近年來，京、滬、粵乃至全國房地產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展帶動(dòng)了人們對(duì)家居品質(zhì)的追求。在我們生活的大都市中，一座座的家居廣場(chǎng)、家居世博園、裝飾材料城、建材廣場(chǎng)等也在我們生活的城市里建立起來。
隨著人們生活水平的不斷提高，國民對(duì)幸福指數(shù)的高度重視，觸發(fā)了對(duì)生活素質(zhì)和文化審美的更高要求。因此，家居設(shè)計(jì)以及家居裝飾工程也因此得到了快速發(fā)展，陶瓷產(chǎn)品、衛(wèi)浴產(chǎn)品離我們的家居生活越來越近，已經(jīng)成了我們生活的必備品。
相應(yīng)地裝點(diǎn)于家居中的陶瓷產(chǎn)品和衛(wèi)浴產(chǎn)品也如雨后春筍般不斷地涌現(xiàn)出來，不同檔次，不同文化內(nèi)涵，不同的主題風(fēng)格的陶瓷產(chǎn)品在市場(chǎng)相繼出現(xiàn)，而且分類越來越細(xì)，品種越來越多。
由于陶瓷行業(yè)并非高科技產(chǎn)業(yè)，門檻低，投資快，見效大，還有同行企業(yè)在生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)工藝、技術(shù)含量等方面相差不大，水平相當(dāng)，因而產(chǎn)生模仿抄襲與盲目跟風(fēng)的不良現(xiàn)象，難免出現(xiàn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和個(gè)性特征不明顯，甚至出現(xiàn)大量的產(chǎn)品“同質(zhì)化”。
所以要做好陶瓷產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新，必需要做好產(chǎn)品的終端使用的調(diào)查研究，所以根據(jù)目前家居設(shè)計(jì)的使用要求來有效地做好陶瓷產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新，是十分必要的。
一、簡約適用、張揚(yáng)個(gè)性
簡約、適用、明快、個(gè)性的家居空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，是當(dāng)前家居設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)，家居空間體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)生活態(tài)度、生活水準(zhǔn)、生活追求的向往。
它在滿足現(xiàn)代生活使用功能和現(xiàn)代家居精神功能要求的情況下，讓家居空間達(dá)到一種高品質(zhì)，高文化、高層次要求的家居空間設(shè)計(jì)理念。
隨著人們對(duì)家居概念和居住要求逐漸走向理智和成熟的同時(shí)，“不買貴的，只買對(duì)的”成了許多消費(fèi)者選購裝飾材料的口號(hào)。
因此，以簡約、個(gè)性為主導(dǎo)的陶瓷產(chǎn)品將成為家用陶瓷產(chǎn)品和衛(wèi)浴產(chǎn)品開發(fā)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。從目前市場(chǎng)上能滿足現(xiàn)代家居空間的陶瓷產(chǎn)品來看，現(xiàn)代的“簡約”不同于過去的“簡單”，在產(chǎn)品本質(zhì)內(nèi)容上和設(shè)計(jì)理念上已經(jīng)有很大的提升，是原來的產(chǎn)品“同質(zhì)化”向“個(gè)性化”轉(zhuǎn)化；是低技術(shù)、低標(biāo)準(zhǔn)、高耗能向高技術(shù)、高標(biāo)準(zhǔn)、重環(huán)保型轉(zhuǎn)化；是單一、簡陋、廉價(jià)向多功能、個(gè)性、簡約轉(zhuǎn)化；是簡約、適用、個(gè)性張揚(yáng)的趨勢(shì)走向。
現(xiàn)代先進(jìn)的制作工藝加上簡約的外型，全新的設(shè)計(jì)理念的陶瓷產(chǎn)品更能樹立產(chǎn)品的特征、更顯品牌的內(nèi)在性格。
二、整體配套、體現(xiàn)主題
現(xiàn)代家居空間設(shè)計(jì)賦予設(shè)計(jì)師充分的整體想象力，家居的文化體現(xiàn)不僅僅是設(shè)計(jì)思維的體現(xiàn)，更重要的是主人的文化內(nèi)涵和生活態(tài)度的體現(xiàn)。
缺乏風(fēng)格特色和文化內(nèi)涵也就是缺乏了“賣點(diǎn)”和“亮點(diǎn)”，盲目的跟風(fēng)和繁瑣的堆砌，忽視主題的表現(xiàn)和沒有文化內(nèi)涵是陶瓷產(chǎn)品的大忌。
以前的陶瓷產(chǎn)品一般是以單一的產(chǎn)品發(fā)展模式開發(fā)，每個(gè)產(chǎn)品都以單個(gè)形式推向市場(chǎng)，而市場(chǎng)的競(jìng)爭越演越烈的今天，單調(diào)的品種生產(chǎn)已經(jīng)不再適應(yīng)市場(chǎng)的需求。
