未到德化前,就聽說過陳仁海,對“中國白”更是充滿了好奇和向往。恰逢陳仁海北京“中國白藝術展”和奧運《和鼎》成功出爐之際,我有幸結(jié)識了陳仁海大師,走進了他的“中國白”世界。
——專訪德化瓷雕藝術大師陳仁海
“我由一個外行進入陶瓷行業(yè),摸爬滾打了十幾年,竟沒有發(fā)現(xiàn)一個內(nèi)行的人。”陳仁海大師如是說
名師引入行
“走上瓷雕之路,緣于啟功先生的指點。”自從1993年創(chuàng)辦“辛默樓”開始,陳仁海就走上了瓷雕創(chuàng)新之路。
生于教育世家的陳仁海,從小受祖輩的藝術偏好影響,琴棋書畫,文章詩賦,無所不學。由于對書畫的癡迷,引起他就讀的師范學校名譽校長、著名書法家梁披云先生的注意,將其引薦給啟功等老前輩學習請教。
師范畢業(yè)后,陳仁海成為一名教師。啟功先生對他說:“德化有那么優(yōu)秀的中國白瓷雕,憑你對書畫的理解和藝術感覺,融入陶瓷創(chuàng)作,肯定會有一番新天地。”正是這句話,讓他有所領悟:德化瓷雕不應局限于滴水觀音之類的傳統(tǒng)題材,一定要貼近生活、反映時代,才更有感染力。從此他便與瓷雕結(jié)下不解之緣,并將創(chuàng)辦的陶瓷研究所取名“辛默樓”,“辛、默”二字記錄了他的藝術求索之路,同時也是人生的信條。
燒制的第一件瓷品問世,陳仁海向啟功先生請教。啟功先生細細撫摩了一遍手中的瓷器,說:“為什么一定要上釉呢?你們造的中國白瓷器溫潤如玉,玉器有上釉的嗎?它們就像十二三歲少女的肌膚,還需要涂上厚厚的脂粉嗎?”一席話,讓陳仁海如醍醐灌頂,豁然開朗,德化從此有了不上釉而光潔如玉的“中國白”,他以獨特的理念與超常人的執(zhí)著,叩開了陶瓷藝術的大門,成為瓷藝界的佼佼者。
“法先人而為我用,師造化以抒我情。”陳仁海始終使創(chuàng)作處于動態(tài)的、新鮮的過程中,精研史書、哲學、邏輯學、美學、努力賦瓷藝作品以完美的造型,精湛的工藝,集眾善于一身,相得益彰。
修行在自己
德化得天獨厚的優(yōu)質(zhì)瓷土和深厚的藝術積淀了一代又一代的藝術家,但傳統(tǒng)力量的強大也給藝術創(chuàng)新帶來困難,構(gòu)思、立意成為瓷雕藝術難以突破的癥結(jié)所在。“藝術的核心價值是創(chuàng)意,創(chuàng)意的靈魂是創(chuàng)新”。
陳仁海是一位勇于獨辟蹊徑的瓷雕藝術家,他將現(xiàn)代科技與文化藝術相結(jié)合,與時俱進,不斷用自主研創(chuàng)之佳作震撼人心。著名收藏家徐展堂如此評價陳仁海:“他的作品不僅僅在瓷上,還在他的思想里,他的藝術創(chuàng)新就是他的精神力量。對于傳統(tǒng)要用最大的功夫打進去,更重要的是要用最大的勇氣打出來。我認為陳仁海大師都具備。”
陳仁海說,何朝宗是令人尊崇的,其藝術高度旁人難以企及。只有跳出來,才能有創(chuàng)新和高度,否則永遠只是模仿。“但創(chuàng)新是有風險的,藝術家也要有市場意識,但在創(chuàng)作中就要忘我的。”談到自己的創(chuàng)作心路,陳大師感觸頗深。他說,任何一件作品的創(chuàng)作,都會有很大的投入,創(chuàng)作過程的任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都意味著巨大的損失,瓷雕創(chuàng)作考驗的不僅是藝術及技術水準,心態(tài)更重要。
吃得苦中苦,方為人上人
