中國近幾百年來的歷史，基本上是落后戰(zhàn)勝先進，野蠻戰(zhàn)勝文明的過程。改革開放以來的兩次姓社姓資的大辯論是例外。今天，在我眼里，中國又面臨著一個轉(zhuǎn)折點。以我的看法，中國社會從上到下出現(xiàn)了向左轉(zhuǎn)的趨勢，這種趨勢符合下層的心理，符合上層的利益，和六十年前很相似。強調(diào)一點：左和右的定義是模糊的，國內(nèi)國外不一樣。這里我指的是大家很熟悉的，我國傳統(tǒng)意義上的左右。
好大的題目！寫到這里我懷疑我寫得是不是太空了？老實說，我自己也沒有形成一些非常系統(tǒng)的觀念，那就隨便寫點我回國后的個人體會吧。
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一：年輕人向左轉(zhuǎn)。以我個人為例，生于70年代，幼年時物質(zhì)的匱乏記憶猶新；長于80年代，整個社會的基本輿論是反思文革，要求改革開放；17年前我讀初中，作為一個旁觀者目睹了80年代理想主義的謝幕。這樣的成長經(jīng)歷很難讓我對舊體制有認同感。今天的大學生則不同：生于80年代，衣食無憂；長于 90年代，很少有反思文革的文字出現(xiàn)，加上大學里毛概課反復灌輸?shù)牡谝淮诵牡呢S功偉績，對比所有制改革帶來的社會陣痛，很多人并不排斥舊體制。一方面，舊體制的理論體系中對平等的呼吁非常符合年輕人的心理；另一方面，自由派知識分子將美國的利益混淆于美國的價值，刺激了年輕人的民族主義，并帶來他們對西方政治經(jīng)濟價值觀念的排斥。我觀察到一個有趣的現(xiàn)象：越年輕的人越容易左，我父母一代的人，即使對現(xiàn)實不滿，對舊體制還是嗤之以鼻。
二：老百姓向左轉(zhuǎn)。最主要的原因就是市場化過程中，由于權力資本的介入與阻撓，產(chǎn)生了畸形的“官場經(jīng)濟”，導致局部利益受損。這個大家都知道，我不多說了。除此之外，中國人是不是特別愛講道德？凡是喊口號的東西特別受歡迎。同時老百姓總是喜歡聽簡單點的東西，因此如果把許多問題歸結(jié)到道德問題，良心問題，往往能引起一片叫好。
三：利益集團向左轉(zhuǎn)，這里的利益集團指的是中國能量最大的利益集團：國有壟斷資本。中國改革開放一個主要特征是放權。如果說過去由于蛋糕做大，利益集團不那么反對放權的話，所有制改革則動搖了他們的命根，因此他們拼命反對。由于他們國有制的外衣，他們對市場化的反對有天然的政治正確性。
四：最高領導層向左轉(zhuǎn)。重復我說過的揣測：這一代核心從未做過經(jīng)濟工作，害怕復雜的現(xiàn)代經(jīng)濟，熟悉思想工作和道德說教，并且需要以正統(tǒng)的姿態(tài)確立自己地位的鞏固。想起三年前臨回國的時候，幾個朋友為我送行。當時大家非常樂觀，認為新君登基，必要和太上皇有所不同，定能大有作為。沒想到三年來幾乎沒有任何勇猛精進，銳意改革的措施，穩(wěn)穩(wěn)的當上了勃列日涅夫！
五：在這樣的大背景下，輿論向左轉(zhuǎn)。在言論不自由的情況下，媒體根本不敢涉及最基本的問題，只能不反皇帝，反貪官。甚至連貪官都不敢反，只敢反經(jīng)濟學家。在反經(jīng)濟學家的同時，順便把二十年來一點一點積累的現(xiàn)代經(jīng)濟學的基本理念都反了。比如郎咸平主張的國進民退，大政府，中央集權，嚴峻刑法，黨管金融等觀點，現(xiàn)在特別受媒體寵愛。由于中國社會沒有經(jīng)歷類似西方工業(yè)革命的洗禮，越簡單，越強調(diào)道德正義的觀點，就越容易傳播，如同六十年前一樣。
這樣，雖然社會各階層利益不同，卻同時向左轉(zhuǎn)了。如果我們看看國內(nèi)的媒體，會發(fā)現(xiàn)什么樣子的描述呢？我來概括一下：中央很好，政策到地方走樣了。核心很好，經(jīng)濟學家壞透了。國有企業(yè)效率問題是因為經(jīng)理良心大大的壞。房產(chǎn)價格高是因為房產(chǎn)商良心大大的壞。總之，在左的趨勢下，對中國經(jīng)濟社會的思考，已經(jīng)由二十多年來的體制反思，開始逐步變?yōu)榈赖路此剂恕?/p>
