人曾統(tǒng)計(jì)過宋哥窯傳世絕品的存世量大約在300件以上，比汝窯器的存世量大約要多3倍左右。這300多件傳世哥窯器是根據(jù)什么、是在什么樣的情況下被確定的，我們不可能件件均知、一一都明。我們認(rèn)為，要真正算得上名副其實(shí)的宋代哥窯器傳世絕品，起碼應(yīng)當(dāng)具備下述種種特征。

      一、哥窯器必須具有眾所周知的“金絲鐵線”、“紫口鐵足”。前者是哥窯的與眾不同的裂紋，大紋為“鐵線”，有的顯藍(lán)，大紋中套的小紋為“金絲”，有的不一定顯金黃，大紋小紋合稱為“面圾破”，它應(yīng)當(dāng)是密而不疏，曲而不直；后者是哥窯顯露的較為特殊的胎色，但兩者往往如魚與熊掌一樣不可兼得。瓷胎滿釉器有“紫品”而無(wú)鐵足。鐵足應(yīng)當(dāng)是胎質(zhì)本身的無(wú)釉顏色。鐵足如是人為施加的一種黑色釉，其真?zhèn)沃档脩岩�，與《七修類稿續(xù)編》中記載的“其足皆鐵色”相悖。

      二、哥窯屬青瓷系列，釉色為青釉，濃淡不一，有粉青、月白、油灰、青黃等色，因窯變作用，釉色多顯兩種或兩種以上的色澤，非人為主觀意志所為。胎質(zhì)有瓷胎和砂胎兩種，少花紋，無(wú)年款。胎色有黑灰、深灰、杏黃、淺灰等。釉面不光潔，但有一層如酥油之光，釉質(zhì)較深濁不清透，釉層厚薄不勻，蘸釉立燒之器，底足之釉最厚，有的可達(dá)4毫米。其燒造方法為裹足支釘燒或圈足墊餅燒，后者可明顯見到所墊圓餅燒造的痕跡。

      三、哥窯的底足也頗為特別，其圈足底邊狹窄平整，非寬厚凹凸，足之內(nèi)墻深長(zhǎng)，足之外墻淺短，難以用手指提拿起來(lái)。

      四、哥窯最主要、最奇妙、最令人稱道、又最被人忽視的特征，即所謂“攢珠聚球”。陶瓷界先輩孫瀛洲在其《元明清瓷器的鑒定》一文中早已說(shuō)過，“如官、哥釉泡之密似攢珠，……這些都是不易仿作的特征，可以當(dāng)作劃分時(shí)代的一條線索。”顯然，“攢珠”指的是哥窯器中之釉內(nèi)氣泡細(xì)密像顆顆小水珠一樣，滿布在器物的內(nèi)壁和外壁或內(nèi)身和外身上。但孫老說(shuō)得比較籠統(tǒng)，實(shí)際上真正哥窯的釉內(nèi)氣泡不僅僅只是“攢珠”，還顯現(xiàn)出一種比“攢珠”稍大一點(diǎn)的“聚球”。球比珠大，也就是說(shuō)哥窯有大小不同的兩種氣泡，其排列形式不是間雜錯(cuò)落，而是較為整齊地排列在一起。聚球式的氣泡比攢珠的氣泡數(shù)量要少得多，一般呈圈形排列在器物之內(nèi)壁，像一個(gè)很厚的環(huán)。

      可惜的是，在許多介紹哥窯的著作中卻很少提到這個(gè)“攢珠”且“聚球”的特征。而這個(gè)特征又是歷來(lái)仿哥器無(wú)法做到的，著名的雍乾時(shí)期最能亂真的仿哥制品，能做到“金絲鐵線”、“紫口鐵足”，卻無(wú)法做到“攢珠聚球”。它是當(dāng)之無(wú)愧的劃分真假宋代古哥窯的一條必不可少的重要依據(jù)。

      結(jié)合以上特征加上這個(gè)重要依據(jù)，讓我們回頭看看存世的300多件宋哥窯器有多少是傳世的絕品！