tài)的漆線雕作品金光璨璨．令人目不暇接，美不勝收，驀然之間有一種富有文化內(nèi)涵的吸引力。蘇先生介紹說，漆線雕是中國藝術(shù)的一塊瑰寶，歷史悠久，聞名遐邇。明朝末期，漆線雕藝術(shù)便在福建出現(xiàn)并得以發(fā)展。早在幾百年前，漆線雕像就馳譽中外，遠銷東南亞各國。因其少而高貴，在福建一帶多為達官巨賈和大寺名廟珍藏，成為財富和地位的象征。然而由于其工藝原始，流程復(fù)雜且受民間密傳之影響，瀕臨失傳，近年來經(jīng)多方面不懈努力，這一藝術(shù)始得以繼承和發(fā)揚，并以其獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格步人大雅之堂，頻頻作為國賓禮品飄洋過海，為國爭光載譽。其薈萃中國i大名品之精華，具有景德鎮(zhèn)陶瓷之古雅、福州脫胎漆之神韻和北京景泰藍之華彩，堪稱藝苑奇葩、國中一絕。

　　弘揚民族漆藝穩(wěn)進的遠見者

　　蘇先生向筆者侃侃而談，言語之中可見其精干、睿智。蘇先生所制作的漆線雕在德化一直以技藝精湛、做工考究、造型優(yōu)美聞名，他研發(fā)的瓷與漆的藝術(shù)巧妙結(jié)合已被同行們普遍應(yīng)用。

　　蘇永鑫是福建德化人，1972年出生。他從小就對書畫、雕塑感興趣，16歲師從福建省高級工藝美術(shù)大師邱雙炯，開始陶瓷學(xué)藝生涯。獨立的思想和高度的熱忱，使他盯準漆線雕工藝。從學(xué)徒到技師，他立志把德化陶瓷藝術(shù)推向一個新的高峰。他獨自一人來到漆線雕的產(chǎn)地廈門闖蕩，師從臺灣知名工藝師專攻漆藝。以他自己年輕時精通的雕塑技藝融入漆線雕的精雕細琢的同時，又不辭辛苦奔波于閩南各地，挖掘、繼承漆線雕這一優(yōu)秀的民族文化的藝術(shù)奇葩，拓寬了創(chuàng)作領(lǐng)域的空問，終于結(jié)出了累累碩果。其開創(chuàng)的新藝術(shù)品種曾被國內(nèi)多家知名禮品公司作為參賽作品在全國美術(shù)大賽中獲獎，并作為國賓禮品饋贈外國友人。

　　傳承中華瑰寶精彩的人生路

　蘇先生的代表作《龍騰盛世》主要取材于天然植物大漆和黃金，通過條、盤、纏、堆、雕、鏤、刻等手法塑造了三條神采各異、鮮活靈動的飛龍，讓人由衷地感嘆漆線雕藝術(shù)雍容典雅的風(fēng)格、巧奪天T的精湛技藝。蘇先生認為，漆線雕的審美價值不在于金箔，就作品的創(chuàng)作設(shè)計而言，雕塑是首要的；就藝術(shù)的特殊美感而言，漆線裝飾的技藝才是關(guān)鍵。把中國的傳統(tǒng)文化、藝術(shù)和漆線雕創(chuàng)作結(jié)合起來，所表現(xiàn)出來的文化和藝術(shù)元素也是很豐富的。

　　因為漆線雕做龍和風(fēng)是最能體現(xiàn)它的漆線藝術(shù)，蘇先生的作品風(fēng)格一直遵循傳統(tǒng)優(yōu)秀技法，剛獲金獎作品《九鳳呈祥》極具觀賞價值和收藏價值。鳳是中華民族圖騰文化的代表，而“九”是最大數(shù)字，寓意團結(jié)，正是對民族文化源遠流長的最好詮釋。

　　蘇先生說：“我只是一個民間手工藝人，創(chuàng)作需要堅定的信心，從今年開始，我每年都要做一件以中國的傳統(tǒng)文化為題材的系列漆線雕作品”。