概念是對具體對象的內(nèi)涵和外廷，經(jīng)實踐和思維后的理性簡括。萬物都以精、氣、神為共同屬性，概念則明析各具體事物的特殊個性。紫砂藝術(shù)品創(chuàng)作，同其他藝術(shù)創(chuàng)作一樣，都是主觀二重性對客觀二重性的選擇。
    藝術(shù)品創(chuàng)作者都是社會人，各以正氣或邪氣、重公或為私、真誠或虛偽等兩種要素的不同主從統(tǒng)一性，對客觀存在的美丑、善惡、本末、主次等二重性進(jìn)行認(rèn)識、發(fā)掘和再現(xiàn)。只有正確認(rèn)識和把握相關(guān)基本概念，才有可能進(jìn)行有效創(chuàng)作。
    紫砂陶藝是以一般法則和特定的理念、規(guī)則、技藝相結(jié)合，借五色土的特性，由人氣圓滿的多領(lǐng)域人才所力和諧運行，發(fā)掘和再現(xiàn)客觀本質(zhì)主流，孕化藝術(shù)形態(tài)的一種方式。屬于藝術(shù)領(lǐng)域的特殊范疇。
    紫砂壺是氣的質(zhì)與量運行到一定程度的結(jié)瞐。形態(tài)是氣力的能量堆積，神韻是氣性的質(zhì)量反映。適用、和諧、氣韻是基本特點，以氣、形、神分優(yōu)劣。
    以上兩個概念，是一個外行老人的理性認(rèn)識，不一定準(zhǔn)確，望專家們批評指正。我的心愿是拋磚引玉，有助于紫砂事業(yè)持續(xù)發(fā)展，企盼紫砂創(chuàng)作藝德、藝?yán)怼⑺嚬�、藝志、藝風(fēng)、藝得等“六要訣”健康循環(huán)，紫砂藝術(shù)品創(chuàng)作的英軼高才不斷涌現(xiàn)。