在結(jié)束這封冗長的信之前，我應(yīng)解釋一下必然地因我所產(chǎn)生的疑問。我在本信的開頭就說，載有白不子和高嶺土的小船不斷地?fù)碇辆暗骆?zhèn)；淘洗這些瓷土后剩下的殘?jiān)饾u被堆積成非常大的土堆。我補(bǔ)充一下，景德鎮(zhèn)所擁有的三千座窯是以匣缽和瓷坯滿窯的；這些匣缽只能使用三、四次；整窯瓷器的燒成往往掃于澈底失敗。讀者讀完后必然會對我提出這樣的疑問：難道此地有廣闊的深淵，能足以容納大約一千三百年以來人們拋棄的全部廢瓷和窯渣而有余么？
景德鎮(zhèn)本身的地勢和興起，可足以解答這個(gè)問題。起初，景德鎮(zhèn)并不這樣大。本鎮(zhèn)只是過多地建造了房屋才擴(kuò)大的，而今天還在不斷地建造。每座建瓷物都有圍墻。房屋和圍墻不是將磚一塊壓一塊地平砌起來的；砌墻也不用水泥，就像歐洲的砌石工程一樣。中國的墻壁比歐洲的更雅致但不牢固�？梢赃@樣說，墻壁鑲嵌有又長又扁的磚。此磚的兩側(cè)各嵌有一塊〔與之成直角的〕磚，在墻面上與（中間的磚）相平，露出端面。即是說，端面向里突入的兩塊磚好像是中間這兩塊磚的兩個(gè)支腳。在中間的磚的周圍所敷一層薄薄的石灰，把其他的磚粘結(jié)起來。墻壁背面的磚地按同樣方式排列著。墻壁下寬上窄，墻頂只有一塊磚厚。與墻面成直角的磚，即往里突入的磚，概不與從墻壁背面往里突出的磚接觸，因此，墻壁內(nèi)部使形成了空盒狀。在不深的墻基上砌二、三層磚時(shí)，要在墻壁內(nèi)填滿破壺，注入三合土之類厚槳。三合土把本身所接觸到的所有的磚粘結(jié)起來，從而夾牢砌成墻的中間的磚。遠(yuǎn)看，這種墻壁好像由用刀子刮平的很美麗的灰色的方形石塊構(gòu)成。令人驚嘆的是，如果用優(yōu)質(zhì)瓦覆蓋墻頂，墻壁就能維持百年以上。事實(shí)上，墻并不承受屋架的重要，屋架是用大木柱支撐的。墻壁緊緊圍繞房屋和庭院而已。如果歐洲也采用這種中國式的墻壁，那末，在某些地方定能實(shí)現(xiàn)很大的節(jié)約。
部分廢瓷和窯渣的歸屬已經(jīng)清楚了。此外它們還被拋棄在景德鎮(zhèn)邊緣的河岸上，長年累月形成了填筑池。即使說，這些廢品經(jīng)過雨水淋，行人踏，首先成為集市貿(mào)易的適宜場所，然后變成道路。此外，在漲水季節(jié)，河水也沖走了許多碎瓷片。河床好似用碎瓷片鋪成，不（日文：甚）悅?cè)四�。從上述情況容易推測到，在漫長的幾十世紀(jì)內(nèi)，所有的窯渣和破瓷是被拋入了何等的深淵的。
作為一個(gè)傳教士，只要他有一點(diǎn)熱血，終生不應(yīng)忘記一件甚為悲痛的事。我常常自問，在這樣連續(xù)的漫長的實(shí)際中，成千上萬的景德鎮(zhèn)居民陷入了何等的深淵之中。周圍的群山都被墳?zāi)垢采w著。在一個(gè)山麓，有一口圍有高墻的大坑。在這口大坑內(nèi)拋入了無棺可殮的本地貧苦居民的尸骸，這就是本地最大的為窮人準(zhǔn)備的堆尸坑。這里就叫萬民坑，即無數(shù)人的無限的墳?zāi)埂Ｃ磕暌坏绞笠吡餍械募竟?jié)，在這個(gè)人口如此稠密的土地上便為出現(xiàn)極為悲慘的景象：這口大坑吞噬許多死骸。死體上撒上生石灰，使尸肉燒盡。一到冬天，在臘月和尚們總是做些對自己有利的慈善事業(yè)，因?yàn)樗麄兡技皆S多捐欸。他們?nèi)〕龀啥训乃拦�，以為后來的尸體騰出地方，在不幸的死者祈禱冥福的同時(shí)火化死骨。
這樣，圍繞景德鎮(zhèn)的群山展示著數(shù)以百萬計(jì)的人們遭受死亡的命運(yùn)后的肉體的歸宿。他們的靈魂陷入了何等的深淵之中！在這樣連續(xù)著的漫長的世紀(jì)中不可補(bǔ)救地失卻了這么多的靈魂，這極大地激勵了為拯救這么多的異教徒的靈魂而勞苦奔波的教士們熱情。迄今，景德鎮(zhèn)已經(jīng)有一所由布洛尹西亞侯爵（Lemaiquis de Bioissia）的施舍而興建的教堂。教徒眾多，而且每年都在顯著增加。天主呵，愿你多賜予這些新入教的信徒吧！我勸告他們?yōu)槟闫矶\（日文：望讀者也能為他們祈禱）。如果想對于為他們所作的祈禱表示支持和作些援助，則以增加教士為宜。這就可以感化他們，使他們感到歐洲人寄至景德鎮(zhèn)的錢財(cái)，不只是為了滿足自己的奢侈和貪欲了。他們是這些熱心的人，他們比起那些想從本地?fù)破鹨姿榈恼滟F玩物的人要崇高的多。
