紫禁城曾經(jīng)是明、清兩代的皇宮,如今是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館,她以豐富的文物典藏聞名于世。作為普通人,我們或許無緣走近這些稀世國寶,但是近日在中國國家博物館南一樓展廳里,我們卻可以無比榮幸地近距離凝視那些“躺”在深宮人未識的寶物。雖然不是原作,但經(jīng)過中國文物協(xié)會嚴(yán)格監(jiān)制的20件高仿瓷器,卻散發(fā)著歷史的幽香。
高仿瓷器作為收藏圈里的一個“新貴”正受到越來越多藏家的關(guān)注,這種在國外已經(jīng)得到認(rèn)可的新型收藏種類究竟好在哪里?它的收藏價值和升值潛力又如何?對此我們采訪了中國文物學(xué)會專家委員會專家委員曹靜樓教授。
“所謂高仿,是指從瓷器制作的基本材料開始,嚴(yán)格按照原作的胎質(zhì)、外形、尺寸、釉色、工藝等進行高度一致的仿制。它不同于人們常說的‘贗品’,雖然它們都是‘新’的,但高仿瓷器的精美程度不亞于原作,甚至在現(xiàn)代高科技手段的幫助下,遠遠優(yōu)于原作,因而順理成章地受到藏家的追捧。”曹教授說。曹教授從事文物研究40余年,退休前是故宮博物院文物科技部主任,專門進行文物保護和修復(fù)方面的工作,對文物的傳統(tǒng)工藝非常熟悉,對于高仿瓷器的監(jiān)制長達20余年。
高仿珍瓷“高”在哪里?
看過“超女”的人一定不會忘記那近乎殘酷的晉級吧,高仿瓷器的過程也如同一場超級選秀,通過“海選”,經(jīng)過“評委們”挑剔眼光考驗的,才能勝出,算得上成功之作,不論哪一道工序出現(xiàn)偏差,都會慘遭淘汰。這就是“高仿”而成的精品與普通仿制品最大的差別,它的完美程度已經(jīng)讓其成為藝術(shù)價值不亞于原作,甚至高于原作的藝術(shù)品。
首先,高仿瓷器是有嚴(yán)格要求的,造型要準(zhǔn)確,尺寸要與原件力求一致,特別是外部線條要拿捏準(zhǔn)確。瓷器不是一件機械物,它的曲線非常豐富,杯子口多大,“脖子”多粗都是有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的。
其次是它的顏料、色彩、光澤,甚至一些理化指標(biāo),如硬度,都要高度一致。據(jù)曹教授介紹,此次在國家博物館展出、發(fā)行的20件高仿瓷器中的青花瓷器,所選用的“鈷”料是事先經(jīng)過嚴(yán)格檢測的,對當(dāng)時所處年代的青花瓷器中的“氧化鈷”成分進行化驗,測定其詳細成分比例,多少溫度燒制而成的,之后再配置顏料,進行實驗性燒制。
第三,高仿瓷器的繪畫風(fēng)格、格調(diào)、氣氛要與原來相一致,這就要求要使用最好的畫工。在瓷器上繪畫與在紙上作畫不同,難度更大。書畫作品當(dāng)時就可以看到繪畫效果,而瓷器上的繪畫是頗為神秘的,當(dāng)時是看不出來的,比如青花瓷器,畫出來是黑色的,噴釉之后是白色的,從外觀上什么都看不出來了,只有通過高溫?zé)浦蟠鸢覆拍芙視。而且在瓷器上繪畫通常并非一人完成,畫線條的不一定能填彩,能填彩的不一定能噴釉。因此,對于在瓷器上作畫的畫家而言,要考慮的不確定因素更多,也更復(fù)雜,即便是當(dāng)下最知名的書畫家,也完成不了在瓷器上作畫的“絕活兒”。由于全部是手工繪制,因此會有些許差異,這是不能避免的,但這就像是一個人的簽名,兩次簽名不可能完全一摸一樣,但可以肯定的是出自同一個人之手,就是因為它們的風(fēng)格和味道一致。
第四,高仿瓷器要尊重傳統(tǒng)工藝,保持原汁原味,全部由手工制作完成,從選胎料開始就非常嚴(yán)謹(jǐn),只有潔凈、細膩、半透明狀態(tài)的才能入選。
另外,專家指出:高仿瓷器比原作還要精美,并非虛言。過去燒制瓷器使用的燃料是柴,柴灰對瓷器的污染較大,且溫度不容易掌控,因此過去燒出來的瓷器受技術(shù)條件和環(huán)境所限,有些瓷器的釉面會存在缺陷,比如針孔、疵點等。而現(xiàn)在使用的是煤氣,還可進行恒溫設(shè)置。因此,高仿瓷器的質(zhì)量水平實際上是高于原作的。
高仿珍瓷“貴”在哪里?
