五位國家級大師談“十大元帥”陶藝組塑創(chuàng)作過程
今年8月1日是建軍80周年紀(jì)念日。為慶祝這一偉大日子，緬懷革命前輩，佛山市新石灣美術(shù)陶瓷廠有限公司的劉澤棉、梅文鼎、黃松堅、劉炳、霍家榮等5名國家級陶藝大師首次聯(lián)袂創(chuàng)作“十大元帥”大型陶藝組塑。這將是石灣陶瓷藝術(shù)中的里程碑式史詩巨作。近日，記者走訪了這5名大師，帶您了解他們創(chuàng)作背后的艱辛故事。
劉炳：
“劉帥聶帥在我腦海扎了根”
人物簡介 劉炳 中國工藝美術(shù)大師，高級工藝美術(shù)師，石灣陶藝世家劉勝記第四代傳人。作品嚴(yán)謹(jǐn)秀逸，形象刻劃傳神，靜中藏動，線條流暢，回味無窮。作品《十八羅漢》（合作）1990年獲中國工藝美術(shù)評比最高獎金杯（珍品）獎，《禮佛羅漢》、《小禪師》、《華陀五禽戲》等在全國評比中榮獲一等獎，作品被中國工藝美術(shù)珍品館等國內(nèi)、外藝術(shù)機(jī)構(gòu)所收藏。
“近期我滿腦子里都是劉帥、聶帥的英姿與笑貌，即使在睡覺時，他們的身影也不斷地浮現(xiàn)在我的夢中……”前天下午，68歲的國家級陶瓷藝術(shù)大師劉炳告訴記者，在半年來的創(chuàng)作中，這兩位元帥的光輝形象已經(jīng)在他的腦海里扎下了根。
過去劉炳創(chuàng)作的人物陶塑作品主要以陸羽、李白等古代文人為主，創(chuàng)作關(guān)于近代中國偉人的陶塑作品還是第一次。劉炳認(rèn)為，這次集體創(chuàng)作“十大元帥”陶藝組塑，對于5位國家級陶瓷藝術(shù)大師來說，是一次很大的挑戰(zhàn)。“盡管5位大師或多或少地創(chuàng)作過古代人物形象陶塑，但是這些人物形象都是經(jīng)過藝術(shù)提煉而創(chuàng)作出來的，而‘十大元帥’人物形象的刻畫是否真實，將決定此次創(chuàng)作的成與敗。”他說。
劉炳認(rèn)為，此次創(chuàng)作的最大困難就是有關(guān)元帥的人物圖片資料太缺乏。“我們現(xiàn)在創(chuàng)作的主要依據(jù)是1955年十大元帥受勛時的照片，那些照片只反映出元帥們的上半身。石灣陶藝是一門立體美學(xué)，我們光了解人物的面部特征還不夠，還要觀察人物的側(cè)面和背面有何特點。”他介紹說，半年來，他和其他大師一直在尋找有關(guān)元帥們出席不同場合、位于不同角度的圖片。
為此，劉炳曾到舊貨市場“淘”有關(guān)十大元帥的畫冊，還專門跑到一家音像店買了一張反映十大元帥的新版電影光碟。但是，這張光碟主要反映元帥們的早期形象，這與他們此次創(chuàng)作所選的十大元帥受勛時的面貌有很大的不同。憑著有限的幾張照片，他進(jìn)行著艱難的創(chuàng)作。熟悉劉炳的人都知道，他的作品以刻畫細(xì)膩著稱。如果一件再好的作品他感覺有一點瑕疵，他都會較真起來，輕者重改，重則打爛重做。因此，他每年都要打爛許多自己不滿意的作品。這次創(chuàng)作也不例外。前段時間，他感覺“聶帥”面部特征不突出，便毫不猶豫地精心制作了另一個頭像，還專門做了一個“聶帥”頭像的石膏模。他說，塑像最關(guān)鍵的部分就是對面部的塑造，萬一這次修改我又不如意，我有可能打爛第二個頭像，然后用模子重新做一個新的進(jìn)行修改創(chuàng)作。
劉炳還重點為兩位“元帥”分別設(shè)計了一個獨有的動作。“聶帥是搞國防科技的，所以我給他設(shè)計的手部動作就是拿著一卷設(shè)計圖紙。劉帥曾指揮過淮海戰(zhàn)役，號稱‘軍神’、‘戰(zhàn)神’，所以我給他設(shè)計了一個威風(fēng)的雙手叉腰動作……”他笑呵呵的，對自己的這些特別設(shè)計頗為滿意。
劉澤棉：
追求雕塑感 力求成代表作
