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80%職業(yè)經(jīng)理人還是“窮人”?

發(fā)布:2008-2-22 10:58:16  來源: 世界經(jīng)理人 [字體: ]

 原因三:80%的職業(yè)經(jīng)理人沒有改變現(xiàn)實(shí)的勇氣和信心

    我們80%的職業(yè)經(jīng)理人一直都在等待,等所謂的機(jī)會,等條件成熟,可是等到現(xiàn)在,時機(jī)也沒有等到,條件也沒有成熟,我們的現(xiàn)實(shí)生活的質(zhì)量還是沒有得到改觀。

    記得希臘有一首很悲觀的民歌:“日神阿波羅是個勇士,他能夠一拳打倒兇猛的敵人,但他無法扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn)。普羅米修斯是個智慧的神,他能夠瞞著宙斯把火種偷了出來,教那些可憐的人們看到光亮,而他自己卻被鷲鷹啄著心肝,這是命運(yùn)跟他開的玩笑!”這就是人們認(rèn)為自己的力量無法戰(zhàn)勝自己命運(yùn)、改變現(xiàn)實(shí)的例子。

    但是,再讓我們看看這些例子:英國的大戲劇家莎士比亞在戲院做過馬夫,他的背上挨過一個演員的馬鞭;俄國文豪高爾基是個可憐的流浪漢,他赤著雙腳走過俄羅斯不少地方;大文豪狄更斯是個鞋匠的學(xué)徒,他的父親因欠債而入獄,使得年少的狄更斯也在監(jiān)獄里度過了一段日子;卡耐基小的時候貧困交加,不得不靠為別人打零工才得以糊口;杰克·倫敦的生活也很悲慘,他也是一個可憐蟲,忍饑挨餓,衣衫襤褸,居無定所,差不多是他早期生活的真實(shí)寫照。

    我們80%的職業(yè)經(jīng)理人不是不想改變現(xiàn)實(shí)生活,也有緊迫感,也很想改變自身的“貧窮”面貌,但是總有恐懼感,因為從來沒有獨(dú)立把握自己命運(yùn)的經(jīng)歷和經(jīng)驗,就像一個從來沒有用過電腦的人,生怕按錯開關(guān)和按鈕把電腦燒壞了、一用力就把鍵盤敲壞了,或者一上網(wǎng)就會遭遇病毒一樣。事情其實(shí)并沒有那么可怕,對于恐懼電腦的人來說,最重要的就是插上電源,再依次開機(jī)就好了。

    當(dāng)然我們80%的職業(yè)經(jīng)理人在職場上總是對工作本身負(fù)責(zé)、對企業(yè)對老板負(fù)責(zé),所以要等條件成熟,而實(shí)際上促使這些條件具備往往會消耗很多精力,拖延很多時間,有時還沒有等到條件成熟,周邊的環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化,舊的條件還沒有達(dá)到,新的問題又冒出來了,結(jié)果還是無所適從,最終導(dǎo)致不了了之。所以,對于我們80%的職業(yè)經(jīng)理人來說,最重要的就是要明白“百鳥在林,不如一鳥在手”的道理,下定決心、樹立起改變現(xiàn)實(shí)的勇氣和目標(biāo),這是最為關(guān)鍵、也是最為重要的。

    80%的職業(yè)經(jīng)理人要學(xué)會理財

    80%的職業(yè)經(jīng)理人還沒有過上小資的生活,不是因為掙得太少,而是因為花的太多,位于北京市東單繁華地段的王府飯店,一樓和二樓云集了在中國能看到的最頂級的時裝品牌,范思哲、阿瑪尼、夏奈爾,幾千元一件的T恤衫、近萬元一雙的皮鞋,究竟是賣給哪些人的呢?

    此前,據(jù)某白領(lǐng)雜志對北京、上海、深圳、廣州、成都等地的職業(yè)經(jīng)理人綜合調(diào)查資料的結(jié)果顯示:中國的職業(yè)經(jīng)理人對于“名牌”的追逐和消費(fèi)的狂熱程度是及其驚人的,某城市職業(yè)經(jīng)理人人均每年更換手機(jī)2.5次,某城市職業(yè)經(jīng)理人人均擁有高檔西裝5套,某城市職業(yè)經(jīng)理人人均擁有的皮鞋是9雙,某城市職業(yè)經(jīng)理人每月的收入剛夠支出的占到85%,某城市職業(yè)經(jīng)理人沒有每月固定儲蓄理財計劃的占到了44%。。。

    韓國首富、現(xiàn)代集團(tuán)創(chuàng)始人鄭周永先生雖然腰纏萬貫,但缺異常節(jié)儉簡樸。在他創(chuàng)業(yè)前,有著一份穩(wěn)定的工作和可觀的收入,但是他曾以“喝咖啡浪費(fèi)外匯” 為由告誡部下要勤儉節(jié)約。20世紀(jì)80年代初期,為了省下更換鞋底的費(fèi)用他給自己的鞋底釘上鐵掌。直到他最后臨死時,還穿著20世紀(jì)70年代穿過的工作服,家中的電視機(jī)還是1988年生產(chǎn)的17寸電視。

