青白瓷又稱“影青瓷”、“映青瓷”、“隱青瓷”、“罩青瓷”等,為宋代景德鎮(zhèn)所創(chuàng)燒,是我國宋元時期主要瓷器品種。而景德鎮(zhèn)燒制青白瓷最重要的窯址是湖田窯,其燒瓷的全盛時期長達(dá)700多年。在2004年景德鎮(zhèn)慶祝建鎮(zhèn)千年之際,湖田窯遺址群以一批重要的發(fā)現(xiàn)揭開其近千年的燒瓷歷程。
考古資料顯示,在景德鎮(zhèn)所在的昌江及其支流東河和南河流域,晚唐五代及宋時期的窯業(yè)遺存十分豐富。晚唐五代的窯址主要有湖田、楊梅亭、黃泥頭、社公廟、十八渡、新廠、湘湖、白虎灣、南市街等地。至宋代,東河及南河流域的窯址已發(fā)現(xiàn)136處(按《陶記》的記載則有300余處)。規(guī)模極其龐大,產(chǎn)量十分豐富。其中最具代表的遺址有湖田、銀坑塢、小屋里、南市街、柳家灣、白虎灣等。“若夫漸之東西,器尚黃黑,出于湖田之窯者也;江、湖、川、廣,器尚青白,出于鎮(zhèn)之窯者也。”蔣祈文中所說的“湖田”, 即今之湖田窯遺址。它位于景德鎮(zhèn)市東南約4公里的竟成鄉(xiāng)湖田村。遺址南面環(huán)山,北面臨水。南河自東向西,環(huán)湖田村而過,在景德鎮(zhèn)市區(qū)匯入昌江。遺址坐落在南山山脈緩坡地帶及南河南岸一級臺地的窄長地帶,面積約40萬平方米。遺址內(nèi)窯包密布,窯渣堆積遍地,各個時期瓷片俯拾皆是。1982年,國務(wù)院將湖田窯址公布為全國重點文物保護(hù)單位。
截至2003年底,江西省文物考古研究所等單位先后在湖田窯址進(jìn)行過16個基建項目的搶救性考古發(fā)掘,清理了大量與窯業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的制瓷作坊和窯爐遺跡,獲得了陶器、原始青瓷器、青釉器、白釉器、青白釉器、醬釉器、黑釉器、卵白釉器、藍(lán)釉器、青花器等各類文化遺物數(shù)十萬件,時間涵蓋五代、北宋、南宋、元、明各時期共七百余年。這些珍貴的文化遺跡和遺物,為湖田窯從晚唐五代到明代中晚期的窯業(yè)生產(chǎn)、銷售;社會經(jīng)濟(jì)、文化等方面的研究提供了重要的實物依據(jù)。
青白瓷由于瓷胎潔白,釉料在高溫下流動的原因,使瓷器釉薄處為白色,積釉處透青,故其總特征介于青白之間,可謂是白中閃青,青中泛白,青白淡雅,色質(zhì)如玉。此 類瓷器“光致茂美”,有“饒玉”的美稱。景德鎮(zhèn)青白瓷一經(jīng)出現(xiàn),很快為世人接受并成為十分暢銷的商品。同時,其燒造技術(shù)也很快傳播到江西境內(nèi)的十余個縣市。福建、廣東、廣西、浙江、湖北、湖南、安徽、河南等省區(qū)的一些窯場也相繼仿燒,形成了一個以景德鎮(zhèn)為代表的青白瓷燒造體系,產(chǎn)品風(fēng)靡大半個中國。它不僅銷往大江南北、漠北草原,還遠(yuǎn)銷日本、高麗、東南亞各國和中東、非洲等地區(qū)。
景德鎮(zhèn)古稱“新平鎮(zhèn)”,因其位于昌江之南,又稱“昌南鎮(zhèn)”。最新的考古成果顯示,早在距今3000多年前的商代中期,景德鎮(zhèn)就能燒制原始陶瓷器。文獻(xiàn)記載至遲在東漢時期,景德鎮(zhèn)就已開始了成熟的青瓷器制作,“新平冶陶,始于漢季。”至魏晉南北朝時期景德鎮(zhèn)開始引起世人注目。在陳朝至德元年,皇室命新平鎮(zhèn)貢陶礎(chǔ),這是景德鎮(zhèn)為朝廷所關(guān)注并生產(chǎn)“貢瓷”的最早記載。唐高祖武德年間,陶瓷名匠“陶玉”將自己制作的瓷器帶入關(guān)中,并向朝廷進(jìn)貢,被稱為“假玉器”,受到皇室青睞,于是昌南瓷器名揚(yáng)天下。宋景德年間,真宗皇帝在景德鎮(zhèn)設(shè)置御窯,專門為皇室燒制瓷器,并在器底書“景德年制”款。從此,景德鎮(zhèn)的瓷器生產(chǎn)取得了根本性的進(jìn)步。元代,朝廷在景德鎮(zhèn)設(shè)置“浮梁磁局”,專門管理官窯瓷務(wù),燒制宮廷用瓷,同時對民窯實行課稅等管理。這是元朝在全國唯一設(shè)置的專門管理陶瓷生產(chǎn)的機(jī)構(gòu),是景德鎮(zhèn)設(shè)立官窯的開始。此時,瓷器的生產(chǎn)(主要是青白瓷)有新的提高和發(fā)展,而且創(chuàng)燒了卵白釉瓷、青花瓷、釉里紅瓷、青花釉里紅和高溫藍(lán)釉瓷、綠釉瓷等。景德鎮(zhèn)的瓷器逐漸占據(jù)了中國瓷器藝術(shù)的中心,也從此由宋代其他五大體系轉(zhuǎn)向到了景德鎮(zhèn),并以此帶動了明清景德鎮(zhèn)窯場的繁榮。特別是明洪武二年朝廷在珠山設(shè)立御窯廠后,景德鎮(zhèn)形成了“工匠來八方,器成天下走”之勢。
