孫美玉介紹說，他是從2004年下半年開始構(gòu)思創(chuàng)作中國性文化彩陶百圖的。那年夏天，他到江蘇同里性文化博物館參觀，發(fā)現(xiàn)博物館里的性文化作品，有陶瓷，有刺繡，有繪畫，但都支離破碎不完整。他受到同里性文化博物館的啟發(fā)，認(rèn)為彩陶制作是自己特長，如果能用彩陶作品全面反映中國性文化，可以肯定是一件前無古人的創(chuàng)舉。

　　從2004年下半年開始，孫美玉先生就開始研究中國的性文化。首先翻閱了大量參考書籍，其中包括《金瓶梅》、《春宮圖》、《中國性史》等。

　　在此基礎(chǔ)上，孫美玉開始構(gòu)思并繪出草圖，然后反復(fù)修改直至定稿。2005年上半年開始創(chuàng)作，第一批創(chuàng)作40件，受到業(yè)內(nèi)人士的熱情肯定。在眾多人士的支持和鼓勵下，接著又分兩批，先后創(chuàng)作完成性文化彩陶作品60件，合計100件。

　　“上次那批，事后被香港一位研究中國性文化的專家收藏。這次，我根據(jù)上次的造型，加上最近搜集到的素材，從今年年初開始創(chuàng)作，最近才全部完成。和上次相比，除了造型有所不同外，最大的不同就是‘陶娃’們的個頭長高了，平均在20厘米，而上次則是10厘米。”

　　孫美玉在創(chuàng)作時非常認(rèn)真，盡管集中精力，每天也只創(chuàng)作2件。創(chuàng)作過程非常復(fù)雜，使用的材料全部是陶土。他首先手工完成坯件，然后用朱砂原料進(jìn)行彩繪，最后再用900度高溫進(jìn)行燒制。

　　孫美玉說，性文化是世界上一種獨特的文化。過去國內(nèi)對性文化諱莫如深，很少有人觸及，直到改革開放以后才漸漸為人們所接受。他認(rèn)為，對性文化的研究應(yīng)當(dāng)抱著健康心理和正確的態(tài)度，他所創(chuàng)作的中國性文化彩陶百圖，就是作為一種藝術(shù)追求而進(jìn)行的。
孫美玉稱“做愛的陶娃”只是“自己一種藝術(shù)的追求”，并沒有想一“裸”成名，也根本沒有想用“性”炒作自己。

　　在這個木訥的老漢心里，并不知曉這些時下頗為時髦的商業(yè)包裝之道，他只知道要表達(dá)自己對漢陶的喜歡與熱愛。他曾和別人關(guān)于這些被稱之為“性愛陶娃”的中國性文化彩陶進(jìn)行過探討和交流。

　　他認(rèn)為，“正視‘性愛陶娃’需要健康的心靈，也需要健康的文化氛圍、環(huán)境，‘性愛陶娃’與藝術(shù)一樣，向上一步，就充滿神圣，讓人感受到自然造化的美妙，向下一步，就是情色淫穢，引人做低級的遐想。”