仰韶文化是我國原始社會新石器時代中期的文化類型,距今有5000~7000年的歷史,仰韶文化以其分布之廣泛,延續(xù)之長久,內(nèi)涵之豐富,影響之深遠,成為中國新石器文化的一枝主干。仰韶時期的陶器表現(xiàn)了高超的技藝,有著獨特的文化內(nèi)涵,閃爍著原始人智慧的光芒。
在河南省鞏義博物館里,陳列著一件仰韶時期的尖底紅陶瓶。這件尖底紅陶瓶直口、方唇,上腹近直,下腹稍鼓急收至尖底。泥質(zhì)紅陶,陶質(zhì)較細,使用泥條盤筑法制成,內(nèi)壁有拍捏痕跡?谘叵掠袔字芟壹y,近口處有六組捏制而成的附加堆紋,劃紋布滿整器,從一側(cè)斜下盤旋至底,感覺猶如一個水中的漩渦。腹中部有一系,系上面有一不規(guī)則的圓孔,一側(cè)有一刻劃的倒“曰”字。
據(jù)專家們考證,這是仰韶時期較為常見的汲水器,它巧妙地利用了重心原理和平衡原理。使用時將尖底瓶放置于水中,等水自口流滿時,尖底瓶會自動豎起。瓶身有一系,可系繩,倒“曰”字刻劃文應為族徽,是氏族部落之間相互區(qū)分的標志。
在我們發(fā)現(xiàn)這個尖底紅陶瓶時,里面有幼小的人類尸骨。這件器物除實用外,口沿處蓋一鼎或盆可做葬具,這就是當時流行的甕棺葬。據(jù)說,夭折的嬰孩放在此瓶中,埋在父母住處的房基下,寓意骨肉不分離,瓶身上的圓孔用來供靈魂自由出入。
北大前任文博學院院長、我國著名的考古學家李伯謙先生曾到鞏義博物館考察,對此瓶產(chǎn)生濃厚的興趣,要求我們提供資料共同研究。這件尖底紅陶瓶有助于我們研究仰韶時期的制陶技術,折射出原始人強烈的情感、思想和宗教觀念。