陳仁海說自己其實是在做文化。他的每件作品都以深刻的藝術活力,體現(xiàn)著文化的內(nèi)涵,以思想力震撼人心,創(chuàng)作藝術的同時,也見證著歷史的進程。其中,“題材紀念”瓷是其主打收藏品市場的一個拳頭產(chǎn)品。適時抓住一些重大的歷史、政治事件,并將其切入瓷中,嚴格限量制作,而這,也是辛默樓“中國白”瓷雕走紅的首要原因。
在采訪中,陳仁海大師總是不斷提出深具思想力的觀點,讓記者不斷重新審視面前的這位瓷藝大師,而他早已將這種思想融入他的作品中。澳門回歸,他別出心裁,在成功解決了德化大平面瓷難成型、難燒成的難題后,巧妙地將“澳門回歸祖國,一國兩制平穩(wěn)過渡”的思想注入作品中,把作品設計成硯臺形狀,將中國的長城與澳門聯(lián)結(jié)在一起,硯背設計成壽龜形狀,底部刻上自己創(chuàng)作的表達澳門回歸喜悅心情的詩。最終,《母親,我回來了》成為人民大會堂澳門廳擺放的兩件作品之一,更被故宮博物院破例收藏。
為紀念連戰(zhàn)、宋楚瑜2005年訪問大陸,陳仁海特設計《攜手共榮》,以兩個相連的葫蘆花瓶為主軸,鑲嵌牡丹和菊花,象征海峽兩岸中華兒女富貴大吉,花朵晶瑩潔白,花瓣薄如膜,花蕊細如絲,栩栩如生幾可亂真。對稱的一對花瓶,又似一個大大的“囍”字,寓意兩岸合作,雙喜雙贏。
為展現(xiàn)和諧主題,十二生肖系列作品相應出爐。系列作品即體現(xiàn)了“中國白”傳統(tǒng)藝術的情趣,又具現(xiàn)代藝術的意韻……
國家博物館研究員、著名文物鑒定專家史樹青先生一語重的:“能及時地吸取并消化時代文化思潮的精華,轉(zhuǎn)而化生出新的符合時代要求的藝術杰作,而這,恰恰并不是人人都能做得到的。”
努力提高德化瓷的文化含量,讓工藝因文化而增值,讓“中國白”成為世界聞名的中國瓷藝新品牌,是陳仁海的夢想。而他更懂得用法律武器,將所有的瓷雕作品都分別進行專利和版權(quán)登記。
如今,“辛默樓”、“中國白”品牌的作品,都有國家專利和版權(quán)登記,甚至品牌圖案設計、產(chǎn)品包裝設計、銷售櫥窗設計乃至名片設計都別出心裁,都進行版權(quán)登記。他還實行專利限量,增值回購,確保了作品的保值、增值,這在全國工藝美術行業(yè)及禮品行業(yè)是一個創(chuàng)舉。其成功做法轟動了業(yè)界,吸引了景德鎮(zhèn)、宜興、淄博、潮州、醴陵、龍泉、佛山等陶瓷產(chǎn)區(qū)和工藝美術界紛紛學習和研究陳仁海的“中國白”收藏文化產(chǎn)業(yè)化經(jīng)驗。
陳仁海的作品現(xiàn)被國內(nèi)外30多個文博單位收藏,數(shù)百次被選為國禮,贈送外國元首和國際友人。 2003年8月15日,江澤民同志為“中國白”題詞:“立民族志氣創(chuàng)世界名牌”;北京故宮博物院院長楊新為辛默樓題詞:“德化瓷藝好,聲名傳九州。繼承和創(chuàng)造,今有辛默樓”。
“自主創(chuàng)新+知識產(chǎn)權(quán)保護保證我得到了第一桶金。”陳仁海相信,以“中國魂”造就擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的“中國白”,一定能為發(fā)揚中華文化爭光。
記者手記
未到不惑之年的陳仁海大師,爽朗的笑聲帶給人輕松,自信而又個性的話語,讓我一度覺得他更像一個思想家。徜徉在“中國白藝術宮”,一件件精美絕倫的藝術瓷雕讓我如癡如醉,生平第一次如此近距離地看到土與火藝術的完美結(jié)合,真切感受到了中國陶瓷藝術的博大精深。而當我再次前來欣賞時,卻突然發(fā)現(xiàn),眼前的這些瓷雕都像注入了生命一般,讓我感受到一種別致的活力。也許,這正如陳大師所說:“因為每個瓷雕都是一個故事。”