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有關(guān)先人的馭人之術(shù)

發(fā)布:2008-3-15 17:12:03  來(lái)源: 天涯社區(qū)  [字體: ]

  最近的一次組織行為學(xué)課上的遭遇,讓我不得不感慨,中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。在如今管理學(xué)的各種課程上討論的種種管理藝術(shù),或者說(shuō)得再露骨一些——馭人之術(shù),在我國(guó)古代流傳下來(lái)的許多典籍中,或是理論,或是案例,都早有過(guò)詳盡的論述。

    我還是先說(shuō)事情的經(jīng)過(guò)吧。一次課上,我們分組作案例。既然分組,肯定就要選擇一位組長(zhǎng)——群龍不可無(wú)首嘛。在這個(gè)時(shí)候,有意思的事情就出現(xiàn)了:如果你希望當(dāng)組長(zhǎng),在大家都不是很了解的情況下,那么你會(huì)怎么做呢?在你剛當(dāng)上組長(zhǎng)之后,同樣是大家都不是很了解的情況下,你怎么樹立自己的威信,并且使工作順利開展呢?

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    在這個(gè)時(shí)候,有人就站出來(lái)了。從他的表現(xiàn)之中,我基本可以認(rèn)定他是相當(dāng)任組長(zhǎng)的。首先,他要求大家先介紹一下自己。并安排人作記錄。當(dāng)然,正如我前面提到的,在大家都不熟的情況下,他的話并沒有使大家“感冒”,并且由于課堂上當(dāng)時(shí)環(huán)境比較亂,他所提議的活動(dòng)很快中斷了。在這種情況下,他又頒布了第二道“命令”:這樣效率太低,下課之后我們要留下把這項(xiàng)工作完成。此話一出,立即遭到了大家的反對(duì),當(dāng)然,我也當(dāng)即表示了反對(duì)。介紹活動(dòng)暫時(shí)告一段落。下面又涉及到確定組長(zhǎng)。這位朋友又說(shuō)話了:要各位有意愿當(dāng)選組長(zhǎng)的人演講,再讓大家進(jìn)行選舉。由于這只是一次課堂上的臨時(shí)組建,并且時(shí)間比較緊,他的提議立即遭到了很多人的反對(duì),并立刻引來(lái)了各種做法的討論。最終確定的辦法顯然不是他所提出的這一種。之后的活動(dòng),當(dāng)然是這位朋友一直在“說(shuō)話”。當(dāng)然也引起了成員之間的一些不快。好在,最終結(jié)果還是說(shuō)得過(guò)去

    在此我沒有指責(zé)這位朋友的意思。但是從始至終,他的行為引發(fā)了我很多的思考。當(dāng)然,如題所述,我當(dāng)時(shí)好像是鉆到了“故紙堆”里,所想到的,大多是前人論述。

    一是所謂的領(lǐng)導(dǎo)術(shù),成功地領(lǐng)導(dǎo),都只是將它作為一種“手段”,而不是目的。所以,我們往往認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)們都比較有“城府”,所謂城府,也就是善于“藏”。據(jù)說(shuō)是漢代張良等人著的《陰符經(jīng)》里曾有“性有巧拙,可以伏藏”的話,我理解就是,不管你多聰明,多善于領(lǐng)導(dǎo)(當(dāng)然,一般來(lái)說(shuō)大家還是比較善于“藏拙”的,但是“藏巧”并不是那么容易),這些都是你作為實(shí)現(xiàn)你的目的的一些手段,不要時(shí)時(shí)表現(xiàn)這些,不能讓你的手段成為你的目的。尤其是在大家都不是很了解彼此的條件下,這種表露往往對(duì)個(gè)人不是很有利。

    二是領(lǐng)導(dǎo)的目的,在于協(xié)調(diào)指揮大家做事(這個(gè)在管理學(xué)中已有明確的定義)。領(lǐng)導(dǎo)的最高境界,我覺得就是老子說(shuō)得“無(wú)為而治”。鞠躬盡瘁如諸葛亮者,我并不認(rèn)為他是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)。那么在這里就有一個(gè)矛盾——你自己不做,如何讓大家去做,并且做得開心?激勵(lì)是必不可少的。那么,如何激勵(lì)呢?我們知道馬斯洛有個(gè)需求層次理論,將人的需求分為不同等級(jí)。我是認(rèn)為層級(jí)越高,激勵(lì)的作用越明顯——因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)欲望就越強(qiáng)。那么這個(gè)時(shí)候,讓屬下覺得“他發(fā)揮的作用很重要,離開他或許整個(gè)組織就要出問(wèn)題,他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)本人或是整個(gè)組織都很重要”,或許是對(duì)他最好的激勵(lì)。即如《資治通鑒》上記載的,漢高祖劉邦在談到他為什么能奪取天下的時(shí)候,一連談到三個(gè)“吾不如”,設(shè)想一下張良、韓信、蕭何三人聽到這些,自然心里會(huì)對(duì)劉邦充滿了感恩。但是做到這一點(diǎn),又是需要何等的胸懷。所以有人說(shuō)一個(gè)人的胸懷有多大,成就就有多大,此言應(yīng)當(dāng)不虛。若果做到這一點(diǎn)很難,但是至少要明白,如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在處處表現(xiàn)出他比他的下屬“業(yè)務(wù)”好,那么這一定不是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)。正如《素書》所論:“以明示下者暗”。

    說(shuō)到這里,我想給開篇提出的兩個(gè)問(wèn)題一個(gè)明確的答案:我想在這種情況下,如果想做組長(zhǎng),主動(dòng)是必要的。但是要注意,一是多征求大家的意見,多贊賞大家的可取之處,而不要自己急于發(fā)表意見;二是自己要謙虛,要多說(shuō)說(shuō)自己不如別人之處,或者是專業(yè)上,或者是知識(shí)上,希望大家可以互相幫助、配合著完成這次工作,從而調(diào)動(dòng)大家一起參與。我想這樣,至少這位朋友不會(huì)招來(lái)那些反對(duì)的意見。

    當(dāng)然,我上面說(shuō)了這么多,未必就是正確的。管理學(xué)上的很多東西,都是有爭(zhēng)議的。而且,不同的情景,不同的時(shí)機(jī),需要處理的手段也是不一樣的。這僅僅是我個(gè)人的一些看法,一些感想,希望看到本文的朋友們能夠多多和我交換看法與意見,我也非常愿意多交些志同道合的朋友。

    老子有一段話,或許能夠概括我的整個(gè)思路,拿來(lái)和大家分享一下:

    曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。豈虛言哉!誠(chéng)全而歸之。

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