《汝窯概說》
一.汝官窯的發(fā)現(xiàn)
汝窯系我國宋代五大名窯之一,它與官(河南開封)、鈞(河南禹縣)、哥(浙江龍泉)、定(河北曲陽)窯齊名于世。汝窯向來以產青瓷著稱,南宋時就有“近尤難得”的記載(1)。汝窯的主要特征是采用了南方越窯的釉色,同時又吸取定窯的印花技術,創(chuàng)造了印花青瓷的特殊風格。汝窯產品土質細膩,胎骨堅硬,釉色潤澤。釉中含瑪瑙未,其色有卵白、天青、粉青、豆青、蝦青,蝦青中往往微帶黃色,還有蔥綠、天藍等。尤以天青為貴,粉青為上,天藍彌足珍貴,有“雨過天晴云破處”之稱謄(teng)。釉層瑩厚,有如堆脂,視如碧玉,扣聲如磬。釉面沙眼顯露了蟹爪紋、魚子紋和芝麻花。另外有印花或刻劃花。劃出的云山禽鳥、海水游魚和各種纏枝、折枝、團菊和菊瓣花卉圖案,刻花風格比較犀利而有鋒芒。
汝窯在青色釉方面已日臻(zhen)完善,在我國青瓷發(fā)展史上,是一個劃時代的標志。汝瓷釉內含有瑪瑙,產生特殊色澤。汝瓷的燒制,是以小支釘滿釉支燒,瓷藝精良,在當時的各個窯口,曾有“汝窯為魁”(2)之稱。然而作為宋代五大名窯之一的“汝官窯”窯址究竟在何處?是多年來所沒有解決的問題。古代瓷窯多以地命名,所以汝窯當在汝州境內,半個世紀以來,曾先后在汝州市(原臨汝縣境)范圍內進行過多次考古調查,發(fā)現(xiàn)了40多處古窯址(3),有的規(guī)模較大,遺存十分豐富,有的瓷藝精良,釉色俱佳,與宮廷御用傳世品十分相近。但在上述窯址中卻無法斷定其汝官窯口。
汝州市博物館(其前身為臨汝縣文化館)歷年來在當?shù)卣闹匾暫透鞑块T的支持下,收藏了大批珍貴的汝瓷標本(4),有的屬于典型的宮廷御用汝瓷,制作講究,釉色瑩潤,視如碧玉,扣聲如磬,器表開片密布,底有細小支釘痕;有的顯然屬于民用汝瓷,器表富于裝飾,刻、劃或印有各種花卉圖案,制作比較精細,釉色純正滋潤,造型豐富,美觀實用,應屬民窯上乘之作,也是不可多得的佳品,雖不能全部斷定其確切的窯口,但仍不愧為汝窯的精良產品,對研究汝瓷的發(fā)展及種類具有十分重要的學術價值。
寶豐縣政府和文化部門,歷年來對文物工作十分重視,在文物普查工作中,對全縣的古瓷窯遺址進行了認真的調查登記,并給韓莊窯(5)、魏莊窯(6)、上李窯(7)、張八橋白瓷窯址(8)建立了檔案,對清涼寺窯址(9)經過反復勘察,收集了大量標本,特別是從當?shù)厝罕姳4娴拇善髦,發(fā)現(xiàn)了與北宋宮廷御用汝瓷特征完全相同的瓷盤,從而為尋找汝官窯口提供了極為重要的線索(10)。
1987年在河南省寶豐縣大營鎮(zhèn)的清涼寺(宋代時均歸汝州管轄)找到了為宮廷燒制御用汝瓷的窯址(11),不僅產品豐富,而且燒造技術精良,從發(fā)掘出土的部分標本看,與宮廷御用的傳世品也完全一致。胎質細膩,呈香灰色,釉層光亮瑩潤,釉含瑪瑙,呈現(xiàn)天青、天藍和粉青等色,釉內開片呈魚鱗狀,釉中細小沙眼呈芝麻花,視如碧玉。碗、盤、洗類多外裹足,滿釉支燒。經過考古鉆探與發(fā)掘,該窯址產品極其豐富,既燒制宮廷御用汝瓷,又生產天目瓷、宋三彩、白地黑花、白釉加綠彩、鈞瓷、珍珠地劃花、及其刻、印花圖案的民用汝瓷等。窯場規(guī)?捎^,總面積達25萬平方米,其間窯口密布,瓷片、窯具堆積如丘。當?shù)刂两窳鱾饔?ldquo;清涼寺到段店(魯山縣境),一天進萬貫”的諺語,真實的反映了宋代當?shù)卮蓸I(yè)繁榮昌盛之口碑。更值得慶幸的是在清涼寺窯址的附近發(fā)現(xiàn)了蘊藏量豐富的瑪瑙礦,至今遺留有古代人工開礦的巷道,地面上散亂的紅、黃、藍、白、綠五色瑪瑙石依稀可見,這對判斷清涼寺為北宋燒制宮廷用瓷的汝官窯口,無疑又提供了重要的實物例證。
