瓷器是中國古代勞動人民的一項偉大創(chuàng)造發(fā)明。
中國瓷文化源遠(yuǎn)流長飲譽中外,瓷器為歷史文化的物質(zhì)載體和實物見證是民族的象征國家的名片具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。它不僅對培育民族精神、進(jìn)行愛國主義教育、對外文化交流等精神文明建設(shè)而且對經(jīng)濟建設(shè)科學(xué)研究、旅游事業(yè)的發(fā)展都有著重要的意義。
中國瓷器是土與火的藝術(shù)具有實用與觀賞雙重功能深受世人珍愛。同時中國瓷器是我國歷史文化和藝術(shù)科技的結(jié)晶亦是我們祖先留存下來的一份寶貴財富。保護(hù)好這份珍貴的遺產(chǎn)是我們上對祖先、下對子孫的光榮而艱巨的責(zé)任。
大明文化代表了中國文化的又一個高峰。明代是一個文化上集大成和有所開拓的歷史時期。明代瓷器在中國陶瓷史上占有繼往開來、承上啟下的顯要地位。從洪武釉里紅的凝厚到永宣青花的艷美從成化斗彩的雅致到弘治黃釉的靜穆從嘉萬五彩的瑰麗到崇禎青花的明快。瓷都景德鎮(zhèn)“天下窯器所聚”的霸主地位在明代更加鞏固。
(國家文物鑒定委員會委員)張浦生
“盛世而收藏興”。收藏是一種文化收藏家以保存歷史、傳承文明為自己的神圣使命。文物收藏樂趣很多既陶冶情操又增長知識既廣交朋友又積累財富。故而有人曾這樣說“世界上最富有的不是銀行家而是收藏家”。任何時候收藏品的價值都是同社會安定、經(jīng)濟繁榮息息相關(guān)的。
山西悠久的歷史古老的文明以及地上地下保存下來的豐厚文化遺產(chǎn)早為世人所識。尤其是明清之際晉商“縱橫歐亞九萬里富甲天下五百年”。這方沃土培育了收藏文化。遙想當(dāng)年,山西人在北京琉璃廠古玩界就有了名聲,今日亦然。由于工作關(guān)系我去山西開會講學(xué)次數(shù)不少認(rèn)識山西文博界、收藏界的朋友甚多知道他們早在改革開放之處,就在收藏這條崎嶇路上前行,近年來更出現(xiàn)了令人可喜的局面。收藏的群眾性和藏品的專業(yè)性,是山西收藏的兩大特點。
《明瓷聚真》編著者郭學(xué)雷是我的學(xué)生國內(nèi)陶瓷研究、鑒定領(lǐng)域的中青年骨干?追敝橄壬巧轿魇」盘沾蓯酆谜撷熕麑Υ竺鞔善髑橛歇氱姠熐矣邢喈(dāng)?shù)难芯俊T摃x的240多件明瓷可分彩繪瓷和顏色釉瓷兩大類。其中以青花居多涵蓋了有明一代。該書所收錄雖官窯器不多殘破器不少但從研究角度來看其史料價值與科學(xué)價值卻不能低估。我們不僅可以從中領(lǐng)略景德鎮(zhèn)大明瓷器的迷人風(fēng)采尋覓明瓷文化發(fā)展演變的脈絡(luò)而且從中可管窺山西收藏界陶瓷典藏之宏富。
總之,《明瓷聚真》。是第一部系統(tǒng)介紹和研究民間收藏明瓷的專著。內(nèi)容豐富,圖文并茂,編排規(guī)范,鑒賞性很強。其深入淺出的文字風(fēng)格,簡潔明了的術(shù)語解釋和鑒定要點評述引領(lǐng)讀者輕松的進(jìn)入異彩紛呈的明瓷收藏領(lǐng)域。