元代瓷器款識(shí)。八思巴文是一種拼音文字，因它的創(chuàng)始人是元代忽必烈的國(guó)師、喇嘛教高僧八思巴而得名。忽必烈統(tǒng)一中原后，命八思巴訂官方通用文字，八思巴便以藏文文字為基礎(chǔ)，運(yùn)用漢語(yǔ)的語(yǔ)法，創(chuàng)造出一套拼音文字。它類似現(xiàn)在的漢語(yǔ)拼音，既有聲母，又有韻母，韻母分韻頭、韻腹、韻尾。運(yùn)用這種拼音文字，既可以拼寫(xiě)漢語(yǔ)，又可以拼寫(xiě)蒙語(yǔ)、藏語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)等6種民族語(yǔ)言。八思巴文從1269年頒布到元朝末年，共用了100年左右，因此八思巴文是元代瓷器明顯的時(shí)代標(biāo)志。據(jù)現(xiàn)在的考古資料可知，元大都遺址曾出土過(guò)兩件青白瓷碗，碗底墨書(shū)八思巴文“ ”字，譯成漢語(yǔ)是“章”或“張”，無(wú)疑是物主的姓氏。龍泉窯系的大窯、安仁口窯、麗水窯及南海窯遺址，都曾出土過(guò)帶八思巴文的瓷片，有陰文和陽(yáng)文兩種。另外，福建德化屈斗宮窯址也出土過(guò)帶八思巴文的三足墊餅。應(yīng)引起注意的是，明正德官窯青花瓷器亦有在外底以青花料書(shū)寫(xiě)八思巴文的，其原因，一般認(rèn)為與當(dāng)時(shí)帝王同蒙藏上層僧侶往來(lái)密切有關(guān)。