梁彥，中華書局編輯�？釔矍嚕翟u書名家連麗如之徒。2004年至今編輯出版學(xué)術(shù)文化類圖書30余種，如《皓首學(xué)術(shù)隨筆·吳冠中卷》、《唐弢藏書：簽名本風(fēng)景》、《侯寶林舊藏珍本民國笑話選》等。
著名收藏家馬未都的新作《馬未都說收藏·陶瓷篇》（上）即將面世，該書系根據(jù)作者在中央電視臺“百家講壇”所做關(guān)于陶瓷藝術(shù)的講座內(nèi)容整理而成。全書共12章，既有對陶瓷文化的宏觀把握，亦包括對宋代五大名窯，以及元、明等歷代典型瓷器所做的微觀闡釋，語言通俗易懂，尤以作者親身經(jīng)歷的大量生動實例作為佐證，令讀者在不經(jīng)意間領(lǐng)略到陶瓷藝術(shù)的獨特魅力。作者精心選配的200余幅相關(guān)圖片，更起到錦上添花之功，為全書增色不少。作為本書的責(zé)任編輯，我有幸先睹為快。讀畢全書，我不禁為作者揮灑自如、酣暢淋漓的文字而動容，為一件件精美絕倫的瓷器而沉醉，更為中華民族文化之博大精深而折服。
說到瓷器，很多人都知道汝、官、哥、鈞、定，而汝窯作為五大名窯之魁首，據(jù)統(tǒng)計目前全世界有記錄可查的汝窯僅有六十余件，其珍貴程度可想而知。然而汝窯究竟有什么特征呢？與其他窯口不同，哥窯的命名不是根據(jù)產(chǎn)地，卻是一個人名，這究竟是怎么回事呢？民國以前鑒定鈞窯有一個絕對特征，名曰“蚯蚓走泥蚊”，聽上去很有趣的名字，又有何含義呢？——以上問題，在本書中都有明確的解釋。曾記得北宋文學(xué)家歐陽修的一句名言：“道尚取乎反本，理何求于外飾。”追求的道，就是返璞歸真；追求的理，不必加任何裝飾。這簡單而樸素的話語用來形容宋代瓷器，再合適不過；而對于今天的生活狀態(tài)，同樣富于啟迪，值得深思。
提及瓷器，青花的名字如雷貫耳，本書更是重墨渲染，以4章的篇幅縱論元明青花瓷，將讀者領(lǐng)入一個美奐美輪的青花世界。在這里，您將看到鼎鼎大名的“鬼谷下山”元青花罐。眾所周知，我國古代很少繪制帶有故事情節(jié)的畫作，多描摹花鳥、山水、仕女，瓷器題材亦是如此，很少涉及故事情節(jié)，而“鬼谷下山”則表現(xiàn)的是戰(zhàn)國時著名的歷史事件，其潛在的政治色彩自然引人注目。元青花如此受人追捧，自然贗品頻出，那么如何掌握辨?zhèn)渭记赡�？講到明青花，其藝術(shù)特性最精者又首推永宣青花，著名的“蘇麻離青”即為重要特征。典型“蘇麻離青”產(chǎn)生的藝術(shù)效果，濃重、暈散，古人將其賦予朦朧而深邃的美學(xué)意味，甚至被說成病態(tài)美。這究竟是什么樣子呢？明早期、中期和晚期的青花瓷又各具什么特點呢？這些都能在書中找到答案。