    日本三菱財團(tuán)創(chuàng)業(yè)者巖崎彌太郎是個神話般的人物,在日本明治時代,日本的海運(yùn)由他一人壟斷,他的財力可以影像整個日本,號稱日本明治時代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖。就是這樣一個人物,巖崎彌太郎在公益、慈善事業(yè)上相當(dāng)慷慨,自己的生活卻很簡樸,公司也絕對不允許有一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)。他的得力干將近藤廉平,曾用公司的信紙寫私信,被巖崎彌太郎發(fā)現(xiàn)后,立即將他的月薪減了三分之一。巖崎彌太郎事后說:“酒桶的塞子掉下了,任何人看到都會急急忙忙把它塞緊。但是桶底如果有縫隙漏酒,往往就沒有人發(fā)現(xiàn),也不會把它當(dāng)作一回事。滲漏雖然是微不足道的損失,但是長年累月就可觀了,比塞子掉落的事態(tài)嚴(yán)重的多。”

    所以,很多時候節(jié)約并不完全是為了降低成本,嚴(yán)格來說,它是一種意識,時間長了,就是境界和習(xí)慣的產(chǎn)物。

    當(dāng)然說到這里,對于我們80%的職業(yè)經(jīng)理人來說,可能大家平時掛在嘴上的一句話就是“錢是靠掙得,不是靠省得”。但即便是掙錢我們80%的職業(yè)經(jīng)理人也未必會有良好的經(jīng)營意識。

    舉一個MBA教材中的案例:一個富人用100元錢買了50斤水果,拿到市場上每斤3元賣掉了,一共得到了150元。另一個窮人,每個月都要領(lǐng)取100元的生活補(bǔ)貼,全部用來買大米和油鹽。同樣的100元,富人的100元通過經(jīng)營增值了,成為了資本。窮人的100元在價值上沒有任何改變,只不過是一筆生活費(fèi)用,很快就會消耗完了。所以在理財管理觀念上認(rèn)為窮人的可悲就在于他的錢很難由生活費(fèi)用變成資本。那如果換一種方式,第一個月給窮人200元,讓他可以用余下的100元去做水果生意,一個月下來就有了150元。第二個月還給200元,他就可以用250元去批發(fā)水果了,又可以賺125元,到第三個月這個窮人手里已經(jīng)有了375元,除去100元的生活開支費(fèi)用,還有275元的資本金了,你不用再給他救濟(jì)了,窮人自己已經(jīng)可以進(jìn)行自力更生了,而且一年以后他就完全可以脫貧了。

    所以,80%的職業(yè)經(jīng)理人沒有資本不是很可怕,可悲的是沒有資本意識,更沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握、積累經(jīng)營資本的經(jīng)驗和技巧。這樣一來,就只會在思想上尊崇老板的成功和魅力,行動上對雇主的話語權(quán)奉若神明。白天在認(rèn)真貫徹和學(xué)習(xí)著《把信帶給加西亞》、《沒有任何借口》這些職場教材,晚上為了《富爸爸,窮爸爸》的人生啟明和夢想而眼眶濕潤。

    80%的職業(yè)經(jīng)理人該如何規(guī)劃自己的未來

    有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“半杯水是半空的,可它卻也是半滿的,思考會讓我們走得更遠(yuǎn)。”

    記得有這樣一則管理培訓(xùn)故事:說有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,獄警同意給滿足他們?nèi)齻人每人一個要求的機(jī)會。美國人說喜歡抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最喜歡浪漫,要一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。 最后出來的是猶太人,他緊緊握住獄警的手說:“這三年來我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛高檔小轎車!”

    我們每位職業(yè)經(jīng)理人如今再看到這個故事,肯定跟當(dāng)初的意境已經(jīng)有所不同了,沒錯我們每位職業(yè)經(jīng)理人什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活和今天享有的一切是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳詈透窬帧?/p>

    所以,我們80%的職業(yè)經(jīng)理人要想小資無憂、直至最終完成跨入富人階層的夢想,就一定要學(xué)會事業(yè)規(guī)劃和合理理財,事業(yè)規(guī)劃和合理理財是我們一生的課題,一定要放在我們的人生事業(yè)發(fā)展計劃中去通盤考慮,從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該“建立信心、設(shè)立目標(biāo)、依靠自己”,有序完成事業(yè)規(guī)劃和合理理財這個積累的漫長歷程,努力營建并形成視角全方位轉(zhuǎn)化。即而,通過角度勝于力度的財商發(fā)展規(guī)劃來保障、提升我們一生的生活質(zhì)量和生活空間。

 

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