寶豐清涼寺汝官窯的發(fā)現(xiàn),是陶瓷考古史上和古陶瓷研究領域里的新的重大突破,它使半個世紀以來關于汝窯研究的歷史懸案得以了結,它的發(fā)現(xiàn)具有極其重要的學術價值。特別是1989年3月間,在寶豐縣大營鎮(zhèn)的蠻子營村,農民起土時發(fā)現(xiàn)的汝瓷窖藏瓷器尤為重要(12),其造型計有:筆洗、板沿洗、碗、盤、缽、盂、瓶等共47件。其造型講究,瓷藝精良,釉色瑩潤,多為滿釉支釘燒造,器表有細小開片,器物注重裝飾,有的外表刻有蓮花、牡丹,有的在器里線刻盤龍圖案,圈足一般較矮,部分為凹圈足。這些都具有五代或北宋早期的風格。
根據(jù)歷年來的考古調查、發(fā)掘、所獲得的實物標本和汝州市汝瓷博物館收藏的傳世品,及近年來在寶豐縣大營鎮(zhèn)蠻子營村新發(fā)現(xiàn)的汝瓷窖藏與縣文化局歷年來征集的瓷器珍品,就其汝窯的燒造歷史,汝瓷的分期及其工藝特征,汝瓷的裝飾及其藝術風格等分別加以介紹,為汝窯研究的不斷深入提供一些有用的實物參考資料。錯誤和遺漏在所難免,姑且把問題提出。
二.汝窯的創(chuàng)燒及其興衰
汝窯因地處汝州而得名,汝州位于河南腹地嵩山和伏牛山相間的丘陵地帶。605年,隋煬帝大業(yè)初,始建汝州。歷史上河南瓷業(yè)興旺,因此各地窯口為汝窯的創(chuàng)燒均有著積極的影響。如:北魏時期的洛京窯(13),北朝至隋唐時期的安陽相州窯(14),以及鞏縣隋代鐵匠爐窯(15),均已成功的燒制出質量較好的青釉瓷器,以鐵的還原氣氛燒成之青釉,是汝瓷之本;魯山段店窯(16),在初唐創(chuàng)燒的“魯山花瓷”,其制瓷工藝技術對汝州地區(qū)及其臨近各窯都產生了較大影響;經過盛唐時期瓷業(yè)的勃興和五代后周創(chuàng)辦柴窯,為汝窯的形成奠定了良好的技術基礎。
經過晚唐和五代十國的混亂局面,到了宋代,農業(yè)技術的提高,促進了手工業(yè)的進步,瓷業(yè)更加昌盛。汴京(今河南開封)為當時全國的政治、經濟、文化中心,這更促進了河南地區(qū)陶瓷手工業(yè)的發(fā)展,以至群窯四起,竟相爭輝。汝窯的工匠發(fā)揮了特有的聰明才智,創(chuàng)造了獨具風格的刻、劃和印花青瓷,從北宋初年即已問世。
由于汝窯燒制的瓷器運用氧化,鐵的還原恰倒好處,使制瓷技術達到了相當高超的水平,所以歷經滄桑而不衰。到了北宋晚期徽宗大觀時,以定州“白瓷有芒”認為不堪用,則改為汝州青瓷器。命汝州建青瓷窯,專為宮廷燒制(17)。南宋人周輝《清波雜志》云:“汝窯宮中禁燒,內有瑪瑙未為釉。唯供御揀退,方許出賣,近尤難得”。由此可知,從北宋初年所創(chuàng)燒的汝窯青瓷器,到北宋未年則為宮廷所壟斷。由于宮廷用器不計成本,而瑪瑙含有鐵等著色元素,能使釉色光亮瑩潤多變,所以改為以瑪瑙為釉。汝州當?shù)厥a瑪瑙石,據(jù)宋·杜綰《云林石譜》汝州石條云:“汝州瑪瑙石出沙土或水中,色多青白粉紅,瑩澈少有紋理如刷絲”。有據(jù)《宋史·食貨志》載:“政和七年(1117年)提轄京西坑冶王景文奏,汝州青嶺鎮(zhèn)(即今寶豐縣大營鎮(zhèn))界盛產瑪瑙。”這為汝瓷燒造提供了豐富的原料。然為宮廷壟斷之汝官器產量有限,傳世甚少,其產品質量及其釉色,這個時期都應是它的鼎盛時期。
