豐腴的肢體、艷麗的圖案、機(jī)靈活潑的神情、憨態(tài)可掬的形態(tài),一群名為“國(guó)娃”的陶藝雕塑娃娃成為了2008年北京奧運(yùn)的官方禮品,用于贈(zèng)送國(guó)際來(lái)賓,“國(guó)娃”們將流淌著中國(guó)血脈跑遍全世界,而賦予他們生命的是一位深圳藝術(shù)家——深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授關(guān)玉良。日前,本報(bào)記者連線采訪了正在北京忙于“關(guān)玉良奧運(yùn)藝術(shù)作品巡回展”的這位“國(guó)娃”爸爸,他表示,這組娃娃是最傳統(tǒng)的也是最當(dāng)代的,是大俗的更是大雅的,他們將經(jīng)由北京奧運(yùn)這個(gè)平臺(tái)把中華民族文化向全世界張揚(yáng)開(kāi)去。
借奧運(yùn)平臺(tái)提升中華民族藝術(shù)的世界影響力
關(guān)玉良告訴記者,當(dāng)北京成功申辦奧運(yùn)的消息傳來(lái)時(shí),他感到十分激動(dòng),奧運(yùn)主辦權(quán)花落中國(guó)乃百年一遇,他感到中國(guó)的藝術(shù)家在這個(gè)平臺(tái)上該有所擔(dān)當(dāng)。2005年,他提出了自己的奧運(yùn)藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思,以體育為題材,運(yùn)用各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)和材料如壁畫(huà)、水墨、重彩、雕塑等制作幾百件藝術(shù)作品,并在2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間展出。在他看來(lái),奧運(yùn)會(huì)不僅是一次中華民族釋放自己熱情的機(jī)會(huì),也是東方文化饋贈(zèng)世界的一次機(jī)會(huì),駕馭好這樣的機(jī)會(huì),將會(huì)提升中華民族藝術(shù)在世界藝術(shù)領(lǐng)域的影響力。他的想法得到了深圳有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持,后來(lái)他成為了北京奧組委唯一指定進(jìn)行奧運(yùn)藝術(shù)巡展的藝術(shù)家,他的“國(guó)色氣韻盛世和愛(ài)——關(guān)玉良奧運(yùn)藝術(shù)作品巡回展”于去年9月啟動(dòng),將跟隨奧運(yùn)火炬前往各地展覽,“這個(gè)展覽可以說(shuō)是圓了我個(gè)人的藝術(shù)夢(mèng),也是深圳的驕傲,能夠有這樣難得的機(jī)會(huì)承載了這么一個(gè)活動(dòng)。”據(jù)悉,這個(gè)展覽目前在北京展出,今年4月3日將回到深圳進(jìn)行展出。
“關(guān)玉良奧運(yùn)藝術(shù)作品巡回展”有300多件展品,包括與體育、奧運(yùn)有關(guān)的陶藝、中國(guó)水墨畫(huà)和油畫(huà)等作品,其中最重要的作品便是這批陶塑“國(guó)娃”,他們已被北京奧組委定為贈(zèng)送外賓的官方禮品,受到了各方廣泛關(guān)注。這群色彩艷麗、憨態(tài)可掬的陶塑娃娃或坐或站,姿態(tài)各異,臉孔卻是抽象的,沒(méi)有鼻子耳朵眼睛,只有嘴巴傳神地表達(dá)著情緒,有的在怒吼,有的在大笑,有的狡黠,有的質(zhì)樸。共同的特點(diǎn)是光頭、胖乎乎和身上充滿(mǎn)民族風(fēng)情的艷麗花朵圖案,透出一種原始、野性、雄健、蓬勃的生命力。“我特別懷念我童年時(shí)那種陽(yáng)光燦爛、內(nèi)心純凈的生活,特別希望我們這個(gè)民族、這個(gè)世界上的孩子都是這樣健健康康、自由自在、無(wú)拘無(wú)束地去生活,沒(méi)有那么大的外來(lái)的壓力,包括文化壓力、物質(zhì)壓力、精神壓力。我對(duì)奧運(yùn)會(huì)的本質(zhì)解讀是,奧運(yùn)會(huì)的宗旨并不是拿多少塊金牌,我認(rèn)為還是要求人類(lèi)的生命力,強(qiáng)化這種生命的力量、健康。”