人物簡介 劉澤棉：中國工藝美術(shù)大師，石灣陶藝世家劉勝記第四代傳人。其作品博取眾長，融會貫通，具有傳神、雄健、豪放、古樸、厚重的特點。在創(chuàng)作中融入人體解剖學(xué)原理，注重衣紋、筋骨、肌肉的塑造，工意兼得，形神結(jié)合，具有濃郁的石灣傳統(tǒng)陶藝特色，作品多次獲國家省市獎勵，廣為社會及中國工藝美術(shù)館收藏。1985年獲全國總工會授予的“五一”勞動獎?wù)隆?992年享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。
人物是劉澤棉的拿手絕活，無論是頭像、半身像還是全身像，他都信手拈來，形神兼?zhèn)洹?ldquo;這次做十大元帥像并沒有使用明顯特別的創(chuàng)作手法，主要是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收室外雕塑的特點，線條爽朗，注重塊面，質(zhì)感強(qiáng)些。”劉澤棉說。一直致力于創(chuàng)新石灣陶藝的他認(rèn)為，從民間發(fā)展起來的傳統(tǒng)陶藝制作，線條柔和，這雖然忠實于古人穿綢質(zhì)長衫的實際，但不夠力度。如何彌補(bǔ)不足？創(chuàng)新。可以在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收寫實主義的特點，追求真實感，比如吸收雕塑的長處，與傳統(tǒng)形成互補(bǔ)。
“石灣公仔可以做現(xiàn)實題材，也需要做。”劉澤棉反復(fù)表達(dá)，石灣陶藝之所以可以延綿幾千年，生生不息，正是因為不斷繼承和延續(xù)，推陳出新，吸收現(xiàn)代元素，“對現(xiàn)實不能熟視無睹，更不能與現(xiàn)實格格不入，不改革是沒人歡迎的，但改革也要保留地方特色。”這次十大元帥是屬于現(xiàn)實題材的創(chuàng)作，劉澤棉就大量運(yùn)用了雕塑手法在其中，追求雕塑感，這從厚厚的軍大衣就可以看出。
十大元帥像是五位大師首次聯(lián)手推出，非常難得。劉澤棉也很看重：“文革時不準(zhǔn)作品上有個人簽名，不能標(biāo)榜自己，當(dāng)時就很多合作，后來就很少了。這次合作集體構(gòu)思，相互提意見，可以說是取長補(bǔ)短。大家統(tǒng)一了站姿等基本要求，確定了每個人的主調(diào)，比如朱德元帥敦厚、樸實；陳毅元帥硬朗中帶份秀才氣；林彪元帥消瘦等。作為組陶在保持統(tǒng)一風(fēng)格的基礎(chǔ)上，充分表現(xiàn)大師個人的技巧，即便都是軍大衣，在衣紋等細(xì)節(jié)的處理上還是各有千秋。”
“一定要做好，使這套作品成為我們這個時期的代表作”，劉澤棉以他一貫的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)和高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度對待這次創(chuàng)作，收集了大量材料，還一一手抄下來，以求每個元帥的故事和形象既入眼又入心。劉澤棉作為德高望重的領(lǐng)軍人物，他首先挑選主筆朱德元帥像。這次創(chuàng)作喚起了他50年前深藏心底的記憶。1957年他參加全國藝人代表會議，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見朱德坐在主席臺上做報告，這幅畫面深刻印在腦海。這次創(chuàng)作，他將這種感情融入其中，對自己提出了要求：“做十大元帥這種題材的大型組陶作品的機(jī)會不多，希望能成為傳世作品。 我也下足精神，力求做到最好。
抓準(zhǔn)典型特征去塑造人物
霍家榮：
抓準(zhǔn)典型特征去塑造人物
人物簡介 霍家榮 中國陶瓷藝術(shù)大師。其作品題材廣泛，造型嚴(yán)謹(jǐn)，飽滿雄渾，生動傳神，形成恢宏大氣的獨特風(fēng)格。作品多次在全國、省、市的工藝美術(shù)評比及展覽中獲獎，有作品被中國工藝美術(shù)館、廣州藝術(shù)博物院、廣東省博物館收藏。