金、元時期,河南各地除了燒造傳統(tǒng)的鈞瓷及其磁州窯系的鐵銹花、低溫釉上彩等品種外,汝窯青釉制品仍繼續(xù)生產,但已失去了北宋時精湛的工藝技術,釉色渾濁,器胎粗厚,造型簡單,不太注重裝飾,與“名瓷之首,汝窯為魁”的稱譽已大有遜色?傊,汝窯由宋初創(chuàng)燒,經過演變與發(fā)展,到了北宋晚期曾一度為宮廷燒制御用品,進入黃金時期,延至金、元,雖有恢復之舉,然而已達不到宋汝之傳統(tǒng)瓷藝,技術失傳,生產大降。元未已至尾聲,明代則全部停燒,前后共經歷了三百多年的歷程。其間燒造出一批精良作品,在中國青瓷史上獨樹一幟。
三.汝瓷的分期及工藝特征
根據(jù)根據(jù)寶豐清涼寺汝官窯址考古發(fā)掘的層位關系及出土的實物,參照寶豐縣大營鎮(zhèn)蠻子營發(fā)現(xiàn)的窖藏汝瓷珍品,以及汝州市汝瓷博物館收藏的傳世品的工藝特征,大體可把汝瓷的燒造年限分為五個不同的時期:
第一期:即北宋早期,從宋太祖建隆元年(960年)至宋真宗乾興元年(1022年),前后歷時共62年,這個時期是汝瓷的創(chuàng)燒階段。其產品造型簡單,不太注重裝飾,但釉色比較瑩潤,具有汝青瓷的基本特點。
第二期:即北宋中期,從宋仁宗天圣元年(1023年)至宋神宗元豐八年(1085年),其間62年,是汝瓷的發(fā)展時期。產品不僅造型多樣,而且注重裝飾效果,多見刻花紋樣,碗、盤以凸線紋分成六等份,有的用刀刻成直線紋,碗心印有團菊?袒ň條流暢。此期產品釉色瑩潤,開片密布,在發(fā)展中獨具特色。
第三期:即北宋晚期,從宋哲宗元佑元年(1086年)至宋徽宗宣和七年(1125年),歷時39年,為汝瓷生產的鼎盛時期。正是由于汝瓷工藝精湛,技藝超群,使之其印花技法廣為流傳。產品享有極高聲譽,因而得到北宋宮廷的賞識,從此在汝州建窯,專為宮廷燒制御用汝瓷(18)。這期間大約在宋哲宗元佑元年(1086年)至宋徽宗崇寧五年(1106年)共20年(19)。燒制的御用品,以瑪瑙為釉,出現(xiàn)了特殊色澤,工藝愈加精湛,產品優(yōu)良。然而由于受到宮廷嚴格的限制,所以持續(xù)生產的時間短,產量有限,傳世更少。特別是北宋徽宗政和間,在京師設窯燒造,名曰“官窯”,從此汝窯又被北宋官窯取代,直到南宋時汝官器已是“近尤難得”的稀世珍品。
第四期:即金代。北宋晚期,宋金對峙,中原地區(qū)的汝窯和鈞窯大都停燒,造成人亡藝絕。直到南宋紹興十二年(1142年),即金熙宗皇統(tǒng)二年二月,宋進誓表于金,稱臣割地,三月金使冊封康王趙構為宋帝。從此戰(zhàn)亂平息,至金哀宗天興元年(1232年),前后歷時90年。汝窯和鈞窯皆為宋代名窯,自成特有風格,在此期間開始按照傳統(tǒng)瓷藝進行恢復生產。然而由于技術南流,金人占據(jù)中原,對汝窯雖有恢復之舉,但已是每況愈下。產品釉色欠佳,裝飾簡單,僅能燒制出一般的汝青釉制品。