這些可愛(ài)的奧運(yùn)“國(guó)娃”都是關(guān)玉良的心血之作。
用最傳統(tǒng)最民族的方式詮釋最當(dāng)代的內(nèi)涵
關(guān)玉良表示,他一直都關(guān)注人的生命和人性的東西,此前他已經(jīng)畫(huà)了十幾二十年的國(guó)畫(huà)娃娃,畫(huà)的也是憨態(tài)可掬、非常好看的一幫男孩、女孩。“這些娃娃是我的強(qiáng)項(xiàng),我很喜歡這個(gè)題材,他們是人類(lèi)的未來(lái),生命力的象征。”當(dāng)他進(jìn)入陶塑“國(guó)娃”創(chuàng)作時(shí),和以前繪畫(huà)作品中的孩子有了變化,不再有清晰的五官和各異的發(fā)型,“國(guó)娃”都成了光腦袋,五官也只保留了嘴、小牙,“從當(dāng)代藝術(shù)的角度來(lái)分析,我的創(chuàng)作理念是給人第一感官就是一個(gè)動(dòng)式,第二感官就是這些具體的動(dòng)式里面含著一種力量感,還有圖案,我不想讓人看見(jiàn)他有鼻子有耳朵,都削減掉之后,人們看到的是整體,這些生命體特別有生命力,渾身是勁。”
人物簡(jiǎn)介:關(guān)玉良,滿(mǎn)族,出生于1957年,黑龍江人,畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)系,1987年中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系結(jié)業(yè),1995年破格晉升為國(guó)家一級(jí)畫(huà)家。現(xiàn)任深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授。
在確定了“國(guó)娃”的概念后,關(guān)玉良決定將陶瓷作為這件作品的制作材質(zhì),因?yàn)橹袊?guó)是陶瓷古國(guó),陶瓷象征了中國(guó)幾千年的文化。在“國(guó)娃”的體表圖案上,關(guān)玉良也找到了最民族的東西,即牡丹、龍鳳等色澤鮮艷的圖案,“因?yàn)檫@是一種最傳統(tǒng)的符號(hào),我想用最傳統(tǒng)、最本原、最民族的方式來(lái)詮釋最當(dāng)代的內(nèi)涵。我把‘國(guó)娃’帶上一種符號(hào),是當(dāng)代藝術(shù)的一種符號(hào),也是民族藝術(shù)的一種符號(hào),這種符號(hào)是很夸張的,渾身是牡丹花,給人強(qiáng)有力的整體的一個(gè)沖擊力。”關(guān)玉良說(shuō),“國(guó)娃”看上去是最民間的、最民俗的,但是沒(méi)有大俗也沒(méi)有大雅,俗到一定程度的時(shí)候,它一定是最當(dāng)代的藝術(shù),因此這組娃娃是最傳統(tǒng)的,也是最當(dāng)代的。于是,人們?cè)谶@組系列陶藝雕塑中可以感覺(jué)到東方審美與東方智慧被關(guān)玉良以中西合璧的神來(lái)之筆所激活,將陶藝文化與民間藝術(shù)結(jié)合得天衣無(wú)縫。
關(guān)玉良就這樣帶著深深的民族情結(jié),“讓外國(guó)人一看,我們不是借鑒美國(guó)人的文化,不是借鑒歐洲的文化,而是從我們五千年的文化里自生自長(zhǎng)的,這正是我想做的事兒。”
夠純粹才是藝術(shù)品,“國(guó)娃”不做帶標(biāo)簽的工藝品
作為奧運(yùn)藝術(shù)品,關(guān)玉良為什么沒(méi)有選擇速度與力量這些對(duì)抗性的現(xiàn)代體育視覺(jué)符號(hào)來(lái)塑造“國(guó)娃”的形態(tài)呢?“開(kāi)始的確有有關(guān)人士向我提出,能不能做跟體育項(xiàng)目有關(guān)系的,比如說(shuō)幾十種動(dòng)作,跳高、跳遠(yuǎn)什么的,后來(lái)我想,藝術(shù)一定要讓它有獨(dú)立性,它才能存在,它才是藝術(shù),它如果純粹性不夠,帶有標(biāo)簽式的,那就不是藝術(shù)品,而是工藝品了,那今天‘國(guó)娃’就不是這么憨態(tài)可掬、自由自在、機(jī)靈活潑的一個(gè)娃娃了,所以后來(lái)我基本都回避掉了。我找到一個(gè)大的方向,大的文化背景,大的文化內(nèi)涵,大的文化精神。我傳播的并不是運(yùn)動(dòng)員的跑步,或者是比賽、競(jìng)技,我傳播的是中國(guó)一種文化,一種藝術(shù)。”