全國政協(xié)原副主席、葉劍英元帥之子葉選平本月24日來到佛山新美陶公司指導(dǎo)“十大元帥”陶藝組塑作品創(chuàng)作，當(dāng)看到“賀龍”的塑像后，他不禁地笑道：“‘賀龍’拿煙斗的姿勢特像……”這話讓在旁聽取意見的國家級陶瓷藝術(shù)大師霍家榮嘴角露出絲絲笑意。
這幾年，霍家榮的陶藝創(chuàng)作主要以古代人物塑造為主，他先后創(chuàng)作的陶塑作品“笑傲江湖之令狐沖”、“酒神杜康”、“濟(jì)公”、“達(dá)摩”曾在香港、新加坡等地舉辦展覽并獲得好評。比如杜康是傳說中的人物，沒有形象可循，因而霍家榮可以從歷史傳說中了解人物的性格特征，然后進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，可以隨意發(fā)揮。但是對于此次創(chuàng)作“十大元帥”陶塑，他卻感覺難度特別大，稱自己是硬著頭皮進(jìn)行創(chuàng)作的。他說：“我們5位國家級陶瓷藝術(shù)大師中只有劉澤棉曾經(jīng)見過朱德元帥，而我對賀龍和徐向前兩位元帥的了解，僅僅停留在一些電影和歷史書籍上。讓自己創(chuàng)作一個自己從未親眼見過的偉人，是我創(chuàng)作數(shù)年來遇到的最大難題。”
從今年年初開始動手創(chuàng)作以來，霍家榮幾乎天天晚上加班，當(dāng)其他4位大師下午下班后，他仍留在工作室里對著兩位“元帥”陶塑進(jìn)行創(chuàng)作。他介紹說：“賀龍和徐向前兩名元帥的形象是很有典型性的，賀龍的胡子就是最明顯的地方。賀帥自稱兩把菜刀起家鬧革命，又參加過南昌起義等無數(shù)戰(zhàn)役，因而我在著重刻畫人物面部特征的同時，要把他的整體形象塑造成一個英勇善戰(zhàn)、歷盡艱險仍百折不撓的英雄。”
對于大家都在夸“‘賀龍’拿煙斗的姿勢特像”，霍家榮微笑地說，為了更深入地了解這兩位元帥，他專門借來兩本厚厚的元帥人物傳記，通過閱讀書籍，他了解到賀龍元帥比較喜歡用煙斗，因而就在“賀龍”的手上專門添加了一個煙斗。 “徐向前是山西人，解放戰(zhàn)爭時期的他與授勛時的外貌變化不是太大。眉毛、眼睛、鼻子、嘴唇以及臉形都是徐帥特明顯的地方。塑造好人物的主要面貌特征，這個創(chuàng)作能算是成功了一半。”霍家榮說。
20多年后再動筆刻具象人物
梅文鼎：
20多年后再動筆刻具象人物
人物簡介 梅文鼎 中國工藝美術(shù)大師。擅長動物創(chuàng)作及器形設(shè)計，并極力推動石灣現(xiàn)代陶藝的探索，其作品風(fēng)格以簡勝繁，造型古樸、高雅、簡潔、清新，使石灣陶藝更添異彩，其多件作品被國家博物館收藏。成為石灣陶藝?yán)碚撗芯康膸ь^人，他關(guān)于石灣陶藝的理論文章多次獲獎，2004年獲國家輕工部頒發(fā)的現(xiàn)代陶藝推廣貢獻(xiàn)獎�！�
每次見梅文鼎大師，他都是穿唐裝。一襲合身的唐裝上衣，將他的灑脫表現(xiàn)無遺。對于此次創(chuàng)作，他調(diào)侃地說，“我平時都是做大型作品，20多年都沒動筆做具象人物。”牛刀小試，雖有困難，但目前塑造出來感覺“還是滿意的。”
記者了解到，文革后大師的合作是很少有的，成功案例還是文革后由劉澤棉、劉炳兩兄弟合作的“十八羅漢”，之后石灣陶藝再也沒有類似份量的大型組塑推出。“但這是一家子的合作，沒跟其他人合作過。”梅文鼎回憶起一段有關(guān)合作的故事。“文革時，天天有好人好事，天天有最高指示，這都需要用陶瓷表現(xiàn)出來，而作品出來需要一個過程，為了趕上宣傳的需要，很多時候就要合作。不過每件作品都要經(jīng)過‘工農(nóng)兵三結(jié)合審稿’。當(dāng)時提倡文學(xué)藝術(shù)要為工農(nóng)兵服務(wù)，其實工農(nóng)兵實際上是指三個階層，但在操作中就成了三個具體的人：軍分區(qū)找個軍人，環(huán)市公社找個農(nóng)民，鑄造廠找個工人。他們常說，‘你們的作品那么大，工農(nóng)兵房子放不下；你們的作品那么貴，工農(nóng)兵買不起’。當(dāng)時若他們不同意，還不能翻模投產(chǎn)。”
