枕頭與人關系密切，要睡覺難免先看一眼枕頭。宋代的工匠們就利用了這一眼，在枕面上寫上“眾中少語，無事早歸”，寫上“為爭三寸氣，白了少年頭”，寫上“有客問浮世，無言指落花”，寫上“過橋須下馬，有路莫行船，未晚先尋宿，雞鳴早看天”……寫上許許多多通俗的格言，這些格言與宋人生死不離，生時指點迷津，死后警醒來世。
枕在宋瓷中有著極為特殊的地位，它以有限的畫面記錄了宋人的生活，體現(xiàn)了宋人身心放松、與世無爭的心態(tài)。
我藏有一個文字裝飾的宋枕，雖略有殘，仍很喜愛。枕為八方形，呈腰圓狀下彎，寫字方向與枕垂直，這與一般文字枕有異。字雖豎寫但須從左讀起：“長江風送客，狐館雨流人。”此枕頗值得玩味。內(nèi)容為傳統(tǒng)對聯(lián)形式，“長江”對“狐館”，專有名詞對專有名詞；“風送客”對“雨流人”，平仄對仗工整自然。上句明白無誤，送客為來，但下句“狐館”一詞費解。“雨流人”的“流”與“留”通假。狐字只有兩解，一與狐貍有關，狐疑、狐臭、狐仙等等，另一解為姓氏。狐館不論是什么館，應與狐貍無關，否則誰還敢進入？那么，只剩一條路了，即狐姓人開設的館。也許是茶館酒館，餐館旅館，當然也不排除是妓館。反正是一個讓客人駐足，狐老板收費賺錢的地方。這地方還應該在長江沿岸，否則風怎么能送客于狐館？這地方還應該常常陰雨綿綿，否則雨怎么留人？無論在長江的上游中游下游，都離這枕的產(chǎn)地磁州（今邯鄲）很遠。當時這類定燒的商品往返一趟并非易事，由此可見狐館應該為當時當?shù)氐囊淮竺^，與長江去對也就不為過了。
