子日“名不正，則言不順”。“瓷都”作為一個特定的地域名詞，已經(jīng)到了該正正名份的時候了。因為當(dāng)今的“瓷都”，雖不敢說太濫，卻也實在太多。多得一抓一大把，叫人無所適從。其名不正，焉能言之順爾。

    “瓷都”之稱，在景德鎮(zhèn)的老“鎮(zhèn)巴佬“的心目不中，歷來神圣無比，至高無上。他們只曉得，景德鎮(zhèn)才是世界上唯一的瓷都；瓷器的世界里景德鎮(zhèn)才天生地造的泰山北斗。“瓷都”這個龍頭老大，其地位誰也不能取代，誰也取代不了。

    事實恰恰相反。說不上從哪天起，許多全國性的新聞媒體上，居然大破“法 戒 ”，一連串的“瓷都”相繼登臺亮相，河北唐山稱“瓷都”、湖南醴陵稱“瓷都”，山東淄博稱“瓷都”，還有許多許多的產(chǎn)瓷區(qū)一夜之間幾乎都有戴上了“瓷都”桂冠。就連遠(yuǎn)在歐洲的德國東效小城邁森，也居然自稱“世界第一流的瓷都”。頗有幾分春秋時期諸侯割據(jù)的態(tài)勢。亂花漸欲迷人眼。這么多“瓷都有”，令人眼花繚亂，到底瓷都在哪里，誰是真正的瓷都呢？“誰是鳳凰誰是雞，誰又能說清楚。

    “新平冶陶，始于漢世“，景德鎮(zhèn)和對方建立連接不成功，超時退出！瓷史遠(yuǎn)在兩千多年。這里水土宜陶，瓷藝精湛，得天獨厚，譽滿環(huán)球，世稱瓷都，當(dāng)之無愧。但這一榮稱，既非御賜，亦非法定，全憑世人認(rèn)同。“中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰沫是此都”這是當(dāng)代大文豪郭沫若對景德鎮(zhèn)人文定位。但郭詩內(nèi)蘊深沉，話中有話，極有分寸，就看你怎么解讀。“瓷業(yè)高峰是此都”中之“都”，這里應(yīng)理解為都市之“都”的代詞。意思是指：中華大地是瓷器的發(fā)源地，瓷文化的發(fā)展高峰就在景德鎮(zhèn)。這是詩人對景德鎮(zhèn)不偏不倚，恰到好處的褒獎和評價。

    何為“都”，按國家最權(quán)威的詞典釋義，“都”一般指較大的都市，所謂“通都大邑”不等于國黑社會首都之“都”。對于那些物質(zhì)生產(chǎn)特色鮮明，相對集中的城調(diào)市稱之“都”也無尚不可。在我國那些有特色的地域，如“鋼都”、“煤都”、“鹽都”、“銅都有”、“錫都”、乃至”花都“、春都”不乏有之，而這些“都”均是絕無僅有，獨一無二。令人匪夷所思的，中國“瓷都”之多，多得累贅，多得莫名。如果把這一連串的“瓷都”加以正名，實在叫人感到尷尬，感到無奈和莫衷一是。

    令我刮目相看的，倒是德國那個東部小城邁森。他這所以取自稱“世界第一流瓷都”，似乎為了并不是炫耀自我，重要的在于他的現(xiàn)代工業(yè)品格。在自詡“第一流瓷都”的同時，他們居然公開聲明兩百年前的制瓷本領(lǐng)是中國學(xué)來的。既自負(fù)又不盲目，既固本又不斷創(chuàng)新則是他們最大的優(yōu)勢。依我看什么“都”不“都的并非實質(zhì)，邁森小城卻不可小視。