陶瓷產(chǎn)品應(yīng)該怎樣開發(fā)和創(chuàng)新，我們應(yīng)該從顧客選擇陶瓷產(chǎn)品的要求上作全面的分析研究，瓷磚產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的好壞優(yōu)劣從另一個(gè)側(cè)面來說也許并不重要，重要的是由這些產(chǎn)品所構(gòu)成的人們生活居住的環(huán)境和倡導(dǎo)的一種生活方式、生活態(tài)度與陶瓷產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和主題風(fēng)格是否相吻合。
陶瓷產(chǎn)品應(yīng)從單一化向多功能配套化、系列化、主題風(fēng)格化發(fā)展已經(jīng)成為市場(chǎng)的必行之路。瓷磚與潔具、五金與潔具、潔具與家具、潔具與潔具之間的配套組合，以文化內(nèi)涵和主題風(fēng)格的系列產(chǎn)品推出市場(chǎng)，為家居設(shè)計(jì)提供了快捷、方便的系列配套產(chǎn)品。
三、秉承傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新
秉承傳統(tǒng)、銳意創(chuàng)新是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。民族的才是世界的，隨著現(xiàn)代化和國際化程度的普及，人們對(duì)自己本民族的文化精髓的留戀和鐘愛，很多中國人的心底有著濃郁的中國傳統(tǒng)情結(jié)。
在家居設(shè)計(jì)中，不斷追求一種適合現(xiàn)代家居生活的新民族文化和新的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，秉承中國傳統(tǒng)的文化思想將傳統(tǒng)裝飾手法進(jìn)行提煉升華，在尊重傳統(tǒng)和本土的藝術(shù)語言的基礎(chǔ)上，采取“揚(yáng)棄”的哲學(xué)態(tài)度，尊重傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)原理，加入創(chuàng)新和時(shí)尚的元素，符合現(xiàn)代人的審美文化需求，這是有著濃厚中國民族傳統(tǒng)文化觀念的人們的一直追求。
中國陶瓷有著悠久的歷史，巨大的藝術(shù)成就和豐富的工藝技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)代陶瓷工業(yè)設(shè)計(jì)生產(chǎn)可繼承和借鑒的。
當(dāng)然，我們繼承借鑒不是照搬，不是拿來，而是用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法吸收傳統(tǒng)精華并有機(jī)地融入到現(xiàn)代生活中。從現(xiàn)代設(shè)計(jì)中流行的后現(xiàn)代主義、新中式主義、新古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格可以借鑒：在陶瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)中采用民族傳統(tǒng)的裝飾元素、裝飾手法并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合，也將是陶瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)趨勢(shì)之一。
四、品質(zhì)生活、新貴追求
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了家居設(shè)計(jì)水平的提高，也滿足了人本功能質(zhì)量的要求，又實(shí)現(xiàn)了高科技所帶來的生活高享受。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷提高，人們對(duì)家居生活的要求也不止停留在滿足功能使用上，追求高品質(zhì)的生活成了一部分人居住生活的態(tài)度，“以人為本”的設(shè)計(jì)理念將高科技與空間設(shè)計(jì)結(jié)合起來，將“品質(zhì)生活”的需求完美地表達(dá)。
科技是確保家居的舒適性、安全性、耐久性、環(huán)保性和智能性重要的保證。利用高新技術(shù)、高新材料、高新工藝、高新設(shè)備的推廣及轉(zhuǎn)化為生活的高標(biāo)準(zhǔn)、高技術(shù)的完善配套。而高品質(zhì)不只是產(chǎn)品質(zhì)量好，美觀耐用這簡單的要求，而演變成對(duì)陶瓷品牌形象的信賴和對(duì)高科技產(chǎn)品的享受。
人們?cè)谛聲r(shí)代的環(huán)境下工作和生活，這是高知識(shí)、高品味、高消費(fèi)的一群人，他們有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和對(duì)現(xiàn)代生活的熱愛和品質(zhì)家居的追求。
