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常沙娜:敦煌是精神故鄉(xiāng)

發(fā)布:2008-1-4 9:31:26  來源: 新聞晚報 [字體: ]

  作為中國工藝美術(shù)大師評委會主任、北京奧運(yùn)會標(biāo)志全程評委,原中央工藝美院院長常沙娜女士同上海結(jié)緣,她與得意弟子、漢光瓷的創(chuàng)始人李游宇的最新作品“東方飛天斗笠碗”即將盛大公開發(fā)售。由于身體等原因,76歲的常沙娜女士未能親臨上海,身在北京的她通過電話與記者聊起了她的敦煌夢。

  五環(huán)化在畫面里

  作為中央工藝美院的高材生,李游宇是文革后的第一批畢業(yè)生,也是常沙娜的得意門生。中國申奧成功后,李游宇和老師常沙娜都有設(shè)想用中國傳統(tǒng)文化中的精粹——陶瓷,來表現(xiàn)2008中華盛世。
  師徒商量后,決定用飛天為基本圖案。常沙娜說,本來想表現(xiàn)五環(huán)的,后來覺得麻煩,就采取了五個飛天、五等分畫面,飛天的頭發(fā)用了五環(huán)的五種色彩,還配上了五朵祥云,其實(shí)這個五環(huán)可以說是無處不在。

  我選飛天有力度

  飛天的形象,從最早的北魏到后來的隋唐以及宋代,延續(xù)了近千年,常沙娜為東方飛天斗笠碗選的造型,沒有刻意用盛唐飛天。她說:“盛唐飛天比較柔和飄逸,呈現(xiàn)在畫面里比較一般化,這次我選的是西魏時期的早期飛天,簡潔帶動感,衣帶等處的表現(xiàn)比較有力,你看圖案上,每個飛天的衣角都是尖的,形象上會有旋轉(zhuǎn)的感覺。”
  但是在飛天的色彩上,常沙娜用得相對簡潔,原來敦煌飛天衣帶往往都是正反兩面都有色彩的,這次就沒有用,只是突出表現(xiàn)了線條。常沙娜說,設(shè)計必須要跟器皿結(jié)合起來,李游宇的漢光瓷瓷質(zhì)透明,如果線條太復(fù)雜反而會顯得一般化。

  大膽的器形頭次見

  在瓷器上采用敦煌飛天造型,對設(shè)計過團(tuán)徽、國禮、人民大會堂、首都機(jī)場建筑裝飾的常沙娜大師來說,還是頭一回。“李游宇的器形用了超大的斗笠碗,我頭一次看見這么大膽的器形,突破了一般的形式。”
  作為北京奧運(yùn)全程標(biāo)志評委,常沙娜從奧運(yùn)印、福娃、特殊奧運(yùn)會標(biāo)志到奧運(yùn)火炬設(shè)計,都一一參與,對中國藝術(shù)品躋身世界文化之林,她有自己的看法。“中國藝術(shù)品要突出民族文化的特色。我始終認(rèn)為,改革開放后,科技應(yīng)該同世界接軌,但文化不能簡單接軌,文化要有自己的特色。飛天也是從印度傳過來的,一開始飛天有翅膀,而延續(xù)到了我們中國,我們有自己的智慧,飛天不用翅膀,衣帶飄飄就能直接飛了。”
  常沙娜認(rèn)為這次的斗笠碗也體現(xiàn)了設(shè)計智慧。它的口沿超大為29公分,底足卻只有3.8公分,要是像以前的斗笠碗作為日用瓷,肯定是無法使用的。李游宇將斗笠碗作為裝飾瓷就不同了,而且圖案畫在碗里面,燈光從里面打出來,就特別好看。

  敦煌是我的第二故鄉(xiāng)

  作為“敦煌的守護(hù)神”常書鴻先生的女兒,常沙娜對敦煌有著極其特殊的感情。常沙娜回憶自己12歲第一次看到莫高窟時的感受,“整個洞窟四壁全是壁畫,豐富極了,簡直就是藝術(shù)的海洋,里面的壁畫延續(xù)了近千年,就像一個大型的博物館,歷代藝術(shù)能這么完整地保存下來,真了不起。”
  在莫高窟臨摹壁畫五六年,常沙娜打下了深厚的民族文化基礎(chǔ),之后去國外留學(xué),接觸到世界各文明古國,能真切地感受到本民族文化的偉大。
  近些年,常沙娜每年都要回敦煌。“2003年敦煌恢復(fù)了我父親的故居,現(xiàn)在我每年都要回去,每次都很高興,因?yàn)楦鞣N回憶都會出來,F(xiàn)在不但莫高窟,就連在當(dāng)?shù)貦C(jī)場,人家一看見我的名字,就會對我很親切,那兒就是我的第二故鄉(xiāng)。”

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