收藏大家馬未都

    中國(guó)陶瓷的魅力早在北宋(公元960年——1127年)就備受朝野關(guān)注。文人在生活中觀察并歸納出陶瓷之美,把她推崇至極高地位,官方予以確認(rèn)遂極力推廣。中國(guó)陶瓷美學(xué)的第一次高峰就在此時(shí)迅速形成。著名的汝官哥鈞定五大名窯,以及民間的磁州、耀州、龍泉、景德鎮(zhèn)、吉州等窯系,將陶瓷之美表現(xiàn)得淋漓盡致,并影響后世整整一千年。

    一千年來(lái),陶瓷在文人和工匠的共同努力下,逐漸發(fā)展完善。元代以降,景德鎮(zhèn)作為瓷都,地位顯赫。青花、釉里紅、顏色釉、五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩以及妙肖的仿生瓷,應(yīng)運(yùn)而生,裝點(diǎn)古人的生活。陶瓷至此已成為大眾的必需。文人賦予她思想,工匠賦予她生命。這個(gè)原本僅與生活相關(guān)的器物,竟成了一代又一代人的精神追求。當(dāng)漢的輝煌,唐的張揚(yáng),宋的含蓄,元的舒曠,明的斑斕,清的華彰,一并呈現(xiàn)在我們面前,我們才知道自己僅是匆匆過(guò)客,但我們依然幸福。

    這種幸福,來(lái)自于能面對(duì)如此豐厚的遺存,并有欣賞和選擇的自由。

    欣賞與選擇,在今天已是易事。而上溯至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),從那時(shí)起,貧困使中國(guó)陶瓷以奔涌之勢(shì)涌向境外。洋人視中國(guó)陶瓷為拱璧,敬若神明。而對(duì)國(guó)人,長(zhǎng)達(dá)百年的痛楚,不堪回首。

    近年來(lái),收藏需求急劇擴(kuò)大。中國(guó)人以前所未有的高漲熱情接受并享受這遲來(lái)的愉悅,把美不勝收的陶瓷放在歷史從未置放過(guò)的高度。這是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家成熟的表現(xiàn)。

    而面對(duì)這筆巨大的兼有精神和物質(zhì)雙重性的財(cái)富,孰能平靜?傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí),教育了國(guó)人怎樣去尊重文化,善待文化。陶瓷以她炫目之美,為世人增添愉悅的同時(shí),更多的是增添了炫耀的資本。