湖田窯制瓷始于五代?脊虐l(fā)掘證實,五代時期,湖田窯的窯業(yè)活動主要集中在劉家塢、龍頭山以及今戰(zhàn)備公路兩側(cè)的湖田窯中心區(qū)域,距現(xiàn)地表深約8米。采用馬蹄形窯燒制白瓷和青瓷器。馬蹄窯為土制,窯爐燒結(jié)面較薄,瓷器燒成溫度相對較低。器物種類主要有碗、盤、壺等。因采用支釘疊燒,只見墊柱,沒有使用匣具,故器內(nèi)底及器足上往往留有橢圓形支釘痕。青瓷多數(shù)胎色灰褐、質(zhì)地粗松、釉色青灰,除少數(shù)葵口及內(nèi)壁出筋外,沒有其他裝飾。窯址內(nèi)也出土了少量瓷胎致密、白度很高的白瓷或青瓷。
北宋真宗景德二年(1004)建鎮(zhèn)后,景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)獲得重大進(jìn)步。重要表現(xiàn)就是青白瓷的創(chuàng)燒。宋初的青白瓷,胎質(zhì)較粗,色灰白;刷釉稀薄、透明,釉色青灰或米黃。器物種類較少,主要有碗、盤、罐、折肩缽、注碗、多管器等。器形普遍敦實、厚重。裝飾較少,僅在碗外壁用利器刻畫粗大牡丹或蓮瓣紋樣,紋飾粗獷古樸;或用梳齒狀工具,在碗心畫出簡單水草。一些器物上有少量北方瓷器的貼花工藝及仿金屬器造型。還發(fā)現(xiàn)一些醬黃釉器及褐彩青白釉器,器型類似青白瓷,有瓜棱罐、四系罐及八棱罐等。
北宋中晚期,湖田窯的青白瓷生產(chǎn),除繼續(xù)采用單件仰燒外,開始使用一種造價昂貴的瓷質(zhì)覆燒匣具,大小不同的多件器物一匣覆燒,故出現(xiàn)了芒口器。此時的瓷胎細(xì)膩、致密、潔白;刷釉加厚,使釉色瑩潤青翠,青中閃白,白中透青,近似玻璃透明狀。器物種類顯著增多,造型趨于挺拔,裝飾豐富多彩。日用品碗、盤、碟、盞類品種多樣;盞托、注碗、瓶、爐、香熏、枕等形態(tài)各異,造型豐富;聯(lián)子盒、鳥食罐、俑、動物塑像、圍棋、象棋等文娛用品大量涌現(xiàn)。龍形碗、獅形枕、虎形枕、嬰孩枕、仕女枕、荷葉形枕、元玉形枕層出不窮。早期的粗獷古樸的刻畫法被成熟的“半刀泥”刻畫所取代;刻畫工藝嫻熟、流暢,刻畫題材廣泛;構(gòu)圖集中在碗、盤內(nèi)底及底壁交界處,早段多對稱或單體圖案,如植物類團(tuán)菊、三束蓮、折枝牡丹;動物類游魚、龍鳳、三團(tuán)鸞等,稍晚紋飾布局趨于繁復(fù)、細(xì)密,如人物類嬰兒戲水、嬰孩攀枝,植物類纏枝菊花、纏枝牡丹等。
隨著宋室南渡,一些北方的優(yōu)秀技術(shù)和窯業(yè)工人紛紛南來。南宋初期,湖田窯窯業(yè)生產(chǎn)與北宋晚期相似。主要表現(xiàn)在碗、盤類器物的造型和裝飾與北宋基本一致。但此時的碗、盤器壁更斜直,圈足更矮,僅毫米高;斗笠碗流行。特別是定窯組合式支圈覆燒具傳入后,窯業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)很大變化。因支圈燒瓷密度加大,水氣增多等原因,瓷器的胎質(zhì)較前期粗松,釉色泛黃,幾乎失透,器口普遍“芒口”。器物組合也發(fā)生較大變化。北宋流行的墩式碗、仰燒盤、注碗等基本消失,飲酒、斗茶之盞托及有座香爐等均明顯減少,以至絕跡。裝燒的變化還導(dǎo)致裝飾的變化。北宋流行的刻畫風(fēng)格開始為印花裝飾所代替。早期在碗、盤底心印各類題記,如“宋”、“詹”、“吉”、“酒”、“茶”,還印一些簡單的單魚、雙魚、蘆雁、朵梅、折枝梅、荷蓮紋等。此時,吉州窯、建窯的產(chǎn)品流入湖田,湖田窯開始試燒黑釉瓷。湖田窯的黑釉瓷胎質(zhì)較粗,色灰黑,結(jié)構(gòu)緊密;釉色漆黑,釉層厚。器類有高足杯和盞等,無論胎、釉、器型均與吉州窯、建窯產(chǎn)品有別。晚期的碗、盤印紋開始復(fù)雜、繁密。如獅舞繡球紋、開光盆景紋、鳳穿牡丹紋、蘆雁穿花紋等,器口沿多印有回紋、如意紋等。