窯幫“童慶社”，每20年在裝小器的“開禁”之后，都要舉辦一次盛大的迎奉本行師祖“廣利窯神”的“迎神”活動。迎神時(shí)，要到師祖老家童街風(fēng)火神童賓的出生地，去請畫師繪制的兩面飛虎大旗，并大擺筵席款待師祖的后代。
　　據(jù)說，每屆“迎神”，窯幫和其他各行各業(yè)和居民，都把它當(dāng)作大節(jié)目、大喜事來辦，平時(shí)不舍得花錢的，這時(shí)也樂于用錢，人們對“瓷業(yè)興，百業(yè)興”有著濃厚的信念。有的老人介紹他們在1933年目睹的一次“迎神”盛況：
　　光扮有戲文的抬角，就有一百多架，還有幾十條用紡綢制的長龍。一伙一伙的舞獅子、打蚌殼、踩高蹺、扮地戲的，使人目不霞接。
　　扮抬角戲文的小兒女，除了渾身是全新的各色綢緞并刺繡的小戲袍外，還戴著珠冠霞帔，金頭箍、金項(xiàng)鏈，金手鐲、金戒指。個(gè)個(gè)都在羊富爭艷，令人如身入寶山，目迷五色之中。據(jù)大略估計(jì)，僅這些手飾，就不少于三、四十斤黃斤。
　　針匙行業(yè)扎的一架吹簫引鳳的抬角，更是別開生面，他們用一支一支的針匙擺成鳳凰的羽毛，看起來栩栩如生，給人的印象很深。
　　游行的長隊(duì)，首尾有五華里之多。前導(dǎo)開路的是標(biāo)有“風(fēng)火仙師”字的一對大燈籠，接著是從窯神老家接來的兩面飛虎旗。以前各屆還有幾對土銃嗚放（銃硝由師祖老家贈送），軍樂隊(duì)、批事牌（肅靜回避）、金瓜月斧等等緊跟其后。舞龍舞獅者依次而來。緊接著是香亭寶鼎，鼓樂笙簫，引祖師座轎。一批批捧香背燭、騎馬、坐轎的信士弟子跟在轎后，最末才是四人扛著的大鼓，銅鑼殿后。
　　沿途一片鑼鼓聲，爆竹聲，喧囂雜沓，響徹云霄�？礋狒[的人更是人山人海，其中有不少是聞訊遠(yuǎn)道坐船、騎馬來的、也有的是在鎮(zhèn)親友家信或?qū)３膛扇巳ソ觼碛^光的。幾乎迎神盛地的前幾天，家家都住有客人。
　　有的人對這次迎神費(fèi)用作了粗略的估計(jì)，按當(dāng)時(shí)每家窯戶平均花費(fèi)2、3百塊銀元算，100多家窯戶和成千戶“坯戶”，當(dāng)在5、6萬塊銀元左右，折合當(dāng)時(shí)大米約為1萬2千多擔(dān)左右。景德鎮(zhèn)昔日有日耗“千豬萬米”碼頭的稱號，平時(shí)似乎過份夸張，但在神賽會中，卻是恰如其份的。