中國(guó)藝術(shù)品網(wǎng)2007年11月14日?qǐng)?bào)道：土還是炎黃土，火還是那神州火，中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)正在掀起一場(chǎng)革命。陶瓷藝術(shù)家和匠人們正在孜孜以求地追求他們的革命理想是——在陶瓷的故鄉(xiāng)重新尋回陶瓷的藝術(shù)生命。因?yàn)镃HINA是瓷器也是中國(guó)。

    由上海藝術(shù)博覽會(huì)和上海和悅瓷鳴藝術(shù)品有限公司聯(lián)合主辦的“和悅瓷鳴•上海當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家提名展”在上海劉海粟美術(shù)館進(jìn)行了評(píng)審工作。本次展覽的評(píng)委會(huì)主任韓美林先生說(shuō)，福娃在祝福中國(guó)、祝福奧運(yùn)的同時(shí)也在祝福中國(guó)陶瓷藝術(shù)。張守智、呂品昌、圖比恩•卡斯伯、李正文、陳淞賢、張學(xué)文等評(píng)委一致認(rèn)為此次展覽是中國(guó)陶瓷方向的一個(gè)轉(zhuǎn)變，是對(duì)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的大膽探索。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家提名展與歷來(lái)舉辦的陶瓷展最大的區(qū)別在于無(wú)論是材質(zhì)、工藝、手法、內(nèi)容還是觀念都有很大的轉(zhuǎn)變，不再突出瓷釉上繪畫、陶土、制壺的傳統(tǒng)大流。

    本次參展的200余件陶藝作品是從清華美院、中央美院等大專院校、景德鎮(zhèn)的爐邊、龍泉的窯場(chǎng)及其他全國(guó)各地陶瓷產(chǎn)區(qū)征集的3000余件作品中挑選出來(lái)的，集中展示了中國(guó)當(dāng)代陶藝的風(fēng)貌并從中評(píng)選出了6個(gè)提名獎(jiǎng)。

    他們的作品飽含了冒險(xiǎn)精神和探秘情懷，在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域開創(chuàng)了浮雕釉下多彩工筆繪畫的先河，可以說(shuō)前無(wú)古人。（黃秀乾）

    他們采用中國(guó)傳統(tǒng)而古老的高溫顏色釉作為他精神尋求的物質(zhì)媒材，在創(chuàng)作過(guò)程中使用了噴，畫，勾，擦，刮等多種現(xiàn)代陶藝語(yǔ)言，追求瓷藝世界天國(guó)中的無(wú)相之相。（安銳勇）

    他們說(shuō)：人和動(dòng)物在精神層面上是同構(gòu)的，或者至少在精神世界的最底層構(gòu)架方面是十分相似的。所以作品將以動(dòng)物作為符號(hào)，表達(dá)一種直觀的、基本的生存要求被滿足后的歡樂(lè)。（劉錨錨）

    他們重視色彩對(duì)感受的傳達(dá)，還注重用色彩營(yíng)造氣氛，用色彩塑造形象。充滿著對(duì)油畫的迷戀，注重民間用色與油畫體系中色彩之間的關(guān)系，具有民間的歡快氣氛又有和諧含而不露的厚重之感。（孟福偉）

    他們將對(duì)青瓷所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟，融化到作品中，將泥質(zhì)的淳樸與青瓷的潤(rùn)雅形成鮮明的對(duì)比。（許群）

    他們的作品造型突破了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)以“圓”為基礎(chǔ)的有限數(shù)理空間，使現(xiàn)代裝飾載體的空間得到巨大的開放，取其大勢(shì)；不重形似，只重神似。（張婧婧）

他們用亞光白釉，來(lái)制作女人。無(wú)論是外觀、手感都和作品主題渾然一體，這種釉色把女人肌膚的滑潤(rùn)如脂自然流露出來(lái)。作品使中國(guó)人感覺(jué)它很“現(xiàn)代”，使外國(guó)人感覺(jué)它很“中國(guó)”，更有上海的小資。（周玲）

    他們是燦爛的一代人，也是喜樂(lè)的一代人。燦爛如祭紅那般，那是一種紅錦般的前景；喜樂(lè)如他們心目中的“窯火”永遠(yuǎn)在前面召喚他們，那是一種尋覓的喜樂(lè)。他們是后來(lái)人，但他們明白陶瓷藝術(shù)的傳承將更有后來(lái)人。

    本次展覽11月15至19日在上海世貿(mào)商城3樓中央大廳舉行。

《采茶姑娘》系列　孫燕明

女人花　任國(guó)棟

十八年　任國(guó)棟

“我是劉翔”刻瓷盤　呂峰　50×50×4.5cm

《幕》瓷板　石明輝　60×60cm

山泉　王華生

添香　周玲