至于“國(guó)娃”名字的由來(lái),關(guān)玉良透露,最初很多朋友也幫著起了神娃、武娃、奧娃、東方娃、牡丹娃等數(shù)十上百個(gè)名字,但是他最后覺(jué)得最恰如其分的,能代表這次盛會(huì)的就是“國(guó)娃”兩個(gè)字,“他們就是我們國(guó)家的孩子,這個(gè)名字最直接也最親切。”雖然“國(guó)娃”這個(gè)名字很容易讓人把它和“福娃”聯(lián)想起來(lái),但關(guān)玉良表示,他在創(chuàng)作“國(guó)娃”時(shí),真的把“福娃”忘得一干二凈,“一個(gè)藝術(shù)家在創(chuàng)作自己作品的時(shí)候,他一定是排他性的,要非常專(zhuān)注地做自己的作品,腦子里沒(méi)有其他的,因?yàn)槲蚁胛易龅耐尥,我就是他的?dǎo)演,我的思想感情注入他的體內(nèi)之后,他的每個(gè)動(dòng)作出來(lái),基本都是我想像當(dāng)中要的那種感覺(jué)。”關(guān)玉良說(shuō),“國(guó)娃”是個(gè)案的東西,是他個(gè)人對(duì)奧運(yùn)精神的解讀,是他一個(gè)人的作品。
巡展年底將走出國(guó)門(mén)宣揚(yáng)中國(guó)的奧運(yùn)藝術(shù)
關(guān)玉良告訴記者,這些“國(guó)娃”的設(shè)計(jì)稿都是他在深圳大學(xué)的藝術(shù)工作室創(chuàng)作的,陶藝制作則是在潮州。一開(kāi)始他幾乎走遍了全國(guó)的陶瓷制作單位,但有的材質(zhì)不行,燒不出來(lái),有的是工人的技術(shù)跟不上他的大腦,最后他在潮州選了一家工廠,“因?yàn)樗鋫溆邢鄳?yīng)的各種條件。”關(guān)玉良說(shuō),制作陶藝“國(guó)娃”時(shí)他十分的辛苦,每天都跟工人在一起同吃同住同勞動(dòng),早晨八點(diǎn)鐘進(jìn)工廠,晚上十點(diǎn)鐘回到賓館。
關(guān)玉良表示,創(chuàng)作陶藝“國(guó)娃”,光有理念不夠,還得考慮制作過(guò)程的技術(shù)性,“它的中心點(diǎn)在中間,有時(shí)在中間一燒就歪了倒了。一個(gè)技術(shù)問(wèn)題,一個(gè)火的問(wèn)題,這幾點(diǎn)都想好了之后,我會(huì)一步一步地勾草圖,這些造型出來(lái)實(shí)質(zhì)是畫(huà)了幾乎上千張草圖,很多很多。翻模具的時(shí)候,做泥坯的時(shí)候,微微有一個(gè)薄厚不均,比如說(shuō)頭太重了,腳太薄了,頭太厚了,一燒上面就裂了,它的溫度跟泥稿,跟制作技術(shù)有嚴(yán)格的要求,所以成功率非常低,只有40%左右。”因?yàn)?ldquo;國(guó)娃”的泥稿都必須由關(guān)玉良本人親手制作,他的手經(jīng)常做到紅腫甚至暴皮。如今,關(guān)玉良制作了23款、29套“國(guó)娃”陶藝作品,并從中挑選了5種姿態(tài)的“國(guó)娃”做成了100多件禮品,準(zhǔn)備在北京奧運(yùn)開(kāi)幕式上贈(zèng)送給國(guó)際來(lái)賓,這些“國(guó)娃”都高約50厘米。
今年8月,“關(guān)玉良奧運(yùn)藝術(shù)作品巡回展”將回到北京“鳥(niǎo)巢”,關(guān)玉良還將計(jì)劃于今年底把這個(gè)展覽帶到境外展出,讓全世界人民分享中國(guó)的奧運(yùn)藝術(shù)。當(dāng)巡回展全部結(jié)束后,他將把部分作品拿出來(lái)拍賣(mài),拍賣(mài)所得將主要用于慈善項(xiàng)目。