高端的科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了家居生活水平的提高，同時(shí)也推動(dòng)了高科技的陶瓷產(chǎn)品、衛(wèi)浴產(chǎn)品市場(chǎng)。這為生活提供了高標(biāo)準(zhǔn)、高技術(shù)的產(chǎn)品享受。
“新貴追求”不是繁瑣的裝飾、也不是表面的鑲金貼銀，而是對(duì)產(chǎn)品本質(zhì)和品牌內(nèi)涵的追求，追求一種新貴族的生活態(tài)度。
五、生態(tài)環(huán)保、自然舒適
喧囂的都市，緊張的生活節(jié)奏，讓我們的身心更加渴望接近自然。于是，家居生活對(duì)生態(tài)、環(huán)保的追求已經(jīng)上升到更高的層面，無論是生產(chǎn)技術(shù)還是藝術(shù)設(shè)計(jì)方面都對(duì)家居空間中的生態(tài)環(huán)境加以重視，融匯生態(tài)、環(huán)保、健康的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)人與自然相融合，室內(nèi)與室外相聯(lián)通的設(shè)計(jì)思想，塑造出自然、舒適的家居環(huán)境。從生態(tài)環(huán)保、自然舒適的概念出發(fā)，選用無輻射、無污染、易降解、低耗能、可再生的環(huán)保材料，研究開發(fā)生態(tài)環(huán)保型的陶瓷產(chǎn)品推向市場(chǎng)。
在陶瓷產(chǎn)品研發(fā)上遵循無害化的原則，從舒適、健康、環(huán)保的概念出發(fā)，順應(yīng)自然，充分利用環(huán)保、健康等各項(xiàng)性能指標(biāo)，塑造自然、舒適的空間情感，讓“家”的感覺更加地舒適和安全。
“生態(tài)環(huán)保”的陶瓷產(chǎn)品是充分利用自然因素，從技術(shù)與藝術(shù)方面對(duì)家居環(huán)境加以強(qiáng)調(diào)和運(yùn)用。
沒有隆重的裝飾，只有與自然無間親近，發(fā)揮環(huán)保優(yōu)勢(shì)，遵循和諧生態(tài)的設(shè)計(jì)原則，倡導(dǎo)“以人為本、以環(huán)境為伴、以環(huán)保為重”的設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)全面的居住生態(tài)化、健康化、景觀化、人文化，真正達(dá)到樂天、樂業(yè)、樂人、樂居的生活新享受。
科學(xué)技術(shù)的日新月異讓陶瓷產(chǎn)品也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代就是生產(chǎn)技術(shù)與設(shè)計(jì)概念相結(jié)合的產(chǎn)品的創(chuàng)新時(shí)代。
企業(yè)之間、品牌之間、行業(yè)之間的競(jìng)爭主要在于設(shè)計(jì)理念和科技含量之間的競(jìng)爭，文化內(nèi)涵與現(xiàn)代科技在陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新過程將扮演著極重要的角色。所以要做好陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)，就要在滿足人們審美要求的同時(shí)又具備滿足人們使用的品質(zhì)需求。
而在人們生活質(zhì)量不斷提高的今天，家居生活對(duì)陶瓷產(chǎn)品的需求也不僅僅停留在一時(shí)的視覺感觀中，更多的關(guān)注到產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、品質(zhì)內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格、健康環(huán)保、科技含量等等，不同文化層次、不同消費(fèi)層次、不同的地域特點(diǎn)、不同審美的人對(duì)陶瓷產(chǎn)品有不同的要求。通過研究家居設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)，能更完美地體現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品潛在的文化內(nèi)涵、工藝特色、設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格。
只有將陶瓷產(chǎn)品更好地融入到家居生活中，才能更加完美地體現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的內(nèi)在價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新價(jià)值。所以從另一個(gè)方面來講，家居設(shè)計(jì)的發(fā)展直接影響著陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新。
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