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蘇清河大師:五十載“瓷”情

發(fā)布:2007-12-22 9:17:21  來(lái)源: 德化報(bào) 德化網(wǎng) [字體: ]

  人物名片:蘇清河,中國(guó)工藝美術(shù)大師。1941年出生于德化后井窯陶瓷世家,師從瓷塑名家蘇勤明與雕刻師許光益。于1986年創(chuàng)辦福建省首家民營(yíng)陶瓷科研所和高新科技企業(yè)德化瑩玉藝術(shù)陶瓷研究所,并任藝術(shù)總監(jiān)。

  最近,文化部公布了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,我縣瑩玉藝術(shù)陶瓷研究所的蘇清河成為德化瓷燒制技藝傳承人。

  這是今年他繼在第五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)選活動(dòng)中被評(píng)為中國(guó)工藝美術(shù)大師、作品《泰國(guó)佛》被國(guó)家博物館收藏、從藝五十周年個(gè)性化郵票在中國(guó)瓷都德化發(fā)行的又一件大喜事。

  瑤臺(tái)瓷花飄四海。歷史上,瑤臺(tái)(即現(xiàn)在的寶美村)一直是我縣陶瓷生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)村。出生在這里的蘇清河,與他的祖祖輩輩一樣,對(duì)德化陶瓷雕塑傳統(tǒng)題材——佛教人物造像情有獨(dú)鐘。然而周歲時(shí)父親的早逝,使他過(guò)早便倍償生活的艱辛。1956年5月,16歲的蘇清河成為德化瓷廠(chǎng)的一名學(xué)徒。

  當(dāng)時(shí),西洋工藝陶瓷在德化已開(kāi)始進(jìn)入了社會(huì)化的大生產(chǎn)階段,然而蘇清河卻認(rèn)為,傳統(tǒng)的德化“中國(guó)白”瓷雕經(jīng)歷千百年來(lái)無(wú)數(shù)代瓷雕藝術(shù)家的錘煉,已形成具有濃厚民族特色的獨(dú)特風(fēng)格,漫長(zhǎng)的歷史已經(jīng)證明其生命力,更將再穿越幾百年、幾千年、幾萬(wàn)年。1986年,他創(chuàng)辦了全省首個(gè)民營(yíng)科技研究所——“瑩玉藝術(shù)陶瓷研究所”,潛心于陶瓷原料配方、造型設(shè)計(jì)、燒成技術(shù)、加工生產(chǎn)與新材料開(kāi)發(fā)、新產(chǎn)品試制等全套制瓷技術(shù)的研究。

  蘇清河說(shuō),不學(xué)習(xí),是無(wú)法取得進(jìn)步的。年輕時(shí),他在永安、建陽(yáng)、古田等地雕塑泥菩薩,使他有機(jī)會(huì)揣摩當(dāng)?shù)孛麆x里的泥塑木雕風(fēng)格技法,這為以后他的創(chuàng)作增添了不少出彩之處;《中國(guó)陶瓷工藝學(xué)》、《中國(guó)古陶瓷全集》、《中國(guó)工藝美術(shù)全集》等等以及木刻、石雕、書(shū)法、繪畫(huà)等大量參考資料,使得他目光不僅僅在德化本地,他關(guān)注的是整個(gè)業(yè)界的動(dòng)態(tài)和聲音。為了能夠更深入地塑造人物神韻,他博覽群書(shū),內(nèi)容涉及繪畫(huà)美學(xué)、哲學(xué)、中國(guó)歷史文化以及各類(lèi)名人傳記,他如癡如醉、廢寢忘食地汲取著一切與陶瓷雕塑有關(guān)的知識(shí)。他還跑遍周邊各地區(qū)的名剎古寺,研究古今泥塑木雕風(fēng)格各種技法。50余載的實(shí)踐,他全面掌握了陶瓷雕塑的技術(shù)技能,以雕塑為主,通曉瓷泥配方,釉水研制,稀土、化工原料在陶瓷工藝上的應(yīng)用等,并將人物、花卉、鳥(niǎo)獸動(dòng)物的雕塑,各種花瓶、花插、香爐等陳設(shè)玩賞品的制作以及藝術(shù)化日用器皿等的設(shè)計(jì)融合貫通,吸收并借鑒中外雕塑藝術(shù)的精華以更好地表現(xiàn)作品的主題,同時(shí)融會(huì)了文化、藝術(shù)、科技在他的陶瓷雕塑中,形成了形神兼?zhèn)、精雕?xì)刻、優(yōu)美傳神,既回顧歷史又反映現(xiàn)實(shí),具有明顯何朝宗流派的藝術(shù)風(fēng)格。其作品多次在國(guó)內(nèi)外各種專(zhuān)業(yè)評(píng)比中獲大獎(jiǎng),他本人也屢獲科技創(chuàng)新獎(jiǎng)項(xiàng)。他創(chuàng)作的《泰國(guó)佛》,別樹(shù)一幟又具有泰國(guó)藝術(shù)風(fēng)味,國(guó)家博物館給予評(píng)價(jià)是:“神形兼?zhèn),表現(xiàn)刻畫(huà)出佛祖仁慈寬厚、寧?kù)o、灑脫、飄逸和充滿(mǎn)智慧的神態(tài),集中地寄托了人們的美好希望和期望。人物造型端莊肅穆,線(xiàn)條簡(jiǎn)潔明快流暢。服飾具有早期宗教藝術(shù)風(fēng)格,凝練概括,古樸大方,以瑩玉紅瓷質(zhì)映襯,人物形象更加光彩照人,使佛祖在人們眼中,不但堅(jiān)毅威嚴(yán)持重,而且溫和親近慈祥,高出人間而又接近人間的典型物征。”

  瓷都市民休閑廣場(chǎng)將于近期完工,這幾天,他正在高近10米的工作室,為瓷都市民休閑廣場(chǎng)創(chuàng)作高達(dá)6米的瓷雕。作為德化瓷燒制技藝傳承人,現(xiàn)在,已步入花甲之年的蘇清河仍日日與兒女、徒弟們?cè)谝黄鹱巫我郧,并帶出了一批省?jí)的工藝美術(shù)師、名人、名家。

 

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