第五期:即元代。從元世祖至元十六年(1279年),至元順帝至正二十八年(1368年)的89年間,為汝窯的衰落期。金、元相繼大戰(zhàn)中原,1279年戰(zhàn)亂結束,元代繼續(xù)恢復汝窯生產。然而由于戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,技術失傳,加上受北方蒙古族生活習俗影響,汝瓷產品胎厚粗笨,工藝欠佳。生產品種僅為簡單的一般日用青釉瓷器,全部上半釉。
茲將汝瓷分期與產品特征列表說明如下:
汝瓷分期一覽表
分期 性 質 燒 造 年 代 年數(shù) 器物品種與特征
朝 代 公 元
一期北宋早期 民窯 宋太祖建隆元年——宋真宗乾興元年 960至1022年 62 造型多碗、盤器皿,有敞口凸唇或葵口,有的用凸線紋將碗盤分成六等份,器表滿施豆青釉,釉層光亮瑩潤,裝飾技法簡單,系北宋早期汝瓷的基本特征。
二期北宋中期 民窯 宋仁宗天圣元年——宋神宗元豐八年 1023至1085年 62 造型有碗、盤、缽、盂,外壁刻以簡單的蓮瓣裝飾,內壁往往刻以上下直線紋,組成輻射線。碗心印團菊,內壁刻有水藻紋,刻花協(xié)調,線條流暢。釉面開片密布。具有民窯藝術特色。
三期北宋晚期 官窯 宋哲宗天圣元年——宋徽宗崇寧五年 1086至1106年 20 造型莊重大方,品種豐富齊全,即有日常生活用品,又有工藝美術陳設品及文房四寶等。胎質堅硬細密。呈香灰色,釉色瑩潤美觀,細小開片密布。底為支釘滿釉支燒,釉色天青,粉青,卵青,天藍,月白等。
民窯 宋哲宗元佑元年——宋徽宗宣和七年 1086至1125年 39 造型多樣,裝飾豐富,出現(xiàn)大量印花,內容有云山。禽鳥,海水游魚。以及各種花卉圖案。土質細膩,胎質堅硬,汁水瑩厚,有如堆脂,釉色光亮瑩潤,有天青,豆青,豆綠,蔥綠,天藍等。
四期 金 代 民窯 金熙宗皇統(tǒng)二年——金末帝衰宗天興元年 1142至1232年 90 造型有碗,盤,缽等,器表飾滿面釉,唯圈足和底心露胎無釉,口沿或腹底帶有流釉現(xiàn)象,呈蠟淚狀。釉面有稀疏開片,釉層不勻凈,有明顯的棕眼,胎體較粗笨。釉色豆青或梅子青。
五期 民窯 元世祖至元十六——元順帝至正二十八年 1279至1368年 89 造型單調,釉色光潤欠佳,器表光素無紋,里外皆施半釉,盤心和底足全部露胎,釉色深綠,有的泛黃,胎質粗松,制作粗放,具有典型的元代風格。
汝瓷的創(chuàng)燒、發(fā)展、興盛、恢復到衰落,無論其生產規(guī)么模,燒造品種和工藝特征都有其明顯的演變過程。汝州地區(qū)由于唐代瓷業(yè)勃興,魯山花釉的創(chuàng)燒,在燒瓷技術上奠定了良好的基礎。同時河南地區(qū)從北朝、隋唐以來創(chuàng)燒的釉下刻、劃和堆、雕工藝都對汝窯有直接的影響。北宋初年,汝州地區(qū)便成功地燒紙出具有獨特風格的汝青瓷。北宋中期,汝瓷則以特有的藝術魅力影響廣大的中原地區(qū)。各地窯口林立,競相爭輝。而各窯為了參與激烈的商品競爭,各立牌號,往往在碗底刻有窯工姓氏作為碗銘。當時產品除了造型豐富,釉色瑩潤的特點外,還十分注重器表的裝飾,有碗、盤內壁印以簡單的凸線紋,到內壁印以纏枝花卉和碗心印團菊花紋圖案等。