目前這套作品難得是五位大師聯(lián)手，并且在很短時間里做出來，在收藏市場上引起很大反響。“我偏愛彭大元帥，他為民請命，犟氣十足，特別值得尊敬。”這種內(nèi)涵要從表情動態(tài)上刻畫出來，比如背手、昂頭、胸挺。梅文鼎坦言，此次創(chuàng)作感到吃力，因為20多來來，他都一直做大的器形，一下子要做人物塑像不太習(xí)慣，甚至連工具都是重新做的。不過對于成品，他還是感到滿意的。
梅文鼎為人風(fēng)趣，談到作品特點時，他笑道“成套的作品強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一，在形神兼?zhèn)涞那疤嵯�，動作�?yīng)有變化。雖然有人說顯得過分嚴(yán)肅，是不是可以用元帥們平時聊天的場景，但我也發(fā)現(xiàn)他們也沒什么機(jī)會在一起聊天，比如授勛后，聶帥跑到西北造原子彈，根本就沒時間聊天。”
近看有形神 遠(yuǎn)看有氣魄
黃松堅：
近看有形神 遠(yuǎn)看有氣魄
人物簡介 黃松堅：中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師。擅長陶藝人物創(chuàng)作，能工善意，融古今而創(chuàng)新，使作品具豪樸優(yōu)雅、雋永傳神的藝術(shù)特色，被譽(yù)為“石灣貼塑陶藝的拓新者”，開創(chuàng)當(dāng)今石灣陶藝一大流派。作品為國家工藝美術(shù)館和博物館收藏。1999年獲國務(wù)院突出貢獻(xiàn)表彰獎，享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。
作為十大元帥創(chuàng)作小組主任，黃松堅對諸如組陶的構(gòu)思、材料收集等每個環(huán)節(jié)都了然于心，他向記者講述了其中的艱難和趣事。
以1955年授勛照為藍(lán)本
每個人都有自己心中的元帥，賀龍煙斗不離手，林彪在天安門揮動紅寶書，這些鏡頭被定格下來，成為民間最熟悉的記憶。黃大師介紹，這次創(chuàng)作，為了讓這套組塑有統(tǒng)一性，決定截取1955年授勛照為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作。這主要是考慮到不同的人在不同的時期形象有很大差異，元帥們在授勛時，不會太年輕也不太老。大家都穿元帥服統(tǒng)一亮相，整齊劃一。
大家談?wù)摯_定，為了適合案頭擺放，做成48公分高。因為陶塑是立體的，光靠一張正面照很難下筆。黃松堅介紹，為了獲得準(zhǔn)確的信息，他們四處收集資料，力求在細(xì)節(jié)上不出錯。他們到香港看中國人民解放軍軍服展，到北京中國革命軍事博物館、中國國家博物館、梅州葉劍英紀(jì)念館，各種書籍、影像資料都收羅一番。即便是費盡心思，每個元帥身高、體重這些數(shù)字還是難以確定。不過，四處跑也收獲不淺，通過在各地收集回來的資料，最后確定肩章的樣式，也確定元帥們穿的短大衣長度為1米，背后開了18厘米的蘇式短衩。
形似更要神似
“做像一個人不僅樣子像，神也要像。形神和氣魄是兩個關(guān)鍵，就是要達(dá)到近看有形神，遠(yuǎn)看有氣魄的效果。”黃松堅闡述此次元帥像追求的效果。十大元帥像一眼望去有一個統(tǒng)一的感覺：采用站姿，頭戴帽子，身穿軍裝。仔細(xì)一看，每個人的手勢都不一樣。十大元帥中，五人穿短大衣，五人穿長大衣。這為了使整組塑像造型富于變化，增強(qiáng)藝術(shù)性。
黃松堅說，吸取了北京臘像館中十大元帥的造型，給每個人設(shè)計了一個獨有的動作。
對于這次合作，黃松堅認(rèn)為“求大同存小異”，大家抱著“還歷史面貌”的想法，通過互相溝通，盡量達(dá)到盡善盡美。