要求高、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)就會產(chǎn)生很高的廢品率,無形中加大了制作成本。就拿此次在“國博”展出和發(fā)行的20件高仿瓷器來說,為了最大限度地還原歷史原貌,兩岸官窯名瓷高仿發(fā)行活動負責(zé)人高海 說,他們事先花費了大量時間查找了相關(guān)資料和信息,所有瓷器均在文物原件的產(chǎn)地景德鎮(zhèn)制作完成,并且每一道程序又經(jīng)專家進行了非常“較真”的把關(guān)和篩選,全部作品的完成歷時數(shù)載。就拿此次高仿的一件清乾隆時期的粉彩八仙渡海圖八角瓶來說(該瓶原作曾在今年嘉德拍出了4800萬元的高價),它的制胎就非常難,因為它是異型器——八角瓶,而粉彩通常要燒兩道,先燒一道白瓷,燒成后再繪制圖案,再燒。往往問題就出在第二次燒的時候,瓶子很容易炸,工藝非常困難。這件八角瓶花費了四個多月時間,十多件中才出了一件成品。不但如此,從拉坯、繪畫到燒制完成,這一個瓶子最少需要五六個非常有經(jīng)驗的工藝師傅方能完成,這還不算原料和顏料的選配、圖版的設(shè)計過程。
還有有彩瓷皇后之稱的琺瑯彩,曾經(jīng)是皇宮里制成的極為名貴的宮廷御用瓷器,品種少、產(chǎn)量少、質(zhì)地精,傳世品均秘藏宮苑,一般人難于見到。這種創(chuàng)燒于康熙時期的彩瓷,其工藝一度是個謎,記得著名收藏家馬未都先生曾經(jīng)說過:“瓷胎畫琺瑯彩,在1925年故宮成立以前,就沒人看見過,所以老百姓覺得它特神秘”。因此,近年來只要琺瑯彩瓷器在拍賣會上一露面,必遭到有實力買家的窮追不舍。去年,一件清乾隆御制的琺瑯彩“古月軒”題詩花石錦雞圖雙耳瓶拍出了一個多億。因此,高仿琺瑯彩瓷器也不是件容易的事,能夠見到燒制完美的高仿琺瑯彩瓷器也是一種榮幸。
瓷器沒有真假,只有新舊之分,判斷一件現(xiàn)代高仿瓷器的價值,主要看它是不是精品。就當(dāng)代陶瓷大師的作品來說,有的能賣數(shù)十萬,甚至上百萬,而乾隆時期的有些文物還不一定能賣到這個價兒呢。這就是藝術(shù)價值決定了市場價值,是精品總會發(fā)光的。因此,高仿瓷器當(dāng)然有收藏價值,正是應(yīng)了這個“高”字,高仿,即高品質(zhì)和高技術(shù)含量的綜合。另外,瓷器屬于易碎品,假設(shè)今天我們做了100件瓷器,那么10年后是否還能有100個存世?眾所周知,存世量往往是影響藝術(shù)品價值的一個重要因素。目前,高仿瓷器的市場價位多在兩三萬上下,稍微有點兒“閑錢”的人都能進行收藏,但是從高仿珍瓷的精美程度和藝術(shù)價值上看,它未來的升值潛力還很大。