汝瓷印花工藝的出現(xiàn),不僅代替了煩瑣笨拙的刻花工序,而且采用模印,可以使制作工藝規(guī)范化。因此,自北宋的中晚期,印花工藝大量出現(xiàn),裝飾內容豐富,圖案清晰,具有較高的藝術效果。汝瓷的工藝技術的廣為流傳,使之贏得了信譽,同時也受到了北宋皇宮的賞識和偏愛,在客觀上為之享有崇高的聲望。當它專為宮廷燒制御用瓷器時,更是工藝精湛,進而說明汝窯發(fā)展到北宋晚期,無論在民間或是在宮廷都享有極高的聲譽。為北宋宮廷燒造的御用品,做工精細。碗、盤器皿大多外裹足、滿釉支燒,器底留有支釘痕。造型古樸大方,胎質坯堅質膩,呈香灰色,釉色如碧峰翠色,晶瑩明麗,釉藥渾厚,清澈蘊潤,固有“汁水瑩澤,含水欲滴,釉如膏脂之溶而不流,其釉厚而聲如磬,明亮而不刺目”之稱,具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”的特點,世人曾對汝瓷有“似玉、非玉而勝似玉”之贊美。
汝瓷的釉色豐富,世稱“天青為貴,粉青為尚,天藍彌足珍貴”。而豆綠釉也別具特色,釉質瑩厚如堆脂,青雅素凈,質美蘊蓄,其色分柔和淡雅的粉青,海水碧玉般的豆綠,還有青翠似玉的蔥綠,艾青等。此外還有茶葉末色和綠釉飛紅掛彩,更是奇特別致。汝瓷的天藍釉,是一種藍色的乳光釉,其色如:“雨過天晴云破處”一般美麗。天藍釉呈色因原料的差異和窯爐燒成還原氣氛的不同出現(xiàn)窯變,色彩又分深藍,灰藍,天藍,淡藍等,光澤如瑩光般幽雅。更有一種青中帶紅和飛紅掛彩,猶如旭日東升,又似夕陽余輝,即柔和又艷麗,富有詩情畫意。汝瓷的月白釉滋潤純正,質地如玉,蘊潤含蓄,具有沉靜,雅素的特殊風格?傊彼螘r期是汝瓷發(fā)展的鼎盛時期,其工藝技術達到相當高的水平,到了金元時期,由于戰(zhàn)亂,技術失傳,雖曾恢復汝瓷工藝,但已不及宋汝之水平,逐漸走向衰退。直到元末,已全部停燒。
四.汝瓷的裝飾及藝術風格
北宋以來,由于汝窯青瓷工藝的傳播,先后在豫西和豫西南各窯口相繼燒造青瓷,為了贏得信譽,除注重技術的交流、引進其它窯口的先進工藝技術外,各窯還根據(jù)自己的擅長有所創(chuàng)新.汝官窯以素凈典雅、色澤滋潤純正、晶瑩多變取勝.民窯則以刻、印花卉圖案的裝飾來表現(xiàn)。不同的窯口,在瓷器的裝飾方法及其藝術風格上各有千秋。如:寶豐清涼寺窯,為北宋宮廷燒制的御用汝瓷,不僅制作講究,工藝精湛,而且釉藥渾厚,光澤柔和,其釉面裝飾獨具特色.因汝瓷內有瑪瑙為釉,其色光澤瑩潤多變,出現(xiàn)天青、豆青、卵青、粉青、天藍、月白、蝦青、艾青等.釉面的沙眼顯露了蟹爪紋、魚子紋和芝麻紋,器表還有魚鱗裝的開片,更顯得造型古樸。釉面在陽光下觀察,釉中多布紅斑,有的如晨日出海;有的似夕陽晚霞;有的象雨過天晴;有的如長虹懸掛,真可謂珠聯(lián)璧合,巧奪天工。
寶豐窯的刻花工藝別具一格,即先用刻花手法刻出輪廓,花葉筋脈用蓖劃紋加以映襯,這種工藝效果顯得主題突出,紋飾富有立體感,此類產品系寶豐窯的最佳制品,其線刻龍紋裝飾,更應是寶豐清涼寺窯之佳作。
寶豐窯民用瓷的裝飾,有其獨特的藝術風格,其中以印紋居多,紋飾清晰,碗內模印花卉紋飾均在六等份或十等份的框線之內,每格安排一組折枝花卉.